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中国历史

上古的尧舜禅让看上去很美好,它背后的血腥与残酷不亚于封建时代

发布时间:2020-07-28 来源:百家号作者:吴起我偶像

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“禅让”在我国历史封建王朝更迭时,似乎成为了取代者名正言顺成为帝王的合法理由。只要强者一方拿出“尧舜禅让”的理据,就相当于明确告诉弱者:天下有德者居之,尧舜那样的明君尚且都让给有德之人,更何况你,不禅让就是违背天下人的意愿,自己将要替天行道了。胜者为王败者为寇,权力的更迭总是伴随着血腥与残酷,尧舜禅让真是我们想象的那么美好吗?
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主张和平禅让的是来自于儒家的《尚书》,儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等,因此极力推崇所谓的“大同”社会。故记述了一个美好和平上古社会,给信仰儒家的人一个美好的精神家园。

法家的观点截然相反,《韩非子·说疑》中记载说:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣;此四王者,人臣弑其君者也,而天下誉之。法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。

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在公元281年的西晋时期,在汲郡有人盗取战国魏国古墓,发现了一本对后世学术史有极大影响的“汲郡书”,西晋政府的学者们将它整理研究后编著了《竹书纪年》。它是唯一一本未遭焚书坑儒和儒家篡改的编年体通史。

经过《史记》、《春秋》等史书相互印证,再加上甲骨文的大量发现,证明《史记》中有很多错误之处。相反,甲骨文的记录与《竹书纪年》的内容惊人一致。

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《竹书纪年》记载:尧之末年,德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃丹朱,使不与父相见。舜囚尧于平阳,取之帝位。

简单翻译就是舜发动政变,拿下了尧和尧的儿子丹朱,两父子从此不能相见,舜把尧囚禁平阳后,取得了帝位。取得帝位舜也对尧的政治势力进行一系列的清洗,共工流放于幽州,杀鲧于羽山等。

所以说和平的禅让只是被美化和神话的谎言,成为了当权者的遮羞布,此举在权力更迭时反复使用,似乎又成为了一道官方程序,权威而又不可置疑。

对于禅让的本质登基后的曹丕说了一句实话:“关于尧舜的禅让,我今天终于知道是怎么一回事了。”

 

(责任编辑:山鹰)

 

 

 


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