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不懂世界史乱贴时代标签 费氏人本学骨子 和发帝大战间歇期

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发表于 2022-2-15 20:17:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
李慎明:关于时代、核战争、世界大战等几个问题的刍议——《战争、和平与社会主义》之五2022-02-15 09:19:14  来源: 世界社会主义研究   作者:李慎明




  编者按:当今世界局势如同白云苍狗,诡异多变;中美之间会不会爆发战争,广大国人更是引颈关注。但是,任何事物,无论微观还是宏观,总是有规律可循,有前后现象可供思索。1999年发生以美国为首的北约捍然袭击我驻南斯拉夫使馆后,作者即着手写作此文,定稿于2000年5月1日,共7万多字,收录于社科文献出版社2000年8月出版的作者的《战争、和平与社会主义》集子的第一篇。


  五、关于几个问题的刍议

  1.关于时代的有关问题。马克思、恩格斯曾在多种意义上使用过“时代”这一概念,并用“时代”一词来划分人类社会发展的不同形态。苏联十月革命前,列宁则明确判定,当时所处的时代是“帝国主义时代”或“无产阶级社会主义革命时代”。后来,斯大林把当时的时代概括为“帝国主义和无产阶级革命时代”,应该说这是符合列宁的原意的。在现已发表的著述中,邓小平对于当今“时代”定义没有另外的直接的表述,但纵观他的整个思想、理论体系,他对时代的性质,内涵和发展方向等均有深刻的论述。如何正确认识列宁和邓小平关于时代的思想,如何正确认识当今“时代”,我国理论和学术界众说纷纭。笔者认为:


  (1)对列宁关于时代的思想,不应局限和拘泥于一两个定义,应全面把握。列宁关于时代的基本思想,笔者赞成如下表述,即帝国主义是资本主义的最高阶段,并由此开始了向社会主义过渡的时代。


  (2)这一过渡时代是长期的,其进程是曲折的,有时甚至会发生逆转。列宁曾明确指出:“每个时代都会有个别的、局部的、有时前进有时后退的运动,都有而且总会有各种偏离运动的一般形式和一般速度的情形”。[1]对苏联东欧的剧变,对当今社会主义的低潮,完全可以作如是的理解。封建社会延绵了几千年,资本主义尚有数百年。因此,在过渡时代的时间问题上,在困难估计的程度上,宁肯估计得长些、重些,不要估计短了、轻了。“文化大革命”时期,我国曾有过“战争与革命的时代”、“资本主义在全世界崩溃,社会主义在全世界胜利的时代”等提法,现在看来,这样的提法是对时代发展进程估计过于乐观的表现。


  (3)邓小平在其论述中多次强调:社会主义是必由之路,社会主义优于资本主义;社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义;这是社会历史发展不可逆转的总趋向,但道路是曲折的。邓小平关于时代的思想与列宁、毛泽东关于时代的思想是完全一致的,一脉相承的,在关于时代主题的思想上还发展了马克思主义的时代观。


  (4)列宁有段著名的论述:“这里谈的是大的历史时代。……我们能够知道,而且确实知道,哪一个阶级是这个或那个时代的中心,决定着时代的主要内容、时代发展的主要方向、时代的历史背景的主要特点等等。”[2]依据列宁关于时代的思想,我们是否可以作如下判断:时代,是世界范围内按一定标准划分的社会发展的一定历史阶段;是处在时代中心的一定阶级决定着时代的主要内容、时代发展的主要方向,亦即时代的性质。时代主题或时代特征,是一定“时代的历史背景的主要特点”,也是一定时代的不同时期所需要解决的主要矛盾,是世界社会力量斗争的焦点。从时间上看,时代常常是比较漫长的历史阶段,而时代主题,则可能因世界格局的重大变化而进行转换,其时间常常以数十年为单位。由此可以判断:是处在时代中心的一定阶级决定着时代的性质,并进而决定着时代的主题或时代的特征。而不是相反。


  (5)以毛泽东为核心和以邓小平为核心的中国共产党的第一、第二代领导集体中的重要成员陈云在1989年明确指出:“列宁论帝国主义的五大特点和侵略别国、互相争霸的本质,是不是过时了?我看,没有过时”。“那种认为列宁的帝国主义论已经过时的观点是完全错误的,非常有害的”。[3]笔者赞成这一判断。1999年12月8日,美国《基督教科学箴言报》曾刊登一篇题为《列宁和全球化》的文章。该文章认为,“列宁关于国际资本主义的理论并未过时”,“尽管列宁建立的帝国已经解体,他的革命已无人相信,但他可能笑到最后。”这篇文章提出的看法值得人们思考。我们说现在依然处于帝国主义时代和帝国主义向社会主义过渡的时代,是因为,列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中给帝国主义所归纳的五个基本特征,即垄断组织和金融资本的统治已经确立、资本输出具有突出意义、国际托拉斯开始瓜分世界、一些最大的资本主义国家已把世界全部领土瓜分完毕,从表象上说,虽然出现了一些新的情况,但从本质上看,这些特征非但没有减弱,而且呈更加凸现的趋势;社会主义运动虽然遭受极大的挫折,但是社会主义理论、运动和制度正在总结沉痛而丰富的教训经验中恢复、提高和发展。


  (6)有同志说,资本主义进入垄断阶段之后,资产阶级也就不再是时代的中心了。此观点是值得商榷的。毛泽东曾指出:“事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”[4]在帝国主义时代,国际垄断资产阶级对于自由竞争的资产阶级取得了支配的地位,因此,时代的性质也就由自由竞争的资本主义时代变为帝国主义时代。当今世界,以美国为首的西方强国通过对生产关系和上层建筑进行资本主义自身范围内的局部调整,从整体上看,仍能容纳和促进新的生产力的发展。它们还凭借其经济、政治、科技、文化和军事上的霸权占据着全球的支配地位。正因如此,我们可以说,当今世界仍处帝国主义时代。当今世界,社会主义国家和被国际垄断资产阶级盘剥的世界各国人民,虽然是一支新的力量,但在全球范围内仍处于附属、被动的地位。所以,以美国为首的西方国家在全球范围内才可以为所欲为。但是,社会主义和世界各国人民的正义力量必然要逐步壮大起来,尽管这一历史过程可能较为漫长,并会经过多次反复,包括战争的较量,国际无产阶级力量必然最终成为独立的和在历史上起主导作用的阶级,最终成为时代的中心,决定着时代的主要内容、时代发展的主要方向等。那时,帝国主义时代将逐渐并最终让位于一个完全崭新的新时代。


  (7)近些年,有的同志提出了“当今世界是和平与发展的时代”的观点。这一观点同样是值得商榷的。如前所述:时代和时代主题尽管有着一定的内在联系,但是,二者所特有的内涵和特指的范畴都是特定的。时代是母系统,时代主题则是子系统。各个特定的时代中都有特定的时代主题。一般来说,特定的时代主题往往从属于特定的时代。作为子系统的时代的主题不能随意顶替作为母系统的时代。比如,在帝国主义时代中的战争与革命这一时代的主题,就不能顶替帝国主义时代,而叫作“战争与革命的时代”。邓小平提出的和平与发展两大问题,一是充分反映了世界各国人民的愿望;二是明确提出了中国人民为之奋斗的任务和目标,以及实现任务和目标所应解决的最重要的问题;三是指明了在大的时代背景中,有可能争取到的甚至是有可能利用的时代主要特点的历史机遇。正因如此,我们说,邓小平不仅坚持而且还丰富发展了马克思主义关于时代主题的思想。在谈到和平与发展时,邓小平都称之为问题,当然,他也赞同“和平与发展是当今时代的主题”的提法,但邓小平和我们的三代领导集体,从来也没有提出过“当今世界是和平与发展的时代。”时代和时代主题是不应混淆的,也是不能随意顶替的。提出当今世界是和平与发展时代的主要理由之一便是:和平与发展是相对于世界大战而言;只要不打世界大战,便可称之为和平与发展时代。资本主义兴起后,仅有20世纪上半叶发生两次共10年的世界大战,那么,除此10年外,是不是都叫和平与发展的时代?美苏冷战对峙时期,特别是两个霸权主义国家倾其国力进行战备的准战争时期是叫和平与发展还是叫别的什么?处在战争时期的朝鲜、越南、波黑、南斯拉夫和我国在第一、二次国内革命战争和解放战争时期时,算不算处在和平与发展的时代呢?观察、理解和判断时代,不应机械地从战争进行时间的长短和两个战争间歇期的长短来确定。在阶级社会里,一个战争结束了,也就是说流血的政治结束了,但是不流血的政治仍在继续。有时则往往是下一场流血的政治即战争准备的开始。这一准备的时间进程往往是较长时期的,有时甚至是较为漫长的,但是战争的根源仍在,甚至有所激化。战争与相对的和平,在人类的历史长河中,从时间而言,从整体而言,温馨的相对和平的时期是常态,而残酷的战争却是短暂甚至极其短暂的。但是战争一旦发生,将会给一个国家、民族和人民带来十分巨大的灾难。美国为首的西方强国仅仅对南联盟轰炸了78天,但却使南联盟的经济一下子倒退了几十年,并使其一下子沦为欧洲最贫穷的国家。因此,在对待时代问题的认识上,在必要的军事斗争准备上,我们必须既要清醒,又要坚定。否则,有可能给国家和民族带来灾难性后果。


  (8)列宁当时所处时代的国际关系是围绕着战争与革命展开的,战争与革命是时代的主题。第二次世界大战以后直到五六十年代世界形势虽然发生了巨大的变化,但仍是以战争与革命为主题。后来,由于社会主义阵营的瓦解,苏联的演变和中美关系的松动,特别是起始于20世纪七十年代末八十年代初,一些社会主义国家和发展中国家以市场为取向的经济体制的改革,使战争与革命的时代主题逐渐让位于和平与发展。邓小平毅然决然地抓住这一个有利时机,力主集中主要精力,搞好中国国内的经济建设,搞好改革开放,使中国的社会生产力得到空前的发展,综合国力得到极大的提高。这充分表现了邓小平作为伟大政治家、战略家敏锐的政治目光和果敢的政治魄力。苏联东欧剧变后,邓小平又十分敏锐地指出:“我希望冷战结束,但现在我感到失望”。[5]“和平与发展两大问题,和平问题没有得到解决,发展问题更加严重。”[6]和平与发展,仍然是当今时代的两大课题,但同时也是跨入21世纪后我们所竭力要解决而没有解决的两大问题。随着世界经济、政治形势的变化,这两大问题极有可能变得更为严重。世界历史发展的“大时代”不是凝固不变的,处于“大时代”之中的时代主题更不是凝固不变的。究竟时代的主题会不会转换,若要转换向何方向,向何种内容转换,很值得研究。


  (9)不同的集团、阶级和国家有着人类所共有的共同利益,但其根本的经济政治利益却往往是完全对立的。因此,不同的集团、阶级和国家,对和平与发展的内涵往往有着不同甚至完全相反的理解。美国为首的国际垄断资产阶级所倡导、所主导的和平与发展往往从根本上危及广大第三世界国家和人民的经济政治利益。广大第三世界国家和人民应该紧密团结起来,推动建立真正公正、合理的国际经济政治新秩序,高扬符合自己根本利益的和平与发展的时代主题,以促进时代的不断进步。


  2.关于核战争问题。有人认为,在全球核冲突中,既没有失败者,也没有胜利者,世界的全部文明包括人类自身将会在冲突中全部毁灭。因此,核战争永远也不会爆发。自从1945年美国在日本投下两枚原子弹之后直到今天的五十五年间,世界上各个核武器拥有国没有在战场上第二次使用过核武器。应当承认,相互间的威慑增大是没有爆发核战争的根本缘由之一。但是,我们应清醒地看到,其间各核武器拥有国的核武器都处在高度戒备的临战状态。第二次世界大战以来,已经出现了千钧一发的朝鲜核危机、奠边府核危机、金门马祖危机、两次柏林危机、古巴导弹危机、中东核危机、中苏冲突中的核危机等等。还有一些核危机的秘闻尚未解密。若是矛盾冲突进一步激化,或出其他意外情况,这柄达摩克里斯核剑完全有可能降临人间。这是其一。


  第二,联邦德国的未来学家魏茨泽克在一个报告中提出:“超级大国在发展可以有限使用的核武器。这在技术上是可能的,战术上是可信的。有限核战争是可以设想和可以策划的。正因为如此,存在着在世界上任何一个地方发生这种战争的现实危险性;核禁令一旦被打破,那就没有人知道,战争将在何时何地结束。”[7]世界上总会有一些战争疯子,当常规战争威胁到有核国家生死存亡的根本利益时,不排除他们有首先使用战术核导弹的可能性。


  第三,只要存在着经济利益根本对立的阶级和国家,核武器非但不会全面销毁,而且拥有核武器的国家还会增多。核国家越是增多,无核国家得到外界核技术帮助的可能性就愈大。拥有核武器的国家越多,那么爆发核战争的可能性也就愈大。尤其是核拥有者的双方都可能觉得一场核战争已经不可避免而企图先发制人,以避免灭顶之灾首先降临自己头上之时,核战争便就有可能越过“核边缘政策”而成为现实。美国不放弃率先使用核武器并保留进行核报复性反击的权力,当然首先是为了核讹诈,但绝不仅仅是为了核讹诈。西方舆论曾惊呼:“核战争在今后50年爆发的可能性相当大。”[8]俄罗斯前总理切尔诺梅尔金在1999年5月27日的一个评论中也说:“在这个十年当中,世界从未像现在这样接近于核战争的边缘。”[9]


  第四,在“核边缘政策”状态时,由于对抗双方都处于高度戒备状态,平时加在核武器上的保险装置都将被打开,如果双方或一方,因巨大的心理压力等因素,带来计算、操作上的失误,都可能发生意想不到的核爆炸。


  第五,计算机等非人失误也可能引发核战争。1979年11月,北美防空司令部联合指挥中心模拟敌方核进攻数据突然误入“实战”预警网,10架美国战略轰炸机从本土和加拿大紧急升空,幸好在轰炸行动实施前几分钟被阻止。否则,有可能酿成核大战。1983年,苏联的核警报系统也曾发出美国已发射一枚“民兵”洲际弹道导弹袭击的错误警报,而这一错误警报同样险些引发一场核战争。[10]


  第六,一般说来,现在遏制核战争的国际机制还是健全的,但是对目前没有加入相应国际条约而又在研制和试验核武器的国家,在其进行安全试验、生产、保管和使用等诸方面也还都存在这样那样的问题。即使一些科技十分发达的核大国,有时也会因可能发生的各种疏漏而使人们遭受核伤害。苏联切尔诺贝利核电站的事故人们至今记忆犹新。2000年1月29日,美国《纽约时报》在头版头条位置报道了“世界上第一人权国家”美国60万名核武器和化学武器工厂的工人惨遭核伤害的凄惨内幕。特别是随着科技的进步和普及,还会出现核武器生产的“个体户”和“小作坊”,加上核武器走私的可能性的出现,核武器一旦落入恐怖分子手中,就不能完全排除像日本东京地铁里出现沙林毒气一样排除核爆炸的可能。因此,我们乃至全人类对核战争决不能掉以轻心,并应下大力量去制止。2000年2月9日,美国著名政治家亨利·基辛格在《华盛顿邮报》上发表了《下届总统的首要责任》。他认为,下届总统的首要责任是:“只要技术上可行,一个覆盖全国的导弹防御系统应当尽快部署。”为什么?他担心,近些年可能爆发核战争。


  3.关于世界大战问题。对于新的世界大战,无非是两种可能,一种是自从第二次世界大战结束后,直到永远,再也不会爆发;另一种是,还会爆发,甚至不止一次,直到阶级和国家被消灭后世界实现大同。如前所述,从目前来看,在可以预见的近些年,没有爆发世界大战的充足条件。因此,在可能预见的未来,我们决没有必要也绝对不容动摇以经济建设为中心的决心,倾全部国力去准备进行参与世界大战。如果那样,则正如堂吉诃德去大战风车一样幼稚、可笑、可悲。


  关于世界大战问题,毛泽东、邓小平和江泽民均已有过精辟论述。他们共同认为,一是坚决反对新的世界大战。二是如果反对霸权主义斗争搞得好,可以延缓直至制止和避免世界大战的爆发;在当今世界,避免新的世界大战是有可能的。三是我们要努力争取和平,但对世界大战始终要保持警惕,也要有精神准备;如果有人一定要发动,我们也不怕。中国共产党的三代领导集体的这些看法,是彻底的辩证唯物主义的世界观和方法论在战争观上的具体精辟的运用。他们在论述世界大战可以避免的同时,从来没有说,世界大战从此永远也不会爆发。世界的万事万物都在发展变化中,今天晴空万里,也可能明天晴转多云,后天是乌云密布,大后天是电闪雷鸣,暴雨如注。决不能用僵化的、凝固的、一成不变的思维和眼光去看待随时随地在发展变化着的事物。


  有人说,现在世界正走向多极化,遏制世界大战的力量在日益壮大,新的世界大战从此不会爆发。苏联东欧剧变后,世界向何处去?全球关注。要和平,要发展,无疑是世界各国人民特别是广大第三世界国家和人民强烈的共同愿望。尽管美国在经济、政治、科技、军事诸方面遥遥领先,但是,世界各极都在谋求自身的发展壮大。因此,世界究竟是朝多极化还是单极化方向发展,已经成为国际经济、政治、科技甚至军事斗争的焦点。美国若能建成单极,它便会更加为所欲为,这必然进一步激起全世界人民的反抗。若世界在几十年内能够形成经济、政治、科技和军事实力相当的几极或几个集团,在一定条件下,这对战争是有力的制约。但是,在一定条件下,多极化也可能成为世界大战的前提条件。已经发生过的第一、第二次世界大战恰恰是在世界形成数个实力大体相当的经济、政治和军事集团情况下爆发的。苏联和华约的解体,已使世界力量严重失衡。美国为所欲为,日本军国主义等势力也在复活,俄罗斯、印度等都可能有崛起或重新崛起的那一天。世界战争的对手也正在孕育之中。


  有人说战争的历史教训,特别是两次世界大战对人类造成的巨大创伤,使世界各国人民坚决反对新的世界战争。这无疑也是制止世界大战的有利条件之一。但是数不清的局部战争的惨痛教训并没有制止继续进行着的数不清的局部战争,第一次世界大战的巨大创伤并没有制止更大创伤的第二次世界大战的爆发,谁能仅凭前两次世界大战的创伤,仅凭各国人民的良好愿望就能制止第三次世界大战的爆发呢?在历史的长河中,人民将最终起着决定性的作用,但是在一些具体的历史事件中,广大人民有时是无能为力的。

  有人说,经济发展上的相互依存关系和全球化走向,使世界战争的发生越来越困难。1911年,英国著名记者安吉尔所著的《伟大的幻想》一书曾预言,欧洲永远也不会再有战争了,因为战争在经济上不合算。毕竟,德国是英国的最大贸易伙伴。伦敦的劳埃德公司甚至为德国的商船队提供了保险。但时隔3年,第一次世界大战爆发;1914年8月4日,英国不得不对野心勃勃的德国宣战。在战争攫取的实际利益要远远大于经济互相依存的利益时,霸权主义便有可能毫不留情地施之以战争。


  有人说,在发达的资本主义国家,由于统治者攫取全世界首先是广大第三世界的巨大财富可以采取许多调和国内阶级矛盾的措施,这些国家虽然一直存在日益严重的两极分化,但阶级矛盾尚未发展到激化和爆发革命的程度,无产阶级革命的形势一直没有出现;面对强大的社会主义并把其作为共同的敌人,帝国主义国家之间的关系协调得比较好,这些国家在贸易、技术、金融诸方面虽时有摩擦,但矛盾并不是很尖锐,帝国主义战争也一直未再发生。这些的确是事实。正因如此,从第二次世界大战结束,直到现在,甚至未来数十年内,新的世界大战没有也极有可能不会爆发。但是,我们是否也应看到,随着苏联东欧社会主义的垮台,西方强国国内的公共福利在普遍减少,种族矛盾、劳资矛盾有逐渐增多之势。1999年6月19日,正当西方七大工业国和俄罗斯首脑在德国科隆举行第二天高峰会议之时,英、美、德三国城市同时出现较大规模的反资本主义的示威集会。至于西方发达国家之间的矛盾和协调问题,也在变化和演进之中。但是,可以这样断言,随着高新科技和垄断的进一步发展,资本主义发展不平衡的现象和规律将会更加凸现。加上苏联东欧和华约这一共同敌人的解体,资本主义国家间的矛盾在一定条件下也有可能会逐步有所激化。


  还有人说,信息战将主导21世纪的战争形态,这便为人类解决政治矛盾找到了新的途径,成为遏制传统意义上的世界大战的主要因素。随着高新科技的飞速进步和军事革命的巨大变化,未来战争的形态必然产生根本性的变革。超视距远程打击、非线性攻击和瘫痪战、信息战、精确战、非致命作战等一系列完全崭新的作战样式和战法都会接踵出现。但是,战争形态、作战样式和战法的改变丝毫没有改变战争的本质、性质和目的,更不可能消除战争的根源和起源。


  历史没有终结,阶级和国家的最终消亡将是一个十分漫长的历史时期。因此,对于新的世界大战,从历史长河的角度看,我们的正确态度只能是:在坚决反对、努力制止的同时,对其有可能爆发要有所警惕,而决不能认为,它仅仅是一具早已寿终正寝且永远也不可能复活的僵尸了。


  4.关于美国还是不是纸老虎的问题。毛泽东曾多次论述过帝国主义既是真老虎又是纸老虎的问题。1958年12月,毛泽东在《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》一文中指出:“同世界上的一切事物无不具有两重性(即对立统一规律)一样,帝国主义和一切反动派也有两重性,它们是真老虎又是纸老虎。”“从本质上看,从长期上看,从战略上看,必须如实地把帝国主义和一切反动派,都看成纸老虎。从这点上,建立我们的战略思想。另一方面,它们又是活的铁的真的老虎,它们会吃人的,从这点上,建立我们的策略思想和战术思想。”[11]对毛泽东所说的帝国主义“是活的铁的真的老虎”,笔者想,持疑义的可能没有;对毛泽东紧接着又说:“它们会吃人的”,可能有人会有其他说法;对毛泽东所说的:“必须如实地把帝国主义和一切反动派都看成纸老虎,”是不是有人会问,当今世界,独占霸主地位、傲视全球的美国还是纸老虎吗?毛泽东的这一论断是不是过时了?


  这实质上涉及我们的战略思想和策略、战术思想要不要改变甚至易位问题。


  苏联东欧剧变后,美国倚仗其无可匹敌、举世无双的强大的经济、政治、科技、军事实力,其“活的铁的真的老虎、会吃人的”一面表现得更加充分。美国1991年发动大规模的海湾战争,1999年又纠集北约对南联盟实行历时78天的狂轰滥炸,甚至在从本土出动战略轰炸机袭击中国驻南联盟使馆,得知我死伤二十多人后,一方面仅仅轻描淡写地表示“遗憾”,另一方面,依然霸气十足,竟说是“误炸”,连“震惊”的字眼也悭吝使用。这说明,美国不仅是活的铁的真的老虎,同时又是一只极其野蛮和极端无赖的老虎。


  当今世界,美国还是不是纸老虎?邓小平在其文选第三卷中多次侧面论述到这一问题。1989年11月,面对北京春夏之交政治风波后以美国为首的西方的制裁,邓小平说:“美国是个庞然大物,力量对比起来,中国很弱,特别是装备差得多。但是,正义取得了胜利,美国只得坐下来同我们在板门店谈判。”“什么威胁也吓不倒我们。”“社会主义在世界将始终站得住。”[12]


  事实更能说服人。北京1989年春夏之交政治风波后,美国政府采取一系列干涉中国内政的举措,并联合西方各强国严厉制裁中国。但我坚持原则,充分进行有理、有利、有节地斗争,使其被迫不得不撤销一个个制裁措施。1991年11月中旬,美国国务卿贝克不得不亲率美国国务院一批高级官员访华,使两国关系基本恢复正常。1996年3—4月间,中国人民解放军在东南沿海演习,美军竟出动两个航空母舰战斗群到东海海面,共两万余人,作战飞机160架,各型舰船17艘,对我进行军事威胁。我某海军基地的潜艇稍有动作,美航母战斗群则立即后撤一百多海里,脱离与我接触。从国际上说,美国军事干涉和制裁封锁失败的例子同样屡见不鲜。1992年12月,美国假借联合国维持和平部队的名义派出28000余名军人前往非洲之角索马里对一个弱小、贫困的国家进行武装干涉,但未想到在索马里首都摩加迪沙其直升飞机被击落,18名美军士兵当场死亡。克林顿总统即下令向索增派美军,但仍无济于事,不得不于1993年全部撤出所谓的维和部队。不仅如此,美国在波黑、海地、科索沃的军事行动中,都接连受阻。美国这个庞然大物的纸老虎原形在英雄的古巴人民面前显现得更加充分。1960年美国开始对人口仅有一千余万,面积仅有11万平方公里的社会主义古巴开始封锁,以迫使古巴屈服。苏联东欧剧变后,美国又接连通过两项法案进一步加紧对古封锁,连食品、药品、能源等一律不许进口。美国公民未经特批私自到古巴旅游和消费,将遭到书面警告和罚款处分。美国对古巴封锁40年,给古巴造成六百多亿美元的经济损失。为推翻古巴的社会主义政权,美国中央情报局曾对卡斯特罗组织实施过637次暗杀计划。但是卡斯特罗依然健在,古巴仍巍然屹立。古巴经济正在明显好转,政治稳定,民心安定。美孤立古巴未果,反而自陷孤立。


  当今的美国,已经攀到自己的顶峰。在今后数十年内,可能没有任何国家与其匹敌。但是强大是相比较而言。苏联东欧剧变前,美国领导的是西方世界。之后,美国明确宣布必须领导全世界。与世界任何各国相比,美国无疑是活的铁的真的老虎。但它要领导全世界,无疑是力不从心,捉襟见肘:它必须继续弱化俄罗斯;必须调整与盟国的关系,防止它们同床生异梦;必须力图建立以其为主导的各地区安全结构;必须有选择地干预地区冲突;必须防止核、化、生武器的扩散;必须继续遏制中国的强大和第三世界的重新崛起,如此等等。世界警察这个角色绝不是好当的。仅从美国所谓有选择地干预地区性冲突来说,海湾战争以前,美国曾运用各种手段,动员一百多个国家参与对一个偌小的伊拉克进行经济制裁,41个国家参加了美国在海湾的军事部署,36个国家80余万人员直接或间接参战。再从物质消耗指标来看,海湾战争分别比第二次世界大战、朝鲜战争、越南战争、第四次中东战争和马岛战争提高了20倍、10倍、7.5倍、4.2倍和3.5倍。战争所花费的610多亿美元中,其绝大部分由其盟国承担。美国承认:“各国同意拿出总额近540亿美元的资金帮助美国支付战争开支。这样做分担了美国的战争负担,减轻了战争对美国经济的影响。”[13]“如不实行责任分担,美国就将不得不通过增加税收或赤字支出来支付这些费用。这将会增大美国的财政困难。”[14]单靠美国,很难打赢甚至进行一场局部战争。美国入侵南联盟同样证明了这一点。为入侵南联盟,美国纠集北约19个成员国,派出1000多架飞机,出动32000架次,并动用50多颗卫星为空袭服务,投下2.1万吨炸弹,其当量相当于美国当年在广岛所投原子弹的4倍,除使用集束炸弹、贫铀炸弹外,还使用了电磁脉冲炸弹、石墨炸弹等破坏力极强的新式武器。[15]但持续两个多月的轰炸之后,西方的军事计划制定者惊奇地发现,南斯拉夫的大量军事设备完好无损。南斯拉夫这个在将近10年的内战以及经济封锁中衰弱了的小国不仅经受住了世界上最强大的军事联盟的肆意轰炸,而且使这个军事联盟在狂轰滥炸之后不敢发动地面进攻。[16]战争结束后,美国从28个国家调集部署了3.8万名所谓的维和人员,但至今科索沃境内仍冲突不断,甚至还有可能重起战端。这都说明,美国现在的这个强大,与它要达到的独霸全球的战略需求比,是远远不够的。从这个意义上讲,美国已经变成了纸老虎。美国纸老虎的本质又表现在内囊的逐渐空虚,其极大的金融泡沫成份已显而易见,内外债和贸易逆差都在急剧增大,贫富悬殊也在急剧增大,种族矛盾仍在激化,暴力犯罪、吸毒贩毒、AIDS病、家庭解体、道德沦丧等社会问题有增无减,其内部各种矛盾正逐渐显现。美国主要是依靠其世界性的金融霸权维持其经济生命的。如果其独霸全球的战略目的一旦破碎,其国内各种矛盾便会接连触发。我们说当今的美国仍然是纸老虎,不仅是从本质上看,而且还是从长远上看,从战略全局上看。任何霸权主义和强权政治者都没有好下场,都没有脱离纸老虎的命运。如曾经横跨亚、非、欧三大洲的奥斯曼大帝国、16世纪的法国、维多利亚时代的英国和希特勒专制下的德国等也都曾气势汹汹,扩张无度,最后却物极必反,盛极而衰。当今的美国,已见种种衰败之迹象。全球反抗霸权主义和强权政治的暴风雨来临之日,必将是美国显现纸老虎原形之时。


  得道多助,失道寡助。正义者必将战胜邪恶者。在美国企图建立单极世界,永远称霸全球的今天,在认清美国“是活的铁的真的老虎”的同时,要认清它同时又是纸老虎的另一面本质,这对于我们树立既善于斗争,又敢于斗争、敢于胜利的精神,对于在涉及我们国家根本权益时,坚决维护我们不信邪、不怕鬼、不怕压、不怕打的形象,对于我们牢固确立建设有中国特色社会主义理想和共产主义必将最后取得胜利的信念,无疑具有重要的意义和作用。


  5.关于完整准确、积极全面地贯彻“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、决不当头、有所作为”的战略方针的问题。1989年9月,邓小平说:“对于国际局势,概括起来就是三句话:第一句话,冷静观察;第二句话,稳住阵脚;第三句话,沉着应付。”[17]此后邓小平在谈话中又先后提出“决不当头”和“有所作为”的思想。苏联东欧剧变前后,邓小平面对国际风云的变幻和国际局势错综复杂的情况,在几次谈话中,逐渐提出并完善了上述关于正确处理国际局势的战略转移方针。这一方针,充分体现了邓小平作为伟大政治家恢宏的政治智慧和娴熟的深谋远虑,充分说明了邓小平不愧是伟大的政治家、战略家和策略家。这一方针,既有着坚定的原则性,又有着策略的灵活性。这种策略的灵活性是以坚定的原则性为前提作基础的,而坚定的原则性有时则需要策略的灵活性去实现。这一方针是一个完整的有机的内在的统一整体,应当紧密结合当今正在变化着的世界格局的新演进,完整准确、积极全面地去深刻理解和认真贯彻,而不能把它们人为地割裂开来,甚至对立起来。


  我们应当认识到,冷静观察是正确认识世界格局的前提条件,稳住阵脚把国内自己的事情办好是正确处理国际问题的基础,沉着应付是实事求是找到解决国际新问题的新办法、在国际上争取主动的关键,韬光养晦是量力而行避免力不胜负的策略,决不当头是我们在国际关系中不谋求特权和特殊地位的本质体现,有所作为才是我们在国际问题上的根本目的。现在看来,对冷静观察、稳住阵脚、沉着应付持疑义的不多。而对韬光养晦、决不当头与有所作为的辩证统一关系的理解和贯彻是否有两种偏颇的现象:有的同志不顾我国的国力和各国自己的特点,受西方舆论界的中国是“世界共产主义的新中心”、“第三世界的领袖”的影响,总希望中国扛起反对霸权、反对西方国家“和平演变”攻势的大旗,在全球范围内与西方资本主义集团全面对抗,认为只有这样才能叫“有所作为”。也有的同志认为,对国际上的所有事务要完全不管不问,要集中全部精力,完全埋头国内的事情,集中全部精力把经济建设搞上去了,社会主义的中国真正强大起来了,这才叫有所作为。这两种说法都值得商榷。


  第二次世界大战后,如雨后春笋,诞生了一批社会主义国家。建设社会主义,本应把马克思主义的普遍原理与本国实际相结合,走自己的路,才能使社会主义在本国焕发蓬勃的生机。但是苏联却强行充当各个社会主义国家的头,大搞大党主义和大国沙文主义,并走上与美争夺世界霸权的道路,最终易旗变质、分崩离析。中国不仅是世界上仅存的唯一的社会主义大国,而且是世界上最大的发展中国家。在第三世界国家中,中国有很高的威望,也有很多的朋友。但是,我们历来主张,在国际社会中,任何国家,不论大小、强弱、贫富,都应是互相尊重的平等的一员,决不存在领导与被领导的关系。各国的解放、发展和富强,从根本上说,只能靠本国人民自己。因此,无论是在社会主义国家内部还是在第三世界国家内部,任何国家,都不应对其他国家发号施令,否则,就必然会重蹈苏联霸权主义和强权政治的覆辙。社会主义未来的希望在于各国独立自主、自力更生地探索自己的发展道路,把经济和社会发展搞好。另外,中国也决没有全面对抗的实力,并十分需要排除不必要的压力。邓小平在苏联东欧剧变后,谆谆告诫我们“决不当头”,具有十分重要的战略意义。


  在提出“决不当头”的同时,邓小平也明确指出:“但在国际问题上无所作为不可能,还是要有所作为。作什么?我看要积极推动建立国际政治经济新秩序。”[18]要有所作为,积极推动建立公正合理的国际政治经济新秩序,就要正确处理党际关系,在不干涉别国党的内部事务的前提下,积极发展党际关系,包括第三世界的民族主义政党和一些发达国家的社会党的关系,坚持各国共产党之间的互相支持和声援。我们在决不输出革命的前提下,应积极支持各国人民的正义斗争。坚持爱国主义与国际主义相统一的原则。我们还应把加强和发展同第三世界的团结和合作作为外交工作的基本点。我们与第三世界的良好关系是我们与西方强国相比所独具的战略上的优势。我们应十分重视进一步加强与发展同第三世界国家的友好关系。继续一如既往支持第三世界各国反对霸权主义的正义斗争,捍卫第三世界国家的正当权益。邓小平曾明确指出:“谁搞霸权主义我们就反对谁,谁侵略别人我们就反对谁”。友谊和支持都是朴素的。我们在国际上坚决反对霸权主义,反对干涉别国内政。当我国受到霸权主义干涉时,深受霸权主义之害的广大第三世界国家和人民也一定会声援和支持我们。因此,从一定意义上讲,能不能有所作为,关键是看能否与第三世界的团结与合作有新的加强与发展。要有所作为,还要在坚决反对霸权主义和强权政治的原则下,正确处理与西方各个强国和世界上各个大国的关系。西方强国绝非铁板一块,它们在意识形态上都敌视中国,然而在战略上又都有求于我们。我们要充分利用好西方强国之间的矛盾,利用世界上各个大国不同的战略利益,不断拓宽我国对外关系的回旋余地,趋利避害,在复杂的国际斗争环境中纵横捭阖,站稳脚跟,积极推动世界多极化的发展。在国际问题上采取有所作为的姿态,就能为中国国内经济建设创造一个良好的国际和周边安全环境,才有利于中国真正把经济建设搞上去。


  6.关于正确处理好维护国家权益与坚持以经济建设为中心的关系问题。国家的权益最重要的是国家的领土主权,其中包括祖国的疆土、边境领土和海洋权益不受侵犯,不被分裂。要做到这一点,从根本上说,只要不发生外敌大规模入侵,只要不发生祖国大片疆土被分裂的情况,就必须始终坚持以经济建设为中心。只有发展才是硬道理,经济建设搞好了,综合国力增强了,我们不断提高我国的军事实力,我们才能更加有力地维护我们国家的权益不受外敌侵犯。


  但是,目前我们维护国家权益,特别是维持边疆安全与稳定的任务也十分繁重。边疆的安全与稳定,首要的是台湾问题。今年3月18日,主张台湾独立的民进党陈水扁当选所谓的“中华民国总统”,台湾当局在一两个别有用心的强国支持下,下一步如何动作我们将拭目以待。台湾问题与南沙、钓鱼岛等有很大不同,决不可能“搁置争议”;这个问题,在近几年极有可能是既绕不开又无法推迟的严峻问题。所以江泽民总书记说,台湾问题的解决要有一个时间表是完全正确的。


  在当前台湾当局鼓吹“两国论”阴魂不散、局势日益紧张的情况下,台湾是否必有一战成为世人关注的焦点。如果近些年中国大陆的经济发展势头一直保持良好,人民生活水平的提高和改善相当快,而美国经济和台湾经济出现大的萧条,那么则台海一战有可能避免,海峡两岸也有可能逐步走向和平统一。但是,美国经济至少近几年看来还是发展的趋势,美国经济不遇大的麻烦,一般地说,台湾经济也不会遇到大的麻烦。美国决不会轻易放弃对台湾当局的支持。在以美国为首的西方强国的支持下,如果我们国内社会政治稳定工作假若遇到问题,台湾当局宣布独立的可能性是存在的。如果台湾当局宣布独立,军事打击就不可避免。而如果要对台湾进行军事打击,从现在起就必须扎扎实实做好必要的各项军事斗争准备。到真正下决心要打时再做准备就来不及了。没有做好充分的准备,到下决心打击时还可能打不赢,要打又打不赢也会触发国内各种矛盾,并且导致我周边安全环境出现一系列的问题。新疆、西藏、内蒙、朝鲜半岛和我国东北地区,甚至西南和中俄边境地区都可能出现问题。所以说台湾问题绝不仅仅事关国家能否实现最终统一,而且更是事关国家能否保持长治久安的重大的全局的战略的问题。


  有人说,美国在侵南战争中,轰炸我驻南联盟使馆、插手台湾问题是企图将中国拉入军备竞赛的战略阴谋。我们当然决不能上这个当。如果认为目前已是大敌当前,战备高于一切,必须倾其国力进行战备,从而放弃以经济建设为中心的基本国策的观点是绝对错误的。而进行必要的、扎扎实实的各项军事斗争准备显然是必须的。同样,那种认为如果进行必要的军事斗争准备,就是被美国拖入军备竞争漩涡,从而否定必要的军事斗争准备的观点在理论上是不能成立的,在实践上更是有害的。遏制战争与打赢战争的关系一定要处理好。只有具备打赢战争的能力,才能彻底遏制战争,争取和平。用通俗的话讲,我们的底牌是:你台湾当局假若胆敢宣布独立,大陆则一定会不惜一切代价,立即用强大武力阻止台独,并顺势用武力解放台湾。这个底牌不仅要公开昭示全国人民和世界各国,特别是要昭示台湾当局和美国、日本等,勿谓言之不预。从现在起,我们一定要在坚持以经济建设为中心的同时,即刻开始扎扎实实地做好解放台湾的各项必要准备工作。并把这些必要准备的资金、技术和各项物质保障等诸条件列入正在拟制的十五规划之中。这决不是一句吓唬台湾当局和美国的空话,也不是牵制美国的策略口号。现在是信息社会,真正的底牌无密可保。如果我们的真正底牌是不打和吓唬,那么台湾便有可能在条件成熟时宣布独立,这样的话,台海之战就不可避免。要让对手明白武力解放台湾不仅是一种威慑,而是真正可以做到的。我如果真正做好了必要的扎扎实实的军事斗争的各项准备,台湾当局就决不敢轻举妄动。



  注释:

  [1]《列宁全集》第26卷,1988年第2版,第143页。

  [2]《列宁全集》第2版第26卷,第143页。

  [3]《陈云文选》第三卷,第370页。

  [4]《毛泽东选集》第1卷,第323页。

  [5]《邓小平文选》第3卷,第344页。

  [6]《邓小平文选》第3卷,第353页。

  [7]陈忠经:《国际战略问题》第78页,1987年,时事出版社出版。

  [8]《回避现实看世界》,英国《经济学家》周刊,1998年12月19日。

  [9]《英国鼓动打第三次世界大战》,美国《政企首要情报评论》周刊,1999年6月4日。

  [10]《历史上的“核战事故”》,《深圳商报》1999年4月24日。

  [11]《毛泽东文集》第7卷,第455-456页。

  [12]《邓小平文选》第3卷,第345-346页。

  [13]《海湾战争-美国国防部致国会的最后报告》上册,第11页,1992年,军事科学出版社。

  [14]《海湾战争-美国国防部致国会的最后报告附录》中册,第478页。

  [15]《1999年美国的人权纪录》,《人民日报》2000年2月28日。

  [16]《科索沃的惨痛教训》,英国《外事报道》周刊,2000年3月30日。

  [17]《邓小平文选》第3卷,第321页。

  [18]《邓小平文选》第3卷,第363页。


  (作者:李慎明,中国社会科学院世界社会主义研究中心主任,中国社会科学院原副院长、研究员)


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 楼主| 发表于 2022-2-15 20:38:31 | 只看该作者
【哲学】费尔巴哈的人本主义哲学
宇の航
来自: 宇の航(荡子精神,贤人行径) 组长 2012-09-30 21:02:19
   
  费尔巴哈(1804—1872)是德国积极产阶级民主派的思想代表,是一位伟大的唯物主义哲学家。
  
  一、费尔巴哈哲学的产生
  
  十九世纪三十到四十年代是德国资产阶级革命时代。黑格尔哲学不能适应资产阶级新的需要,便产生了费尔巴哈哲学。
  
  黑格尔学派解体和费尔巴哈哲学产生的原因:第一,社会原因。随着资本主义发展,资产阶级力量增强,提出建立同一德国的资产阶级革命口号,所以,唯心主义哲学已不能满足德国资产阶级革命要求。要推翻封建制度,不能仅仅停留在观念上闹革命,需要进行实际斗争,所以,必须用唯物主义代替唯心主义。第二,阶级原因。德国资产阶级内部分化出激进派和保守派,反映在哲学上分化除了青年黑格尔派和老年黑格尔派,因而黑格尔学派产生了分裂。第三,理论原因,黑格尔哲学的体系与方法的矛盾,造成一派抓体系,一派抓方法。在对宗教斗争中,青年黑格尔派又产生了分化,在这个基础上,青年黑格尔派中的激进分子费尔巴哈冲破了黑格尔学派的束缚,第一个打碎黑格尔的唯心主义体系并转变为唯物主义哲学,恢复了唯物主义权威,从而产生了费尔巴哈哲学。
  
  费尔巴哈在政治上,反对封建专制,主张建立资产阶级共和国,在哲学上,以人本学批判宗教神学,以人本学唯物主义批判黑格尔唯心主义为1848年的革命作了舆论准备。
  
  二、对宗教地批判
  
  费尔巴哈是德国哲学史上第一个自觉的、公开的同基督教决裂的资产阶级思想家,他完成了德国资产阶级对传统宗教地批判。
  
  1、为什么费尔巴哈理论活动的注意中心放在宗教问题上呢?第一、十九世纪三十年代基督教是德国封建统治的精神支柱,以转变为无神论者的费尔巴哈,要反对封建统治必须对宗教进行斗争。第二,费尔巴哈所处的时代,“政治在当时是一个荆棘丛生的领域,所以主要的斗争就转变为宗教斗争,这一斗争,特别是从1840年起,间接的也是政治斗争。”第三,为了建立人本学,必须反对宗教神学。
  
  2、怎样批判宗教的?第一,首先揭露了宗教的本质,指出,不是神创造了人,而是人创造了神,上帝是人们按照自己的本质幻想出来的;人对上帝的崇拜,实际上是对人的本质的崇拜。第二,揭露了宗教产生的认识根源,指出宗教产生的基础是人的依赖感和利己主义。第三,揭露了宗教的反动社会作用,指出宗教是科学的死敌。
  
  费尔巴哈批判宗教的目的就是要把神的本质还原为人的本质,把天国生活还原为现实生活,要人们相信自己,为追求现实生活而斗争。
  
  但是,他对宗教批判的局限性使,问能从经济和政治上找到宗教产生的真正根源,因而未能找到消灭宗教的根本途径;他还主张建立“爱”的宗教,并夸大了宗教在历史上的作用。
  
  三、对黑格尔唯心主义的批判
  
  费尔巴哈认为,为了彻底反对宗教,就必须批判唯心主义,特别是批判黑格尔的唯心主义。
  
  1.批判黑格尔的“绝对精神”产生自然界的谬论。费尔巴哈批判说,不是拿自己的概念去符合事物,而是相反的拿事物去符合自己的概念,完全颠倒了自然界和逻辑概念的关系,这等于用语言呼风唤雨。
  
  2.批判黑格尔关于思维与存在同一的唯心论本质、费尔巴哈指出,这实质是思维和自身的统一,具有虚伪性和神秘性。
  
  3.批判黑尔哲学的神学本质。费尔巴哈指出,黑格尔的逻辑学,史理性化、现代化了的神学;黑格尔的“绝对理念”只不过是“上帝”的别名;黑格尔哲学史神学最后的避难所和最后的理性支柱。
  
  4.从认识论方面批判唯心论哲学的根源。费尔巴哈指出:“把客观的本质看作主观的东西,把自然界的本质看作有别与自然界的、人的本质,把人的本质看作有别于人的、非人的东西—这是神的存在,这就是宗教的本质,这就是神秘主义和思辨的秘密。”
  
  费尔巴哈对黑格尔唯心主义的批判,结束了唯心主义在德国的长期统治,恢复了唯物主义的理论权威。
  
  但是,对黑格尔唯心主义的批判是又缺陷的。其一,没有区别黑格尔哲学的体系和方法,找不出黑格尔辩证法这颗“珍珠”;其二,不懂的社会实践的作用,所以,仍是直观的唯物主义;其三,不能彻底揭露唯心论的社会根源及其阶级本质。因此,不能彻底战胜黑格尔的唯心论。
  
  
  四、人本学唯物主义
  
  费尔巴哈的人本学唯物主义,主要是关于人的学说,这一学说又以自然的学说为基础,因此人和自然是费尔巴哈哲学的对象。
  
  (一)关于自然的学说
  
  1.自然界:是一切物质的感性的有形事物的总和,是唯一的客观实在,是“非产生、非创造”的实体,是永恒的实体。
  
  2.自然界变化的原因,它的存在和变化使自身原因。
  
  3.时空与物质关系:时间和空间是自然界事物的存在形式。
  
  4.自然界的发展变化是有规律的。
  
  5.物质和意识的关系:物质第一性、意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映。他说:“思维和存在的真实关系只是这样;存在是主体,思维是宾词。思维是从存在而来的,然而存在并不来自思维。……存在只能为存在所产生。”
  
  可见,费尔巴哈的自然观是纯粹的唯物主义。
  
  (二)关于人的学说
  
  1.人是以自然界为基础的人与自然界是不可分割的物质统一体。人是自然界的产物,有是自然界的一部分,人的思维有是一自然界为内容、凭借身体和思维同自然界发生联系,凭着人的本质来认识自然界,实际上不过是自然界自己认识自己,因而是完全可能的。
  
  2.人是以身体(肉体)为基础的灵魂与肉体,思维与存在的统一体。大脑是肉体,灵魂与大脑分不开,没有大脑活动便不能思维,二者有差别,有统一于人本身。所以,以人为基础的灵魂与肉体的统一实体,是正确理解思维与存在同一的前提。
  
  3.人是以感性为基础的感性和理性的统一体。人首先是有感性,然后才有理性。因此,只有存在与本质结合,直观与思维结合,才有生活和真理。由于感性感觉是对客体的特性的反映,因此,只有以人的感性为基础的感性和理性的统一体,主体和思想才能找到通向客体和存在的道路。
  
  4.人是以“类”为基础的“个体”于“类”的物质统一体。人与人的感觉和思想都是在与他人交往中产生,形成和证实的,但是你我之间交往有限,要解决认识中无限性和有限性的矛盾,就需要把个体和类统一起来,依靠世世代代相传的人类认识。
  
  5.人的本质,他在不同地方有三种说法:一是人本身所同化的东西;二是两性关系,人的情欲;三是主要的,他认为人的绝对本质是理性,意志和心,所谓理性是思维力——认识之光,所谓意志是意志力——品性之能量,所谓心是心力——爱。
  
  但是,费尔巴哈所说的人,仅仅是生物学上的人,抽象的人,抹煞了人的社会性和历史发展。为什么这样说呢?因为他认为,自然事物都具有自然属性;人是自然界的产物,是自然界的一部分;所以,人的本性就是人的自然属性。不过,在反封建、翻身学、反唯心主义的斗争中,他关于人的学说,还是具有积极意义。但有片面性。
  
  (三)关于认识的学说
  
  1.认识对象:客观事物及其本质。他指出,哲学是关于存在物的知识,事物的本质是怎样的,就必须怎样来思想,来认识它们。
  
  2.认识的起点和基础:感觉(经验)。他非常强调感觉,感性认识的确实性,可靠性,但也不完全遍地理性认识的作用。
  
  3.坚持唯物主义可知论。他承认思维与存在具有同一性,并说:“人的感官不多不少,恰合在世界的全体中认识世界之用”并批判了不可知论和唯心论。费尔巴哈认为,必须以人作为思维和存在统一的主体和基础,才能正确解决思维和存在何者为第一性,思维能否反映存在和如何反映存在,感性认识和理性认识的关系问题,以及解决认识中无限性和有限性的矛盾问题。
  
  4.检验真理的标准:实践。列宁说,费尔巴哈“把人类实践的总和当作认识论的基础。”但是,他并不了解实践的科学含义。
  
  费尔巴哈的认识论是唯物的反映论,包含有一些辩证法的因素。但基本上是消极的,被动的反映论。
  
  综上所述,费尔巴哈人本学哲学,在唯物主义发展史上做出了贡献。但他的人本学唯物主义是狭隘的,因为,其一,用自然界代替存在,就派出了社会存在;其二,用生物学上的人代替社会人的思维,就派出了人的思维的社会性;其三,把人的本质理解为生物学上的本质,就排斥了人的社会历史观点,必然导致唯心史观。不仅具有狭隘性,而且是关于唯物主义的不确切的肤浅的表述,因为,其一,虽然对自然现象作了唯物主义的解释,但他不懂得社会生活的特点,便企图用自然规律解释社会现象,这种“自然主义”的对社会的观点是唯心主义的;其二,他不理解人的社会性、社会关系、阶段关系,因而也不理解人与自然界的真实关系。所以,他的唯物主义属于形而上学唯物主义的范畴。
  五、伦理思想
  
  1.道德观的出发点
  
  离开人的社会性、阶段性,从人本主义的生物学观点出发,认为人的本质是利己主义,人的行为出发点就是满足饮食、性爱、趋利避害等本能的需要和追求幸福。因而必然陷入人性论的泥坑。
  
  2.道德观的内容和基本原则
  
  费尔巴哈道德观的基本内容,认为一切人生下来就是利己主义者和幸福欲望的追求者,在追求幸福欲望面前,人人都有无差别的共同本性和权利,所以,既要考虑自己幸福,又要考虑别人幸福,这种“合乎人情的利己主义”就是他道德观的基本内容。
  
  费尔巴哈道德观的基本原则:第一,对己以合理的自我节制。正确估量自己行为的后果,不可幸福过渡,以致兴尽悲来;第二,对人以爱(永远是爱!)。“以爱易受:,达到互相礼让,共同幸福。
  
  费尔巴哈的伦理观反映了当时德国资产阶级的利益和要求,在反对宗教禁欲主义的斗争中,具有进步意义。但他的道德观史唯心的,并带有妥协性。
  
  费尔巴哈的唯物主义哲学是马克思主义哲学的理论来源之一,但马克思的唯物主义与费尔巴哈的人本学哲学是有本质区别的。
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吴铭:关于胡锡进的穷生恶论,有几个重量级人物不同意
2022-02-15 11:58:59作者:吴铭来源:红歌会网

  这几天,江苏丰县锁链女事件成了舆论焦点。胡锡进自然不会放过这种事,自然要出来评价。他说他一直相信,“穷是很多悲剧的源头,也是很多罪恶的源头。穷产生愚昧,穷产生法盲,也产生对罪恶的与不公的麻木。”“我认为丰县‘八孩妈’穷生恶、恶成常的典型情况。”

  胡锡进的理论,可以归结为“贫穷是万恶之源”,这观点与易中天是一模一样的。

  这样的观点,可能如我这样的人表示不赞同,胡锡进不会当回事。但是有以下几个人表示不赞同,胡锡进、易中天可能无话可说。

  第一,上海的富豪王振华表示不赞同。王振华,上海新城控股集团的董事长,身价数亿。他还是全国工商联执委、全国工商联房地产商会常务副会长、第13届上海市政协委员、上海市房地产商会会长、江苏省第12届人大代表、江苏省工商联副主席、常州市人大代表、常州市工商联第十四届执委会主席等。2019年7月1日,王振华先生因涉嫌猥亵9岁女孩在上海被公安机关采取强制措施。

  王振华穷吗?不穷,当然不穷,他是中国的先富群体中国的佼佼者。“猥亵9岁女孩”,应该算是罪恶中的罪恶了吧?那么富的人,为什么仍然那么恶?

  还有,王振华案,后来的判决是五年徒刑。但是,他委托了一帮著名律师,这些律师收了王先生的钱,认为这场官司判决不公,王振华应该无罪释放,而且还要恢复名誉,继续当政协委员、人大代表。

  这些律师穷吗?为什么要做帮凶?

  第二,张某东先生表示不赞同。张某东先生,是中国金域检验集团河南地方的负责人。年前,作为医疗检验的负责人,他却故意投毒,被河南省许昌公安机关采取强制措施。目前,案件正调查审理中。

  张某东,还有金域检验集团,背后有来自美国的高盛投资、有作为中国教父的柳氏的宏毅资本,他们穷吗?为什么要故意投毒?故意投毒,不够恶吗?

  这里仅仅举这几个中国人的例子。在中国,类似的例子,我想是很多的,不必我一一列举了吧?

  第三,拜登先生表示不赞同。光说中国的一些人不赞同,胡锡进和易中天可能不服。所以,我举一个外国人的例子。拜登先生,是美国的总统。说拜登犯罪的人,不是中国人,而是美国的前总统特朗普先生,也是有图有真相。要是中国人指责拜登先生犯罪,胡锡进和易中天也可能不服。看看拜登都儿了哪些罪吧:二儿子Hunter,各种招妓、吸毒、婚外情、私生子。在自己大哥死后,Hunter还和嫂子谈了3年恋爱……

  美国前总统克林顿穷吗?居然与实习生什么什么什么,这事,当时闹得很大,还上了美国联邦法院。

  另外一个美国政客,鲍威尔,用一小瓶洗衣粉为借口,发动了对伊拉克的侵略。杀死伊拉克人无数。易中天说,“富足和自由是理想社会的前提”,那么,美国应该是易先生口里的富足和自由的理想社会了吧?为什么依旧那么邪恶?

  第四,就是胡锡进自己,恐怕也不能赞同自己“穷生恶”的结论。中央巡视组曾经巡视过胡锡进任总统的环球时报,对胡先生进行了批评,比如,胡先生用公款到国外旅游,据说还给了个处分。这总不算是什么光彩的事吧?胡先生,你穷吗?你怎么也搞这个?

  从以上几个案子来看,或许我们可以得出这样的结论:富生恶,富豪才是罪恶的根源。这样说行吗?

  “富豪生恶”,至少在很多事情上,这个结论是正确的。

  不是吗?

(20220214)
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 楼主| 发表于 2022-2-16 12:59:11 | 只看该作者
普京在谈到欧洲战争威胁时称北约曾对贝尔格莱德发动战争2022年2月16日, 07:03 (更新: 2022年2月16日, 07:07)


                               
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© AP Photo / DIMITRI MESSINIS



俄罗斯卫星通讯社莫斯科2月16日电 俄罗斯总统弗拉基米尔•普京说,北约已经在欧洲发动过一场针对南斯拉夫的战争。

德国总理朔尔茨在记者招待会上表示,他与战后欧洲一代的其他人一样,“无法想象”在欧洲大陆爆发战争的情况。他说:“我们需要保持这种状态。作为国家和政府首脑,我们有责任防止欧洲的军事升级。”


普京称俄罗斯不希望有战争
昨天, 22:48


普京在与德国总理朔尔茨会谈后举行的记者招待会上回答欧洲是否会爆发战争的问题时说:“至于欧洲的战争:联邦总理(朔尔茨)先生刚才说,他这一代人,我属于这一代人,几乎无法想象欧洲会发生某种战争,这是针对乌克兰局势做出的表示,但我们和你们是欧洲战争的见证人,这是北约对南斯拉夫发动的战争,对欧洲首都之一贝尔格莱德进行了军事轰炸的大型军事行动。它发生过,没有受到联合国安理会的制裁。这是一个非常糟糕的例子,但它确实发生过。”




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 楼主| 发表于 2022-2-16 14:33:02 | 只看该作者
喊口号保障不了妇女权益

2022-02-16 12:56:18  来源: 社畜码头   作者:青年马小二



  就在前几天,笔者一直关注的一位B站up主“火”了,原因是他的一期视频:“九品芝麻铲屎官”没有50万彩礼,女朋友被强行拖走。视频一经发出就引起轩然大波。


                               
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  看到视频里女方父亲的行为,很多网友直呼无法理解,“都2202年了,还有这种匪夷所思行径?”。其实这种让人大呼离谱的事情非常之多,比如丰县八孩母亲的遭遇,比起前者来更让人发指。

  这两件事情有很多相似的地方,比如对人权的漠视和对妇女权益的侵犯,在笔者看来,他们只有程度之分,并无本质之别。


                               
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  在谴责人贩子和女方父母等一系列相关人员时,笔者也注意到了基层政府的暧昧态度。

  从丰县相关部门否认拐卖,再到银川回应“已经处理此事”,都显示出一种大事化小的态度。面对汹涌的舆情,他们的回应更像是“哦,我知道了“的已读未回。


                               
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  从一些网友的回复里和相关部门的处置中,我们看到了对生命尊严的漠视,也看到了某些人头脑中根深蒂固的封建家庭观念。

  为什么妇女权益保障在一些地方会成为难题?

  客观上来讲,其实中国妇女解放的总体程度是要比很多国家都高的,就拿最近中国女足亚洲杯夺冠来说来说,背后因素之一就是中国在亚洲独树一帜的妇女解放程度。大家很少知道的是,1991女足世界杯第一届,就是选在中国举办的,当时考虑的就是中国的女足参与率远远超过世界(不仅是亚洲)。而中国在这一赛事中也长期保持着领先地位。值得一提的是,第一届的女足杯只有12个队伍。而今年这届的亚洲杯,更是只有5个球队。妇女的地位可见一斑。


                               
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  中国妇女的地位主要得益于新中国建立后轰轰烈烈的妇女解放运动,“妇女能顶半边天”在那时起更成为一句广为人知的口号。妇女在学校、社会行业中的参与率大幅度提升,各个工厂、单位都建起了公共的洗衣房、育儿所,以减轻妇女负担。卫生巾也是在建国后开始大量生产,妇女健康卫生得到了空前的重视。

  村落与工厂的妇联组织妇女们批判大男子主义,鼓励妇女们揭露身边的陋习,帮助群众们纠正自己头脑中的落后思想。(今天的妇联还有存在感么?)


                               
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  随着公有制生产关系的巩固,人与人之间,男女之间的地位愈加平等。

  “彩礼在那时”更是无稽之谈,因为社会已经承担了劳动力的抚养成本,住房、医疗、养育,都由社会兜底,又因为当时的经济体制,所谓彩礼显得百无一用。

  如此来看,中国妇女权益保障是很到位的,那为什么还会有丰县八孩,会有“九品芝麻官”的遭遇?

  在笔者看来,这一方面源于许多人头脑中的男尊女卑的封建意识残留和法制意识的淡薄,让许多人把一件严重侵害个人生命的案件当做“家务事”。

  另一方面,资本主义市场经济的引入又撕碎了封建社会社会含情脉脉的人情面纱。在封建时期,依附于封建宗族的个体的利益和宗族是大幅捆绑的,受制于当时的生产力条件,个人独立意识无从谈起。尤其一个妇女,把自身和宗族绑定,才是最优化的生存策略。

  而资本主义既带来人的解放,也将个人抛掷到社会中,比起抱团取暖,原子化的个体和家庭更适应资本的积累——市场关系取代了宗族血亲关系。

  资本把男人女人和一切都商品化了,“唯利是图,斤斤计较、投机倒把”成了致富宝典,只要能制造“利润”,吃点“人肉”算什么?收彩礼来赚外快,靠 “卖女儿”来致富——这事儿完全说的通。地位下降的何止是妇女同胞们呢?

  于是,我们看到了封建意识和资本主义精神的怪异结合,而这种结合又拧把出了这许多恶心的人、恶心的事。

  然而这只是意识形态方面,并不是问题的命门。价值观、意识形态属于上层建筑,有什么样的经济基础,就有什么样的上层建筑。

  丰县拐卖现象普遍的背后,是人口的贫困与流失,所以也才有贾平凹之流的“不买媳妇,这个村子就消亡了”之说。这显然荒谬至极。


                               
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  可怎样才能改变这种情况呢?肯定要改变人的头脑,树立社会主义核心价值观。但是要怎么树立呢?目前的方法是“喊口号”,靠遍布街巷的24字核心价值观的标语牌来宣传。我相信丰县有这种宣传,银川肯定也有。然而到底什么才是“社会主义”价值观呢?退一步来说,就算搞清楚了,没有相应的经济基础,上层建筑怎么立得住呢?相比上层建筑价值观,前者才最为重要。

  人权的保障不是靠喊喊口号就能改变的。没有相应的制度设计,没有经济基础的保障,不改变社会经济结构,再怎么号召权益保障,恐怕也不能从根本上解决问题。



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 楼主| 发表于 2022-2-16 20:19:33 | 只看该作者
为什么国内网络舆论热衷宣传“中美合作新成果”?

2022-02-16 15:51:41  来源: 昆仑策研究院   作者:黄庭民





                               
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  【摘要】美国正在通过舆论推动中美脱钩和分裂中国,中国媒体却热衷于宣传所谓“中美合作新成果”。根本原因是少数公知还没有放弃幻想,让美帝印钞“投资”,控制中国媒体,从而宣传美国意识形态,推动对美妥协退让,要中国老百姓放弃斗争,做美国顺民。这很可能让美国精英在中国再现“颜色革命”,实则是“颜色叛乱”,给中国人民带来惊天灾难。

  今天读到一篇文章《谷爱凌——中美“G2”的最新硕果》,介绍有美国白人和中国华人血统的谷爱凌,代表中国参赛,获得奥运会世界冠军后,成为国内媒体和大众的宠儿。作者介绍,“笔者略微浏览下今天的微博热搜,尽管谷爱凌的相关热搜这几天一直出现在首页上,笔者还是被震惊了——随手截的一张图上,前50个中竟有31个与谷爱凌有关。要知道上次出现这样的盛况,还是在2018年“全民搞创”的女子偶像团体选拔节目《创造101》上,而那里有101位小姐姐”。形成鲜明对比的是,勇夺中国首金,包括团体首金和个人首金的任子威,居然没有热搜。

  这显然是众多网络媒体集体发力的结果。其根本原因,是与它们的利益密切相关。如今中国的主流网络媒体,基本上都在美国上市,是美国人掏钱支持下办起来的媒体。如早期的新浪,网易,到新兴崛起的微信、抖音等等,基本没有例外。当然,实际出面管理媒体的都是国内经理人,从业人员基本来自国内。他们的利益都与美国资本密切相关。

  网络媒体基本都是美国资本家出钱操办起来的,如今不过依靠访问量带来的广告费为主要收入,早期访问量很少,哪有什么利润?往往都是无底洞,让美国资本家常常血本无归。但美国资本家乐此不疲,如今确实培养了少数赚钱的网络媒体公司了,但实际上竞争激烈。因为开办门槛很低,不需要人批准,还基本没有开办成本,就是雇佣人员开支,在网上报道新闻,写评论网文,吸引大众眼球,就可以获得广告收入,是个人都能办起来。

  不断有外来投资者,才是这个行业不断兴旺的主要原因。主要依靠美资,如何吸引美国人投资,就是维护行业发展和参与者利益的关键了,否则就是大公司,很可能在激烈竞争下资金链断裂而倒闭。大肆宣传“谷爱凌是中美合作的最新硕果”,就是推动这种合作的重要举措了,不仅借此吸引人们的眼球,获得更多广告费,而且吸引美国资本的支持。

  另一方面,美国精英早就在推动中美脱钩。特朗普时代通过贸易战和持续四年对中国的高强度丑化污蔑,形成了敌视中国的美国民意,2020年8月,美国著名民意调查机构皮尤公布的调查资料显示,73%美国人对中国持负面看法。在过去的2年里,在这样敌视中国的氛围里,美国精英不顾新冠疫情在美国的大面积扩散,7000多万人感染,90多万人死亡,虽然严重依赖中国供应抗疫物资,却几乎是无脑地全方位地攻击中国。著名的如中国病毒,武汉病毒等等,公开要求中国赔偿美国新冠病毒带来的数万亿美元损失。

  拜登上台后,更是变本加厉。虽然美国国会两党在选举年斗得热火朝天,在国内利益问题上,只讲利益,不讲道理,经常针锋相对,但在对付中国问题上却高度一致,议员们热衷于提出反中议案来讨好选民。国内学者在《半月谈》内部版上发表文章指出,仅仅一年,美国国会仅众议院接受的反华议案就已经有366项之多。如今拜登领导的民主党控制下的国会,积极支持推动脱钩,几乎每天都要针对中国出台法令。

  利用文化侵略,搞“颜色革命”,实际是“颜色叛乱”,是美国精英过去30年最为成功的举措了,不仅搞垮了庞大的苏联,而且推翻了第三世界几十个国家政权,从而被美国控制。美国再也不是上个世纪七十年代憋屈地被第三世界喊打喊杀、不得不收缩窝在家里、不敢对外侵略的样子了。当时第三世界国家产油国公开对美国石油禁运,美国毫无办法,只能眼看着国内物价飞涨,仅在十年里,石油价格就高涨25倍,使得经济濒临崩溃。然而,如今美帝却是世界唯一霸主,侵犯他国主权可谓是肆无忌惮,是国际上公认的单边主义,这都是文化侵略的战果。去年4月22日美国国会通过了《对付中国法案》(国内媒体翻译为《2021战略竞争法案》),就包括每年拨款3亿美元搞宣传,预计2022年至2026年累计投资将达15亿美元,估计都投入到中国,主要是网络媒体。


                               
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  【上图为英国《经济学人》发文原始配图,用筷子讽刺谷爱凌被中国“钳制”。下图为被谷爱凌霸气回怼后,《经济学人》修改的配图,去掉筷子,将滑板换成中美两种颜色。】


                               
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  面对谷爱凌代表中国获得奥运冠军,不少美国媒体纷纷表示:耗费大量心血结果帮了竞争对手!有评论员甚至表示,如果离开了美国的先进训练设施和师资,谷爱凌不可能成为一个世界级的滑雪运动员,并且将新晋奥运冠军从美国转籍到中国的行为说成“忘恩负义”。对谷爱凌可以说是喊打喊杀。事实上,美国精英都开始迫害推动中美合作的白人精英了,更不用说华裔混血后裔了(参见《哈佛教授获罪,全美科学家惊怒:和中国合作就要遭美迫害》)。

  去年美国风传要禁止中国企业到美国上市。7月30日,美国证券交易委员会(SEC)主席加里·盖斯勒(Gary Gensler)当地时间周五发布声明:由于近期中国加强了赴美上市公司的监管,今后赴美上市的中国企业必须进一步加强信息披露,并披露相关风险。显然美国并不打算对中国企业关闭股市,否则美国怎么能堂而皇之地出钱购买控制中国的企业,甚至媒体资源?这都是美国精英在给公知们施压,要他们好好卖力干活,否则就断供。因此,中国网络媒体借助谷宣传所谓“中美合作”才达到了新的高潮。众所周知,媒体是美国政府立法、行政和司法三种主要权力之外的第四权力,深刻影响美国社会,是美国资本集团控制民众最重要的思想武器。特朗普就是第一个被传统媒体打压,借助网络媒体成为美国总统的。后来美国资本加强了控制,使美国主要网络媒体甚至禁止美国总统特朗普发言,向世人展示美国资本的意志,使得美国总统,名义上的最高元首都毫无办法,不得不屈服。如今中国的主流网络媒体基本控制在美国资本手里,我们可以看到,中国不断有新兴网络媒体崭露头角,它们背后,基本都是美国资本在兴风作浪。

  2020年12月11日,中共中央政治局召开会议,对于如何做好明年的经济工作提出一系列要求,其中要求“强化反垄断和防止资本无序扩张”。所谓资本无序扩张,其根本原因,就是央行让美帝印钞,就可以自由地到中国兑换人民币,购买控制中国的各类资产,等于将货币主权交给西方,从而让美国资本在中国肆意扩张,包括雇佣人员开办网络媒体,垄断国内的主流网络。到如今,央行发行人民币的70%都拿去换美元欧元,交给美国和西方资本家,到去年底高达21.5万亿。西方资本家使用他们购置资产抵押贷款,控制资金超过100万亿元,控制的资产更是数倍于此,是资本无序扩张的主力。

  然而,崇美公知们面对中央要求,实际上是阳奉阴违。按照外汇管理局2021年6月25日公布的国际收支平衡表,一季度外资在中国直接投资高达976亿美元,略少于去年全年2125亿美元一半,多于前年1872亿美元一半了,分别是去年和前年同期163和231亿美元的4.6倍和3.3倍。这显然是大规模扩大开放投资的结果。所谓开放投资,实际就是让美国印钞换人民币,购买中国工厂等资产,主流经济界宣传是引进外资,暗示增加了资产,还制定优惠政策,几十年如一日,推进优惠引进外资,给予外国资本家优惠待遇,公开报道的优惠就很多,早年是在税收等政策上如“三减两免”,近年更是出台资本家轻微犯罪都不得处罚,自然包括洋人资本家了。

  但事实恰恰相反,是主流经济界将国内的产业资本“卖给”西方资本家(特别是过去大搞国企私有化,实际就是将政府管理的国有资产卖给外国资本家,主要是美国和西方资本家),得到的就是西方精英印的外币,也就是增加了外汇储备,就是央行仓库里多了高达上万亿美元的外汇。由于放在央行仓库里会自动贬值,于是主要购买美国、日本、欧洲等西方国家国债,支援西方建设了。主流经济界解释,这是最好的使用方式,可以获得国债利息。由于美国和西方的国债利率极低,低于通货膨胀率,每年连保值都做不到,最终还是要贬值消失,等于免费送给西方使用,而真正的资本,名义上是卖给西方资本家,实际上就等于完全奉送给西方,归西方资本家所有,为西方资本家赚钱了。中国的劳动者就变成西方资本家的打工仔了。

  这本是一清二楚的事情,就像有人买走了你的工厂,反而宣传说,他买走了你的工厂,资产就是属于你的了,谁也不会相信。但主流经济界就是如此颠倒黑白地胡说,中国将资产卖给外国资本家是引进了资产;主流媒体还经常对内宣传,中国又引进了多少外资了,甚至变成世界第一大引进外资国家了。当然,主流经济界也会经常宣传,中国还比不上美国引进的外资多,暗示这种引进外资是西方发达的关键。其实美国引进外资,与中国根本的区别在于,各国必须拿财富换取美元,才能到美国投资,而不是自己印钞,就能到美国投资。而且美国虽然宣传引进投资,但实际上只是宣传,是为了忽悠他国开放投资,让美国印钞就可以购买它们的资产的。所谓让外资在美国投资建厂,则都是一些小厂,而对真正影响美国经济的投资,是不会同意的。对华为公司就是一个明显例子,不仅不让华为投资,就是华为出口美国都禁止,甚至为了打击华为,还专门出台法律禁止向华为供应关键零部件。这岂不是将美国精英一直推销的市场化自由化等忽悠他国的观念当成了废纸?

  如今美帝对中国的敌意,可以说是众所周知了。早在2016年就收买几个人成立所谓国际法庭,判决南海主权不属于中国,同时派航母舰队,试图威胁中国放弃南海主权。当时习主席决策,派众多战舰云集南海,逼退了美国航母舰队。2020年6月2日,美国国务卿蓬佩奥发推特称,美国已致函联合国秘书长,抗议中国在南海的非法主权声索,“我们反对中方非法、危险的声索”,再次赤裸裸地要求中国放弃南海主权。

  2021年2月23日,美国国防部发言人约翰·柯比在例行记者会上表示,美国将在钓鱼岛的主权问题上支持日本,一起对抗无视国际规则的中国,继续强化印太海域的秩序。约翰·柯比还强调,美国要求中国停止采取任何可能导致严重危害的行为,包括停止继续巡航。美国给日本喂下定心丸,支持日本夺取钓鱼岛,日本开始对中国放狠话,日本共同社2月25日报道日本政府开会声称,如果中国海警船试图登陆钓鱼岛及其附属岛屿,日方会将此行为认定为“凶恶犯罪”,并展开“正当防卫”,使用武器进行“危害射击”予以阻止。

  在台湾问题上,美国虽然不断口头表示不违反一中原则,实则早已超出中美建交达成的承诺,超过承诺对台湾出售武器几乎成了年年上演的操作,而且公开赤裸裸地派兵登陆台湾,支持台湾分裂势力。2月11日美国公布“印太战略报告”,这是美国总统拜登上任以来的第一份区域战略报告。报告宣称,美国将与区域内外伙伴“维护台海和平稳定”,包括“支持台湾自卫”,“以确保台湾人民能有一个依循其意志与最大利益和平决定未来的环境”云云,并威吓“台海军事侵略”,实际上就是阻止中国武力对付台湾分裂行动。但美国这些敌对行动,都阻挡不了国内媒体宣传“中美合作”。

  回顾历史,1931年日本发动“九一八事变”侵略中国东北的时候,投降派蒋介石当政,不敢抵抗日本侵略者,迷信西方的意识形态宣传,指望西方主持公正,阻止日本侵略中国。当时的蒋介石禁止国内抗日反日宣传,其理由是避免给日本人以口实。蒋介石不惜动用武力镇压,防止民众进行抗日宣传,推行投降主义,例如1936年11月23日,南京国民党政府以“危害民国”的罪名在上海将全国各界救国联合会领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时逮捕入狱。

  如今公知们不用学蒋介石搞武力强制,而是用“引进”外资办法,让美国精英印钞购买控制中国媒体,就可以高调宣传“中美合作”了。过去日本侵略者要不断照会民国官员,施压蒋介石集团压制抗日舆论;如今公知们根本不用出面,美帝也不用施压,公知们也不要在美帝施压面前低头,就可以完美地完成美方要求的舆论宣传了。甚至如今中国根本就听不到多少反抗者的声音,更不可能形成主流民意,因为美国资本控制的媒体自动过滤掉国内的反对声音,大肆宣传公知们所期待的中美合作与对美妥协退让了。

  中美合作,早已不是美国的主流舆论了。美国精英们推动的是脱钩和敌对,这是美国必须不断侵犯中国的需要。靠着美国精英操纵的敌视中国舆论,就可以取得民众支持,从而不断地用“民主”方式通过法律来侵犯中国。这是自1950年代以来美国反华舆论的再现。而中国的舆论却一如既往、千方百计地宣传“中美合作”,这是美国精英操纵下,推动中国对美寄予幻想、妥协投降,以方便美国发动“颜色叛乱”。

  对国人来说,一厢情愿的事情,能如意吗?倒霉的恐怕都是被公知忽悠的草民。我们回归祖国、为国争光的运动员,也不能被这种舆论冲昏头脑,替少数公知的对美幻想做努力,免不了要吃亏,说不定哪天到美国就被抓起来,一定要有这种防备。因为美国精英都开始迫害推动中美合作的白人精英了,例如,美国哈佛教授获罪,全美科学家惊怒地质问:和中国合作就要遭美迫害?笔者认识一位华人教授,只因要回国发展,被美方怀疑会带走技术,就以莫须有罪名,被判软禁4年。

  对比美国精英集团对舆论的操纵,哪怕是美国总统,只要不符合他们的要求,都没有在媒体上发声的权力,如今中国的媒体,被美国西方资本势力如此控制,而政府管控显得很不给力,这究竟是为什么?

  这恐怕是少数公知们还没有放弃幻想。在美国控制的媒体洗脑宣传下,他们早就迷信美国才是人类的希望和灯塔,违背美国意愿,对他们来说,是价值观和人生观的崩溃。对比抗日时期的抗日舆论,如今国内反抗斗争的声音几乎听不到,到处传播的还都是美帝强大不可阻挡,似乎妥协退让才是唯一选择。如去年热推的电影《金刚川》,就是赤裸裸地宣传美帝“强大和善良”。

  笔者担心的是,这会让美国期待的“颜色叛乱”在中国重演吗?这会让中国重新进入动乱时代吗?我们能听之任之吗?这恐怕是当代每一个中国人都需要好好思考的十分重要的问题。

  参考:

  谷爱凌——中美“G2”的最新硕果 - 视野/淘客

  https://www.talkcc.net/article/4702477

  黄卫东:《金刚川》是一部宣传美国意识形态的电影

  http://www.hongqi.tv/xuehui/xuezhe/2020-11-12/19978.html

  哈佛教授获罪,全美科学家惊怒:和中国合作就要遭美迫害?

  https://mp.weixin.qq.com/s/oCu3nKzmBLRMf1-evw3k5A



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