在安阳殷墟的考古发现中，考古学家得到了很多信息，其中就有关于人殉的。在一些大型的奴隶主墓葬中，可以看到众多人骨，这些就是殉葬的奴隶，有的数十人，更有甚至数量可以达到百人。《墨子·节葬》里记载：天子多的杀死几百奴隶来陪葬，少的也要杀死几十个奴隶来陪葬；将军、大夫这一阶层的，要杀死数十人少则、数人（奴隶）来陪葬。

殷商时期，殉葬现象是怎么呢？主要表现形式为墓葬。每个墓葬的殉葬位置也都有所不同，有的在中间，有的在墓主人旁边；有的在墓道填土中，还有的专门设置殉葬坑。葬礼中杀害奴隶殉葬，是妄想死者在阴间生活依然尊贵。因为人们相信，如果在墓内将奴隶杀害以殉葬，那么墓主人将会继续拥有此奴隶，驱使他的鬼魂继续为自己做事。当一个社会不再重视人的价值的时候，不可避免的，会导致越来越多的人因为殉葬而死，并且这些人基本都是处于社会相对较低等位置的人。
 

通过查阅考古报告，我们可以发现，为了殉葬而杀害大量奴隶的现象，在有一个地方各位的凸显。这个地方就是王朝权利最为集中之处——殷陵。而不仅仅是规模较大的殷王陵墓，在其他形制较小的墓葬中也会出现人殉，甚至还有以小孩儿殉葬的情况。1980年，在安阳殷墟梅园庄南，发现4座墓殉葬10人，每墓为1至4人，殉葬者多为面向椁室，一般都殉葬在2层台上。性别有男有女，年龄有成年也有儿童。值得提出的是，4座殉葬的分布很有规律，殉葬4人的墓在最南边，往北依次排列，殉葬人数也是依次递减。这些墓葬虽无打破关系，却有上下位置的不同，据发掘者研究推测，这些可能是同一个家庭的墓葬，不同的位置代表了墓主人的不同辈份，殉人的数量可能又具有等级的差别。商代，除大批的奴隶作殉葬品以外，同时也有妇为夫殉葬的现象，这是延续了齐家文化的宗教习俗，仍是男尊女卑的一种表现。

在考古发掘出的殷代墓葬中，几乎都有人殉的现象，如果要问，现已发掘的殷商墓，到底殉葬了多少人，是很难统计的。因为有的墓被盗掘者扰乱。有的属于自然破坏，种种原因使我们无法得到人殉数量，总的来说，在殷商，有数不清的人成了殉葬品，以完成某些宗教仪式。而这样的现象，又从侧面说明了在那个时代有着无数的奴隶以及处于社会下层位置的人。

商代的人殉资料，为研究商代的宗教思想和奴隶社会的阶级关系，提供了重要资料，不管是人殉还是人祭，这些都体现了，对于奴隶主贵族的思想来说，充斥着宗教信仰。这些行为背后的本质思想都是在向上帝表示自己的崇敬之情，最主要的原因是，殷商奴隶王国的建立，需要在宗教上出现一个至高无上的大神来维护其统治，把一切现象都说成是这个大神的意志，因此，殷人的上帝和祖先神便具有无上的权威，这就是殷人崇拜上帝的社会根源。

 

（责任编辑：山鹰）