老田:在纪念毛主席129周年线上座谈会的发言 毛主席作为人类历史上最彻底的那场革命的领导者和思想家,他的整个儿的思考,都是在处理如何对阶级社会进行成功造反,为此,需要觉悟群众和组织群众,从而把消极被动的群众,转化为有觉悟有方向感的积极行动者。 在孙中山那儿是“一盘散沙”的农民,在梁漱溟那儿是“号称乡建运动而农民不动”的农民,在毛主席眼里,贫农成了革命先锋,人民是具有无边法力的上帝,是能够创造历史的动力。 马克思针对资产阶级专政提出了对称概念——无产阶级专政,而列宁则十分重视这个概念,把这个视为具有中心性的概念与革命党的第一位建设事业;但是,只有到了毛主席手里,无产阶级专政才获得了具有实际操作水平的实践形态——从湖南农民运动考察报告中间,毛主席发现和提炼出“劳动群众的政治领导权”核心思想,这个新的领导权成为人民革命的核心支撑,是一种对称于旧民主主义的新民主主义政治领导权——革命的领导权现在是由组织起来的有觉悟的革命群众所掌握和主导的。 在湖南农民运动的考察中间,毛主席提炼出来“一切权力归农会”的组织优势,以及,动摇和颠覆以神权、绅权、族权和夫权等为代表的系列观念权力,给劳动群众的普遍觉悟创造条件,组织优势和普遍觉悟的条件,两者合起来就构成劳动群众的政治领导权。以这个新型的领导权建设为抓手,劳动群众就能够实现从消极到积极,从分散到组织起来进行斗争,群众还是那些群众,但是,有了领导权的内在转化作用,就成为真正的历史主人。 后续,在根据地建设和红军连队的民主建设中间,领导权获得了对内的实现路径,从三湾改编开始,红军连队实现了官兵平等基础上的毛式公共领域——管理权向被管理者充分开放,党代表选拔和培训积极分子成为战斗堡垒,同时指导士兵委员会进行反向监督和管理伙食,还周期性进行整风运动有群众评议和监督干部等,这些都实现了人的全面发展。此后红军就作为一个执行革命政治任务的武装集团,不仅打仗消灭敌人,日常则作为根据地建设的主要力量,粉饼发动群众和建设根据地。 同时,在井冈山时期,毛主席就发现革命和分田对于中间阶级损害过大,导致他们反水,所以,迅速就提出要团结好中间阶级;在赣南闽西根据地时期,很多地主富农利用宗族纽带,裹挟农民坚守武装堡垒来反抗红军,毛主席迅速发现,即便是对敌对阶级成员也要给出路,避免其拼命反抗;这样,领导权的对外实现与扩大,就以行政兼容度的提升,来团结大多数并软化敌人的反抗意志,这个属于统一战线范畴,同时也是配合领导权建设的对外实现路径。 对于统治阶级而言,一口袋马铃薯那样的群众,才算是好的剥削压迫对象。而觉悟的群众还具有组织起来斗争的能力,这是不可接受的麻烦,需要意识形态国家机器和镇压性国家机器出场,用软硬两手完成再塑造。所以,主流的意识形态经营,一定会是逆着毛主席努力的方向,不是要群众觉悟,而是要把群众重新改造为麻木和消极的看客,不是要群众学会组织斗争,而是要群众重归一盘散沙的状态,这样,劳动者就只剩下工具作用,最便于利用和操控。也因为这样,毛主席的思想,对于阶级社会而言,就属于一种最大程度的“有毒有害物质”,如同白老师所说的,必须进行消毒和无害化处理之后,才能够与老百姓见面。 我们今天纪念毛主席,学习毛主席的思想,需要把对阶级社会有害,对统治者有毒的那些创造性思想,打捞出来,掌握群众,使群众重新回归历史解放的主体地位,追求大多数人的未来。 二〇二二年十二月二十六日
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