焦点时评
革命不光要过生死观，一不怕苦，才能二不怕死！
发布时间：2020-07-11 来源：党人碑作者：党人碑
一支抗日游击队遇到的第一个难题
老年间，北方的野鸽子，也就是“原鸽”特别多，从山东到陕西，老乡们多称之为“鹁鸽”。
鹁鸽有个习性，多栖息在较为险峻、人迹罕至的岩壁石洞或石缝中，所以这些地方，往往被叫做鹁鸽洞、鹁鸽崖、鹁鸽山等等，不一而足。
山东泰安岱岳区道朗镇拉马洼村附近的蟠龙山上，有个“鹁鸽崖”，地势非常险要。
山洞在一架山的东边，陡立岩壁的半山腰中。从山下到山洞，只有一尺宽的一级一级的梯形路，盘旋直达山洞，山洞口用半人高的墙围起来，只留尺把宽的口，通往山下的路。从山洞爬不上山顶，从山顶也下不到山洞里来。
山缝里有个神龛，供奉着不知哪朝哪代的哪位山神爷，据说很灵验，无奈山势险要，而且地方狭窄，深约两米，宽约四米，难以腾挪，所以香火不盛，每年除当地群众几次祭拜外，很少有人上去。
毕竟您要想到，那是个生民多艰，老百姓平均寿命35岁的时代，哪有今天驴友朋友们的闲情逸致？
1937年12月31日，从地主老财手里“借枪”成功的10位革命者，带着11支枪，从夏张镇赶过来，本来想得好好的，要到山下的“馍馍山小学”住宿，这里有我们的基本群众王靖夫同志，是本地最著名的共产党员“暴动大王”崔子明的老朋友。
王靖夫找来铺草，从家里带来煎饼、地瓜和咸菜，大家刚刚喘上一口气，村长就来了，态度很明确，就一个意思：
赶快走，不走我们就找联庄会把你们当土匪来打！
我不管你们是不是抗日队伍，说自己抗日的多了，抗日跟我们有屁关系，日本人太远，你们给我们带来的威胁，才是眼面前，
当时我们这支小小的游击队，实力弱小，又没有什么基本群众，临时开展抗日宣传，人家又不听，只能走人，可去哪儿呢？
要知道这可是寒冬腊月里，这帮年轻的革命者，虽然有的是抗日热情，却完全没有抗寒装备，总不能露宿山林，下着大雪，刮着北风，那不得出师未捷身先死？
出了村口，王靖夫同志指了指远处山顶上的鹁鸽崖，说：
实在不行，就上那里，村长管不住山神爷的地盘，可以暂避一时，好歹比漫天野地，不强点吗？
上去一看，鹁鸽崖比漫天野地，也强不到哪里去。
四五十年后的1980年代，带头的王北华同志，还记得1940年1月1日的那晚：
“我们进山洞的夜晚，大雪纷纷，北风怒吼，冷得实在难忍。整个山洞没有一根草，要坐就在光亮的石板上。夜里睡觉更是难题，几个人挤在一起，上面盖上一床被，上边受冻，下边石板冰冷，只有靠着人的两边不冷，因为挤在一起可以互相取暖。睡在外面的人就三面受冷。”
读到这里，我想起了关外的杨靖宇，前几年我去哈尔滨为手头的片子勘景，刚过了正月十五，海林、牡丹江的山里，依旧大雪纷纷，严寒逼人。我穿了全套的美军防寒军服，仍然冻得腿疼。
真不知道，当年破衣烂衫的杨靖宇、张北华这些抗日英雄，是怎么扛过去的？
真个是二十八画生同志那句《浣溪沙》里的“长夜难明赤县天”，
听着朔风呼啸、松涛怒吼，偶尔传来几声山下馍馍村里，尖碎的犬吠。
换了你，会怎么想？
说真的，我都想带几位志同道合的朋友和同志们，去实地看看鹁鸽崖，感受下当时这群小学老师为主的革命者，是种什么心情？
你要说他们被群众误解，能没有怨气？
作为小资产阶级，能没有幻灭和动摇？
那不可能！
大家都从年轻时走来过，都知道被所爱所忠的人误解，是什么心态。
换了我这个小知识分子，在那样的环境，那样的天气，站在洞口看远处的灯火人家，我也会有怨气，有幻灭和动摇。
但幻灭和动摇之后，我们该怎么办？
王北华他们的选择是继续革命，走下去，走出去，找出路。
用今天的话说，就是“永远在路上”！
（责任编辑：林飞雪）
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