中国历史
从墨家思想，浅谈战国时期的科学思想以及国家治理的变化
发布时间：2020-07-23 来源：快资讯“不器传媒志明”作者：
墨家是一个有组织、有领袖、有学说的学派。创始人为墨翟，约产生于战国时期，同时它也是东周时期哲学的主要派别之一。墨家也是诸子百家的重要一员，它与法家、道家、儒家一起形成了百家争鸣的局面。墨家具有强烈的社会实践精神，他们的成员主要是博学多识的劳动者，能够吃苦耐劳，严于律己。并且把维护道义与社会公理，作为自己义不容辞的责任，可以说大家都很有担当。
他们的口号是“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等。墨家以尚贤、节用为支点，以兼爱为核心价值观。在战国时期，墨家又创建了光学、几何学、物理学等，一系列整套的理论。在百家争鸣中，墨家有举足轻重的地位。有着非杨即墨的称号，可以说墨家对战国初期影响很大。
《墨子》一书的出现，让墨家思想更加系统和具体化，这本书用具体的例子说明问题。虽然语言朴实无华，但具有很强的逻辑性，可以说对于后来文章的发展演化有着重大意义。墨家思想的价值，更不容忽视，它对于当时各国的社会、政治、政权以及人们的思想，都产生了深远的影响。
墨家学说的创始人正是墨翟，他是春秋战国时期的鲁国人。他是当时社会著名的思想家、军事家、教育家、科学家。墨子出身于农村，可以说他是我国历史上，唯一一个农民哲学家。墨子以兼爱，尚贤为核心，创建了墨家学说。墨家是有着严格规定的，本派的人都被派往各国做官。
但这些人必须坚定不移地推行墨家的主张，如果不能使墨家的思想得到传播，则宁可辞职。最重要的是，墨家做官的成员，要向本派的全体成员贡献自己的俸禄，做到有饭大家一起吃。尤其是首领，更要首当其冲。由此可见，墨家思想提倡公平、兼爱，真的是名不虚传。
墨子死后，墨家分为邓陵氏之墨、相里氏之墨以及相夫氏之墨。墨子的弟子们，经过长期的整理调查，以墨子的事迹和相关的资料，整理成《墨子》一书。墨家曾和儒家对立的最大的一个学派，他们所代表的是新兴地主阶级的利益，也是宣扬仁政的一个学派。
墨家的前期派别，对战国初期的各国都产生了深远的影响。它与儒家形成对立，反对儒家所提出的社会等级观念，墨家主张以兼爱为核心，拥护“兼以易别”。不仅如此，墨家否认天命，认为通过个人的努力可以改变命运，但与此相矛盾的是，墨家承认鬼神的存在。
针对国家治理方面，墨家主张“兼相爱，交相利”，提倡节葬、尚用、尚贤、节用的治国方法。墨家还主张非攻，反对当时的兼并战争。这些主张，有利于调节各国的矛盾，缓解社会冲突，提倡节俭，具有很大的历史进步意义。
在认识论方面，墨家也有很高的成就。提出用三表法来检测认识是否正确的标准。三表法分别为:上本之于古者圣王之事；下原察百姓耳目之实；废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利。也就是说有关于历史的记载，要以历代君王的经验教训为依据。认知方面，要以众人的认知为标准，不能以偏概全。
而政治实践是否正确，要看它的结果是否能够有利于人民大众的利益，可以说这一点很有进步意义，这与后来人们坚持的基本原则原则很相符。可以说墨家的哲学观点，是我国哲学史上，第一个提出检验真理的标准，对子孙后代，都有重大的意义。
墨家思想对于科学的发展，也有重要的影响。墨家后期，分成两个派别。其中一个派别专注于研究几何学光学、静力学、逻辑学、认识论等，有些方面取得了重大的突破。他们继承了墨家有关于社会伦理的主张，而且在逻辑学和认识论中，也有重大的成就。他们承认认识论中，理性的思维发挥着积极而重要的作用。墨家对于推理的形式也有所研究，在中国古代逻辑史上，占有举足轻重的地位。
墨家主张非攻，认为发动战争无论是胜利还是失败，最终都是有巨大损失的，他们反对无意义的兼并战争。虽然墨家对于战争，有正义和非正义之分，但很多人认为，这是推广学说的策略，而事实上墨家是典型的和平主义者。这一哲学思想，为战争很好的定义，呼吁大家热爱和平，对后人也有积极的影响。
墨家主张兼爱，反对社会上的各种恶势力，提倡用兼爱的思想，建造一个和平的社会。倡导父慈、子爱、兄友、弟悌。但也有人认为，兼爱而不养护他人，这与他们提出的自食其力是有一定的矛盾的。
墨子主张天志，他认为上天是有人格的，“天之行广而无私，施厚而不德，其明久而不衰”。因此要以天为尺度，来衡量自己的行为究竟是否正确。他提出为人处世，要按照具体的规章制度，义是在外的标准，仁则是内心的感觉。他认为一个国家里面，人们不该有老弱贵贱之分，大家都是上天的臣子，相互之间都应该兼爱。这些哲学是想，为人们想问题办事情提供了一定的准则，在当时的社会，具有很大的历史进步。
墨家后期有两个分支，一个是刚才提到的，他们研究认识论、逻辑学。另一个分支成员则成为秦汉时期的游侠。但到了战国以后，墨家思想已经逐步衰弱。尤其是西汉时期，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，社会形态以及人们的认知，也都发生了很大的变化。据说墨家在西汉以后，基本上消失，这与墨家的严苛的规章制度，以及后来的继承者们，都有很大的关系。
随着考古学的发展，依据相关的发现，也有人认为墨家的最后一代在晚清时期出现。但也有人认为，在明末清初，墨家的最后一代曾留下遗书，留下两名弟子，一名专心修行，一名外放游学。
总结:墨家思想，关注当时乱世的战争，体会人们的艰难。对当时的行为准则和为人处世的方法，都提出了独到的见解，涉及到伦理认识、社会政治、国家治理等方面。而且对与哲学也有相当大的贡献。到了后期，墨家的学派发生了分化，对于物质移动和空间关系、自然观方面，作出了系统的唯物主义解释。并且他们把唯物主义和哲学结合在一起，承认了世界的可知性，对于后世唯物主义和认识论的发展，都具有深远的影响。
但受当时生产力科技水平，以及人们生活状态的影响，墨家学说并没有发扬光大。再加上汉朝对于墨家的打击，独尊儒学，最重要的是墨家严苛的规则、高尚的思想以及艰苦的训练，已经远超过当时社会发展的水平，真正事实起来很有困难。于是墨家在西汉之后，基本上已经处于销声匿迹的状态。但是他们先进的思想、对于事物认知的总结，一直对后人产生很大的影响，他们的优点值得我们不断地去学习。
（责任编辑：山鹰）
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