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工农劳动大众社会实践是检验真理的历史主体 矮毛-蚍蜉撼树

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发表于 2021-11-20 17:46:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
今天的人们,没有资格指责毛主席时代
2021-11-20 10:06:49  来源: 红歌会网   作者:宁可抗日死

  对毛主席时代如何评价,不同的人群,不同社会地位,不同立场,不同阶级的人,都会有不同的评价,有的还会是完全相反的评价。但是有一点可以肯定,只要是出于公心,只要没有私心,只要是站在客观公正的立场上,都会对毛主席时代给出肯定的崇高的激情洋溢的评价。

  在工农兵知的眼里,毛主席时代是最伟大最廉洁最崇高最杰出最民主的时代。那是人民当家做主的时代,是人民说了算是时代,是人民可以参政议政,可以参与企业管理,可以成为党和国家各级各类机关领导人的时代,毛主席时代人民是满意的,人民是扬眉吐气的,经济是高速发展的,科技创新是杰出辉煌的,社会是稳定和谐的,毛主席时代,人民有说话的权力,有集会游行示威的权力,那是真正属于人民的时代,是中华民族五千多年来真正伟大的盛世,属于人民的盛世!

  毛主席时代绝没有后来的黄赌毒黑,假冒伪劣,坑蒙拐骗,贪腐糜烂,欺(欺侮)辱(侮辱)诈(欺诈)媚(下贱)等等各种乌七八糟。

  今天的人们也许会思考,为什么毛主席时代无产阶级和劳动人民能够当家做主,能够那么廉洁,那么清明,是无缘无故的吗?显然不是。

  因为毛主席始终不忘他当初为什么要追随马列主义,始终不忘他领导共产党和人民闹革命是为了什么,因为他始终在深沉地爱着他的人民,始终坚持把人民放在心中,放在第一位,始终把人民的利益和幸福放在第一位。这是第一个原因。第二个原因就是毛主席始终不忘阶级斗争,不忘无产阶级专政下继续革命。为人民是毛主席的革命初心,始终抓紧阶级斗争,始终不忘无产阶级专政下继续革命,是为了保障共产党人始终不忘革命初心,是为了保障几千万人流血牺牲打下的红色江山永不变色。

  然而可笑得很,中国主流社会动辄指责伟人,指责毛主席时代。就似乎,只有他们才是正确的,只有毛主席才有错误,除了毛主席,其他人,他们自己,都是完人,都是圣人,都是英雄。只可惜,历史是人民写的,历史不是可以任人打扮的小孩,人民才是历史的评判者。尤其在今天这个通信资讯发达的时代,教育启迪了人们的智慧的时代,谁是谁非,谁对谁错,绝不是可以由少数权贵精英说了算的。

  中国主流精英,他们有资格指责伟大崇高的毛主席时代吗?没有。毛主席时代没有996,没有没有节假日休息日,一天十几个小时劳动拼命的情况,没有打工人受剥削受欺压的现象,没有官员腐败,没有政法系统的腐败,没有黄赌毒黑社会,没有结不起婚,生不起孩子,没有读不起书,看不起病,买不起房,养不起老,没有盗窃抢劫,没有杀人自杀,没有灭门惨案,没有官员抑郁跳楼,没有坑人的校园贷高利贷,毛主席时代,中国社会纯洁安定,人民有崇高的理想,有追求,人民的精神状态良好,人心向善,人人学雷锋做好事……总之,毛主席时代好的,现在都没了,毛主席时代消灭了打灭了的,现在都有了,今天的人们,有什么资格指责毛主席时代,他们不配。

  起码,要指责毛主席和毛主席时代,你们多少要做的不能比毛主席时代差了太多再说。这个要求不高吧。

  人们常说,说话要讲道理,要讲逻辑,要实事求是,要说真话,不能说假话。这样的人才是正直的人,值得人民尊敬的人。如果连起码的事实都敢不承认,明明错了,却死不认错,死抱着不得人心的错误不放,是不会赢得人心的。

2021.11.19

  【宁可抗日死,红歌会网专栏作者】




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 楼主| 发表于 2021-11-20 17:52:46 | 只看该作者
四十多年了,为什么人民非要怀念他?
2021-11-20 10:04:30  来源: 神州之魂   作者:杨启

  在人类历史上,有这么样一个人,他出生、成长于中华民族最危险、最苦难、最低谷的时期。

  为了拯救这个国家,为了让人民从奴隶变成主人,他从少年时代开始夙兴夜寐、发奋求学,方得华夏文明之精髓,又融合了西方的马列主义,因而具备了包含宇宙之机、吞吐天地之志的大格局、大胸怀、大境界。

  从青年到老年,经过30多年的艰难探索,他带领一群衣衫褴褛的泥腿子,建立了中国历史上第一个由人民当家做主的国家。在这过程中,他失去了至爱的人,失去两个亲弟弟,失去了过继到他们家的堂妹,失去了亲侄子,还丢失了好几个孩子;而他本人,更是遭受了数不尽的千难困苦,以及遭到长时间的打压和排挤。建国后,为了抗击美帝国主义,他唯一健康的长子,又牺牲在了朝鲜战场。

  他为中国人民所受的苦难、所受的伤害,何其之多!而他为中国人民所做出的贡献、所创造的业绩,又何其之大!按说,到了这个时候,他可以躺在功劳薄上安享晚年的荣光。然而,他在进城的路上就已经告诫自己的战友,这只是万里长征的第一步。

  那时候,他的战友同事们听他说万里长征的第一步,想必也没有多少深刻的认识和理解,多数人估计是左边耳朵进右边耳朵出。可是,他说出来的话,一向都是当真的。

  在很多人还停留在第一步功劳薄上的时候,他已经开始走第二步、第三步、第四步、第五步······

  他废除了帝国主义强加在中国人民头上的特权,废除了旧中国跟他们签订的一切不平等条约;

  他废除了地主、资本家对劳动人民的剥削和压榨,给广大无依无靠、无权无势的农民分得了土地;

  他解放了被买在妓院的妓女,治好了她们身上的性病,让她们进入工厂,有了稳定的工作,成为光荣的工人阶级;

  他带领人民,在全中国的每一个角落建立了小学、中学、大学,让亿万人民掌握了文化知识,不在因为不会识字、不会算账而被人欺骗;

  他带领人民,在全中国每一个角落建立了卫生室、卫生院、人民医院、中医院,还有几十万赤脚医生,保障了全国人民的基本医疗卫生;

  他带领人民,在全国范围内修建了83500多座大中型水库和几十万个鱼塘,还治理了长江、黄河、淮河等无数条河流;

  他带领人民,在高原、在戈壁、在大山、在平原,兴建了一条又一条公路和铁路,使得天堑变通途;

  他带领人民,建立了两弹一星、核潜艇、人造卫星等卫国重器,保障了中国人民不再被帝国主义欺凌和蹂躏;

  他指挥人民军队,打败了美国、苏联、英国、法国、印度等一系列霸权主义和地区强国;

  他带领全国人民,从任人欺侮的东亚病夫,飞跃为世界三极之首,成为地球上最有威望、最有潜力、最讲公道的正义力量。

  他带领全国人民,建立了看病不要钱、上学不要钱、住房不要钱、养老不要钱、找工作不要钱的社会福利制度,整个国家,一片欣欣向荣,人民安居乐业、无忧无虑。

  这样的功勋,这样的业绩,中华民族的历史上,几人有过?

  然而,他还不满足,还要把“万里长征”继续下去!

  他熟读历史、洞穿未来。他清楚的知道,中国社会、中国人民,离他所期望的目标还有很远的距离。只有在文化上、在思想上、在制度上,进行一场全新的改造,中国人民才能够保得住业已实现的社会主义。同时,还要对世界大同进行探索和实践,为人类找到开启未来幸福与和平的大门。

  于是,他经过长时间的思考,终于在自己人生的最后十年,做出了前无古人、后难来者的伟大实践。

  由于这个国家的文化底子太薄,只具备基本文化水平的广大人民,很难理解他的宏伟蓝图和远大抱负。另外,还有一帮控制国家实际权力的官僚势力,行左实右、暗中作梗。这些因素综合在一起,使得他寄以最大期望的人生第二件事情,付之东流,成为历史绝唱。

  于是,在他身后,他创造了人类历史上另一种绝无仅有的奇观:

  一个国家的教科书上,把自己的开国领袖定义为晚年犯了严重错误;

  一个政党,通过多次会议,一致认为带领全党走向胜利的创始人,犯了错误,并用重要文件记录下来;

  一个国家的民众,可以自由、任意的造谣、污蔑、咒骂自己的开国领袖,并且不会受到任何处罚,甚至还名利双收;

  一个对国家付出最多、功劳最大的民族英雄,却成为这个国家最不受待见、最不受尊重的历史人物,甚至还成为一个负面的符号。

  这样的一个人,又离开了四十多年,那么,为什么我们今天还要喋喋不休的怀念他呢?有这个必要吗?有什么意义呢?

  我们怀念他,不是要回到过去的贫穷。事实上,随着生产力的发展,随着物质的丰富,也根本回不到过去的年代了。

  那么,我们还念什么呢?

  看看今天的现实吧:

  走在大街上,飞来横祸,有人开车撞向素不相识的人群,只为了报复社会;

  有个女孩,早上去晨跑,却被抢劫犯和色狼盯上,导致了花季凋零,父母悲痛欲绝;

  有的人,辛辛苦苦奋斗几十年,好不容易有所积蓄,没想到一场大病,花光了所有,借遍了亲朋,落得个倾家荡产,甚至人财两空;

  有的家庭,条件宽裕、和和美美,却因为儿子赌博,欠下巨额的高利贷,导致家道中落,甚至妻离子散;

  有的北漂和南漂,辛辛苦苦一二十年,却仍然在城市里买不起一个可以立足的窝,更别说娶妻生子、繁衍后代。

  要列举的事情还要很多很多······

  很多人没有想过,也没有意识到,如果他“回来”了,那么,这些现象将不复存在,很多痛苦和悲伤也不可能发生。因为他的思想,他的理念,他的实践,就是为了解决这些问题,就是为了不让这些事情的发生和出现。

  可是,人民没有理解他。有关机构不但没有正确的解读他,反而故意的歪曲他。这使得他的思想、他的实践,都不为今天的人们所了解。

  仔细分析分析,要是他“回来”,要是他的思想得以再次实践,我们不妨做出以下猜测:

  人民还会清晨的公园、下班的路上、游玩的旅途,遭遇人为的意外与不幸吗?

  人民还会被教育、医疗、住房、工作的几座大山压得喘不过气来吗?

  还会养着那么多城管、那么多保安吗?

  还会有有那么多人搞传销和直销吗?

  还会有那么多不务正业的骗子吗?

  还会有坑蒙拐骗、黄赌毒、黑社会吗?

  还会有那么多鱼肉百姓的贪官污吏吗?

  还会把国计民生都交给资本集团特别是外资吗?

  ······

  可以肯定地说,这些都是统统不会的。

  他的思想,他的精神,他的文化,全部是为了压制、处理和解决这些问题的,是一切污泥浊水和妖魔鬼怪的克星。

  能够让所有人都过上好日子的人、能够让所有人都获得幸福的思想和精神,我们为什么不去怀念、不去继承、不去追寻呢?

  这里的所有人,当然也包含了官僚权贵和资产阶级。因为他们的飞黄腾达只能得逞于一时,绝不可能长久于一世、二世。也许他们自己可以在有生之年逍遥快活,但是,他们绝对无法保证他们的奢侈生活能够延续到子孙后代。历史也早就证明了这一点。

  权贵精英的唯一出路,只有回到人民一边,跟人民一道建立一个公平合理的世界。这样才能保证他们的后半生或是下一代,可以在社会主义大家庭中享受到人间的公平、幸福和安宁。否则,他们或是他们的后代,注定是要以悲剧收场的。

  这就是我们为什么要怀念那位'犯了错误'的人的内在逻辑。

  只有怀念他的人、追寻他的人、继承他的人,越来越多,我们的幸福、我们后代的幸福,才可能变为现实。若不然,人类可能会在自私自利之中走向自我毁灭。因为,随着科技的发展,特别是用来消灭人类自身科技的出现,已经提供了这种可能。

  回来吧,那远去的思想!

  回来吧,那远去的精神!

  回来吧,那远去的灵魂!
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 楼主| 发表于 2021-11-20 17:54:32 | 只看该作者
陈云:中共最大成就是培养出领袖毛泽东
2021-11-18 17:13:00  来源: 《陈云风范》   作者:李洪峰

  陈云伟大光辉的一生,始终忠于党,忠于祖国,忠于人民,忠于社会主义事业,为党和人民建立了巨大的功勋和业绩。

  陈云1905年出生,1925年入党,1995年逝世。他的一生,几乎贯通了20世纪。20世纪是波澜壮阔的世纪。这个世纪,发生了两次世界大战,几十个国家、十几亿人口卷入战争,近亿人死于战争。这个世纪,中国结束了统治中国2000多年的封建帝制,完成了新民主主义革命,走上了社会主义道路,中华民族开始了从百年屈辱到百年腾飞的伟大历史进程。

  对于中国人民和中华民族来说,这个世纪最重大的事件,就是中国诞生了共产党,这是开天辟地的大事变。中国工人阶级、中国人民和中华民族有了自己的先锋队,有了自己的主心骨,有了自己的坚强领导核心。在中国共产党的领导下,中国人民不但站起来了、富起来了,而且必定要发展起来、强大起来。中国的革命、建设和改革走出了一条具有无比光明前途的广阔胜利之路。

  陈云70多年的革命生涯,同我们党的前途命运、同国家和民族的前途命运息息相关,他为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福建立了赫赫功勋。陈云从上个世纪30年代开始就担任党中央领导工作,经历了我们党领导人民进行革命、建设、改革各个历史时期几乎所有重大历史事件,参与了党中央在不同历史时期一系列重大决策的制定和实施,多次在党和人民事业发展的关键时刻、在党和国家的重大决策中发挥了十分重要的作用,充分表现出无产阶级革命家的气魄、胆略和高超的政治智慧。

  陈云在谈到入党经过时写道:“入党动机显然由于罢工运动和阶级斗争之影响。此时看了《马克思主义浅说》、《资本制度浅说》,至于《共产主义ABC》还看不懂。这些书看来它的道理比三民主义更好。罢工斗争和看了两本书就加入了党,但是我自觉入党时经过考虑,而且入党以后,自己觉得此身已非昔比,今后不是做成家立业的一套,而是要干革命,这个人生观的改革,对我以后有极大的帮助”。“那时正确了解了必须要改造社会,才能解放人类。这个思想对我影响很大。做店员的人,有家庭负担的人,常常在每个重要关头,个人利益与党的利益有冲突时,要不止一次地在脑筋中思想上发生矛盾。而这种矛盾的克服,必须赖于革命理论与思想,去克服个人利益的思想。比如,当我在参加革命后,资本家威胁我时,我想到吃饭问题会发生危害,但立即又想到:怕什么?手足健全的人到处去得,可以到黄埔军校,可以卖大饼油条,只要立志革命,不怕没饭吃,归根到底,只有推翻现在社会制度以后,才大家有饭吃”。(《陈云年谱》上卷,第25页)

  陈云在70余年的革命生涯中,对共产主义崇高理想和伟大事业坚贞不渝,对党对人民无限忠诚,堪称楷模。他始终坚持并善于把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,创造性地领导革命斗争、经济建设和党的建设,表现了无产阶级革命家的远见卓识和杰出的领导才能。

  他的思想和观点,集中表现在他的三卷《陈云文选》中。他的著作是留给党和人民的宝贵精神财富。他具有坚强的无产阶级党性,一贯顾全大局,坚持原则,维护团结,遵守纪律,光明磊落,谦虚谨慎。

  他始终坚持实事求是的原则和严谨的科学态度,善于倾听不同意见,具有注重实践、亲自动手、踏实细致、多谋善断的工作作风。

  他联系群众、关心群众、尊重群众的创造。他爱护干部,珍惜人才,尊重知识。他艰苦朴素、克己奉公。他在国内外享有崇高的声望,深得全党、全军和全国各族人民的崇敬和爱戴。

  陈云从20世纪30年代开始就担任党中央领导工作,经历了我们党领导人民进行革命、建设、改革各个历史时期几乎所有重大历史事件,参与了党中央在不同历史时期一系列重大决策的制定和实施,多次在党和人民事业发展的关键时刻、在党和国家的重大决策中发挥了十分重要的作用。

  在遵义会议上,陈云作为参加中央红军长征的四位中央政治局常委之一,坚定地支持毛泽东的正确主张,与其他支持毛泽东的同志一起,反对当时在党内居统治地位的“左”倾错误,在关系党和红军生死存亡的紧要关头,支持会议确立以毛泽东为代表的正确领导。

  他后来在自传中写道:“遵义会议上我已经很了解几次军事指挥错误,[是]赞成改变军事和党的领导的一个人。”1935年9月,陈云专程赴苏联,向共产国际汇报红军长征和遵义会议的情况,10月15日,在共产国际执行委员会书记处会议上作了报告,向外界介绍了毛泽东、朱德等在实践中成长起来的中共领导人。

  在延安整风运动中,他积极参与清算党内错误路线的影响,维护党的团结统一,带头学习和阐发毛泽东思想。1942年1月1日,陈云在中共中央在杨家岭举办的新年团拜会上的讲话中指出,中国共产党已成立二十多年,经历了各种严峻考验,有成功、有失败。现在看来,最大的成绩就是我们党培养出了一个领袖,我们选择了这个领袖,他就是毛泽东同志。
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 楼主| 发表于 2021-11-20 18:01:51 | 只看该作者
21个留学生请毛主席签名,为何有5个政治哲学生被拒绝?

2021-11-19 14:48:56  来源: 昆仑策网   作者:昆仑策网





                               
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  前几天在写毛泽东接见中国人民志愿军154名一等功臣中唯一一位女战士解秀梅时,有朋友注意到一个细节。

  毛泽东在给解秀梅签名的时候,细心地发现,解秀梅事先并无请他签字的准备,解秀梅给他的书本是从朋友手中借来。

  因此,毛泽东特意多写了一个签名,在不同的两页上题上了自己的名字,一页裁下留给了解秀梅,一页则留给了解秀梅的朋友。

  这样一来,解秀梅既可自己保存一份签名,又可以在还本子的时候给朋友一份签名,避免为难。


                               
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【毛泽东为解秀梅签名】

  举手投足,彰显不凡,体贴入微,关怀备至,这就是伟大领袖毛泽东,胸襟宽广,又心细如尘。

  其实,毛泽东是一个惜墨如金的人,他不像有的人,动不动就爱到处题词、签名,突显自己的存在。

  而毛泽东在欣赏书画时,很少会在上面着墨签名、盖章印印。

  目前可考的,毛泽东只在傅抱石与关山月以《沁园春·雪》词意所著的巨幅名画《江山如此多娇》以及齐白石与陈半丁合作完成绝笔之作《牡丹松石图》,两幅作品上题词。

  这点和盖章狂人乾隆皇帝截然相反。

  乾隆皇帝每遇一画,就一定会盖上自己各式各样的印章,令后人头疼不已。


                               
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  【名画《江山如此多娇》就是毛泽东的题词】

  当然,毛泽东身份特殊,由于革命工作的需要,有很多文稿、文件上都有他的签名(毛泽东存世手稿仅中央档案馆就收了2万多件)。

  而且,由于毛泽东深受人民群众和革命同志的拥戴、尊敬,有很多人主动要求他题词签名留念。

  因此,毛泽东不可避免地在不同场合为人题词签名,留下很多签名逸事。

  01 两次签名

  在历史长河中,除了解秀梅曾有幸获得毛泽东两次签名,还有也有同样的经历,她就是著名烈士刘胡兰。

  刘胡兰,1932年出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭,4岁时母亲就因病去世。

  8岁这年,父亲刘景谦续取了胡文秀为妻。

  胡文秀在娘家的时候就当过妇救会干部,思想开明,为人善良,对刘胡兰视若己出,悉心照料。

  在深明大义的胡文秀的影响下,小小年纪的刘胡兰就投身于抗击日寇洪流,力所能及地随大人们给八路军送干粮、炮弹,随情报员为八路军传情报,救护伤员……

  1946年6月,解放战争进行得如火如荼之际,刘胡兰与同志们一起发动群众斗地主、送公粮、做军鞋,动员青年报名参军。

  由于刘胡兰表现积极出色,年仅14岁的她,被批准为候补党员。

  1947年1月12日,刘胡兰不幸被捕,壮烈牺牲。


                               
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  【刘胡兰】

  刘胡兰牺牲时还没满15岁,是目前已知女烈士中年龄最小的一个,而且当时她还不是一个正式党员。

  1947年3月下旬,毛泽东转战陕北途中,任弼时向他汇报了刘胡兰英勇就义的事迹。

  毛泽东深受感动,为刘胡兰题词签名,挥笔写下了“生的伟大,死的光荣”,八个横版大字!


                               
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  【1947年3月毛泽东为刘胡兰题词】

  可惜因为战争关系,此稿不慎遗失。

  刘胡兰牺牲十周年前夕的1957年1月9日,毛泽东第二次亲笔为刘胡兰题词签名,题写了“生的伟大,死的光荣”,八个竖版大字!


                               
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  【1957年1月毛泽东为刘胡兰题词】

  毛泽东很少为同一个人两次题词签名,这是刘胡兰的光荣,更是毛泽东对其英勇无畏的表彰。

  生的伟大,死的光荣,是毛泽东对刘胡兰的嘉奖,更是对无数革命先烈的追思!

  刘胡兰也因为“生的伟大,死的光荣”这八字评价,成为家喻户晓的革命先烈。

  02 同时为多人签字

  1939年,抗日战争相持阶段,陕甘宁边区和敌后各抗日根据地遭受严重自然灾害,再加上日寇的残酷“扫荡”和国民党顽固派的经济封锁,根据地经济日益困难。

  为了克服困难,渡过难关,一场轰轰烈烈的敌后根据地大生产运动拉开帷幕。


                               
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  【1943年毛泽东给电影《南泥湾》题词(图源:中国人民革命军事博物馆)】

  “自己动手,丰衣足食”,在毛泽东的号召下,这场大生产运动中涌现了很多生产模范个人、单位、部队。

  1942年底,为了表彰这些生产模范,毛泽东在延安举行了一次表彰大会,大会上有22人被授予“生产英雄”荣誉称号。

  1943年1月14日,会议结束时, 毛泽东到会发表讲话,亲自主持颁发奖状,并在奖状上题词签名。

  而且,毛泽东给每个人的题词都不一样,只有“毛泽东”三个字签名才是一样的。

  这些生产英雄和题词分别是:

  王震——有创造精神;

  何维忠——切实朴素,大公无私;

  晏福生——坚决执行屯田政策;

  罗章——以身作则;

  黄静波——坚决执行党的路线;

  刘秉温——善于领导群众;

  惠中权——实事求是,不尚空谈;

  刘建章——合作社的模范;

  王世泰——忠实努力,不夸不骄;

  杨林——坚决执行党的政策;

  范子文——机关生产的模范;

  胡起林——无限忠心;

  马文瑞——密切联系群众;

  马锡五——一刻也不离开群众;

  王维舟——忠心耿耿,为党为国;

  李丕福——面向群众;

  习仲勋——党的利益在第一位;

  文年生——生产教育,两者兼顾;

  任成玉——为群众谋利益;

  贺晋年——艰苦奋斗,不屈不挠;

  罗成德——不怕困难;

  王正年——善于领导群众。


                               
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  【毛主席为靖边县委书记惠中权同志题词】

  也就是说,毛泽东在同一天为22个人题词签名。

  这每一句题词都是毛泽东经过认真调查、仔细核实所得出的结论,短短几个字,饱含毛泽东对他们在大生产运动中真实表现的表彰和今后工作的期许。

  这些题词短小精悍,着实花费了毛泽东的心血。

  字不多,却足以让他们名垂青史、万古流芳。

  除此之外,毛泽东还曾同一时间内为多人题词签名的事迹。

  1948年11月,毛泽东经过深思熟虑,郑重决定让自己身边的警卫员同志离开自己的身边,去外面学习。

  这天,他让警卫排长阎长林写了一份警卫班的名单。

  名单上总共有20个人,毛泽东接过名单后,一共圈出14个人,语重心长地嘱咐阎长林道:

  “形势发展得这么快,你们要抓紧时间学习。如果不抓紧时间学习,就会跟不上形势的发展,就会落后。我圈的这14个人,去文化学校学习,等他们回来以后, 再把你们6个送去学习。你们留下的也要边工作边学习。”

  就这样,毛泽东圈出的14个警卫员被送到文化学校学习,只留下了6个人。

  临行前,毛泽东主动提出和警卫班合影留念。

  照完相后,忽然有个警卫员依依不舍,含泪道:

  “主席,你给我们也写几个字吧。我们快要离开你了,给我们留纪念。”

  毛泽东是一个重感情的人,这些警卫员和他朝夕相处,感情很深,他又何尝舍得这么好的同志离开自己?

  可为了他们的将来,他也只好硬下心肠。

  此刻,听到他们提出了这个要求,毛泽东欣然同意。


                               
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  【1948年11月毛泽东为送学的警卫员们题词】

  他在14个警卫员准备好的本子上,统一题词“现在努力学习,将来努力工作”,然后签上自己的名字。

  03 少签5个签名

  有意思的是,毛泽东不仅有多签名的事迹,还有少签名的事迹。

  1950年2月17日,正出国访问苏联的毛泽东在莫斯科驻苏使馆接见了两年前经中央选派的叶楚梅(叶剑英之女),叶正大、叶正旺(叶挺之子),林汉雄(张浩之子),罗镇涛(罗炳辉之子), 项苏云(项英之女),萧永定(萧劲光之子),贺毅(贺晋年之子),谢绍明(谢子长之子)等21个去苏联学习科学技术的留学生。


                               
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  【毛泽东访苏期间接见留苏学生】

  接见完之后,这些留学生提议毛泽东题词签名留念,毛泽东也同意了。

  但是签完名以后,大家发现,毛泽东只给16个人题词签名,还有5人未能获得毛泽东的题词签名。

  原来,毛泽东接见完这批留学生后发现,这21个青年有5个人在苏联选择了学习学校里设立的西方哲学、政治。

  毛泽东本人就是一代政治大家,无与伦比的哲学家、思想家,他并不反对留学生学习政治和哲学。

  但他认为中国历史源远流长,既然那么想学还不如先学好中国的政治智慧,哲学思想。

  老祖宗传下来的东西都没学会,就学西方的,没有必要。

  而且,当时正值新中国成立不久,百废待兴,一穷二白,全国人民都在为新中国的经济建设、现代化建设而努力,国内极度欠缺工程师、机械师、飞行师等理工人才。


                               
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  【1950年2月17日毛主席在莫斯科接见中国留苏学生代表,给留学生任湘的题词“开发矿业”。】

  这些留学生之所以能留学,是因为他们都是革命先烈、革命元勋的后代,国家花费大量的人力、物力,供他们留学,正需要他们以身作则,学成归来为建设祖国而努力。

  可这5个人没有想到这点,却选择了对新中国建设工作实用性、需求度不那么强的专业。

  这是毛泽东所不想看到的。

  因此,他当时就很不高兴,对这些留学生严厉地说道:

  “从现在起,凡是学政治学哲学的,回去后改学专业,如你们自己不好改,让大使馆出面做工作。”

  毛泽东这话说得异常坚决,没有任何商量的余地。

  就这样,毛泽东没有为这5个学习西方哲学、政治的留学生题词签名。

  毛泽东用这样的方式表达了自己对他们的不满。

  其实,时至今日,毛泽东的想法依然具有很现实的指导意义。

  尤其是随着全球化时代的到来,中国和世界联系日益紧密,出国留学的学生也越来越多,选择学习什么专业,毛泽东的看法无疑能为这些学生的选择提供一种思路。

  这或许就是毛泽东智慧引导未来的一个体现。

  04 拒绝题词签名

  有少题词签名的事迹,就有拒绝题词签名的事迹。

  1956年12月20日,为了纪念在1948年5月1日隆化战斗中牺牲的著名战斗英雄董存瑞,隆化县修建了董存瑞纪念碑。


                               
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  【董存瑞】

  当时,隆化县人民委员会民政科专门从事陵园筹建工作的冀兴坡,带着隆化县委和县人委的信,代表隆化县全县22万人民,前往北京内务部优抚司,热切地盼望着毛泽东能在纪念碑上为董存瑞题词签名。

  可冀兴坡连跑4次,都没能如愿以偿。

  1957年6月初,冀兴坡又一次为了董存瑞题词签名一事来到北京。

  这一次,他终于要到了题词,他激动得差点要流下了热泪。

  可当他轻轻打开了卷起来的题词,却发现这不是毛泽东的题词签名,而是中国人民解放军总司令朱德的题词签名。

  题词上写着“舍身为国,永垂不朽”,下面落款是“朱德,一九五七年五月廿九日”。


                               
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  【朱德为董存瑞烈士纪念碑题词】

  虽然,朱德的题词也让冀兴坡万分激动,但没能要到毛泽东的题词,他还是有些失落。

  冀兴坡非常纳闷,年仅19岁的董存瑞舍身炸碉堡的事迹无比壮烈、无比感人。

  1950年9月底,毛泽东曾亲自参加了全国战斗英雄和劳动模范代表大会,大会追认董存瑞为全国战斗英雄。

  1951年10月1日国庆节, 毛泽东还亲切接见了董存瑞的父亲董全忠,并邀请他登上天安门城楼参加国庆观礼。

  这足以证明,毛泽东是非常尊敬、推崇董存瑞的。

  可同样是革命先烈,为何毛泽东肯为刘胡兰题词,却不肯为董存瑞题词?

  这时,内务部优抚司的同志说出了原因。

  原来,当冀兴坡来到北京,要求内务部优抚司转发隆化县人民请毛泽东为董存瑞题词的要求后。

  内务部优抚司曾专门就这个问题,请示毛泽东。

  毛泽东回答道:

  “刘胡兰是群众,我可以为群众题词;董存瑞是军人,军人嘛,还是请总司令题词合适。”

  听到这个解释,冀兴坡恍然大悟,他这才明白,毛泽东之所以不肯为董存瑞题字,既是他对朱德的尊重,也是对董存瑞的尊重。

  结 语

  其实,在毛泽东波澜壮阔的一生中,他还有很多题词签名逸事,本文篇幅有限,仅列举这几个比较特殊的事迹。

  题词签名是一件司空见惯的事情,很多人都有过这样的经历。

  由于毛泽东身份特殊,他题词签名的故事显得格外引人注目。

  惜墨如金的毛泽东,不答应题词签名则已,一答应从不敷衍了事(对比现在某些明星龙飞凤舞、头都不抬一下的丑陋姿态,真是云泥之别),必然会认真对待,饱含期待与深情。

  因此,毛泽东每个不同的题词签名故事,背后都有他的用意。

  正因如此,我们可以通过珍贵的历史题词签名和背后的事迹,管中窥豹,领略一代伟人毛泽东的人格魅力。



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 楼主| 发表于 2021-11-20 18:03:58 | 只看该作者
最不能愧对的是毛主席
2021-11-19 09:57:14  来源: 红歌会网   作者:张建民

  我们最不应该愧对的是毛主席及其家人,不能愧对革命先烈,不能愧对广大人民。因为,是毛主席带领中国共产党和中国人民前仆后继、流血牺牲推翻了旧政权,建立了人民当家做主的红色政权。从1921年建党到1949年建国,这28年是怎样走过的?多少头颅多少血!没有毛泽东哪有井冈山红色根据地,哪有党和红军的发展壮大?没有毛泽东哪有长征的胜利,还有红军和共产党吗?没有毛泽东及毛泽东思想对革命的指导,哪有抗日战争和解放战争的伟大胜利?

  这一切,离开了毛主席能做到吗?万万不能!

  从建国到毛主席逝世的27年我们又是如何走过的?我们接手了一个怎样的烂摊子?一穷二白、满目疮痍、遍地焦土、百废待兴!且国民党反动派把黄金白银都运到台湾去了。国内,我们还要剿灭国民党遗留下来的百万土匪、特务和地主武装。对外,我们不但进行了伟大的抗美援朝战争,还进行了中印战争,抗美援越斗争,中苏交恶等重大事件。没有毛泽东哪有这些斗争的胜利!国家建设方面,我们不但一穷二白,还要面对西方帝国主义的重重封锁,我们就是在这样的基础上靠自力更生艰苦奋斗创造了人类历史上最伟大的辉煌!从连火柴都不能生产到生产出汽车、拖拉机、石油、钢铁等等。短短27年,我们有了门类齐全的工业体系。建立了伟大的农业集体经济,粮食产量逐年提高,养活了占世界人口四分之一的中国人民。蒋介石没有看上笑话,美帝国主义没有看上笑话(美国曾预言:毛泽东共产党打下天下也坐不住天下,几亿人的吃饭问题就能把他们拖垮,因为旧中国从来没有解决中国人的吃饭问题)。他们的预言破产了。中国人民由建国时的4亿,到毛主席逝世的已迅速发展到九亿。平均寿命由建国初的35岁提高到68岁。国防科技更是突飞猛进,我们有了两弹一星,核潜艇,运十大飞机也己试飞成功(可惜主席去世后被下马)……

  短短二十几年,我们走完了西方发达国家二百多年才过的道路。世界为之赞叹!没有毛泽东和毛泽东所指引的正确道路,哪有如此的辉煌成就!

  我们的教育,从多数人没有文化,从办夜校扫盲,到全国大中院校星罗棋布。二十几年,培养出了多少德智体全面发展的又红又专的社会主义有用人才?而且教育是不收费的。

  医疗卫生方面,医院救死扶伤,实行革命的人道主义。医者仁心,悬壶济世。人民没有治不起病的压力。在毛主席亲自关怀指导下,消灭了血吸虫、天花、麻疹、疟疾等等疾病。保障了人民生命健康。

  交通四通八达。社会风清气正。

  治国就是治吏。那二十几年,干部是人民的公仆,几乎没有贪官污吏。

  我们的朋友遍天下。毛主席开创了第三世界的伟大理论,社会主义中国已成为世界人民的向往。1971年,我们加入了联合国。

  ……

  毛主席不单单带领我们建立了一个无产阶级专政的新中国,在社会主义建设时期,他老人家也是殚精竭虑,成就辉煌!为后人铺平了所有道路。

  毛主席当然不是神,只是他比起任何人都更智慧,更有能力和魅力,更无私更为民,更不惧强敌更具斗争艺术,更有正气骨气,操劳更多贡献更大,他把他的一切献给了这个国家和中国人民。所以,他在中国人民心中乃至世界人民心中无疑都是最伟大的人,在人民心中像神一样的存在,任何人都无法抹去。

  毛泽东不是神。他和其他人一样,可能犯错误,只是他可能所犯错误最少最小。有的所谓"错误",也只是立场不同而观点不同。既使是真有错误,也是他老人家在伟大的事业当中艰难的探索,目的也是为了红色政权和他的人民。

  每一个人在心中要对毛主席有一个客观公正的评价。

  毛家满门英烈,如何对待毛主席,如何对待英雄先烈,如何对待人民,检验着每一个中国人的道德良心,同时也检验走什么路为什么人的问题,这也是我们这个百年大党执政的基础。

  侮辱抗美援朝烈士的罗昌平被抓了,亵渎烈士墓的李奇贤判刑了。然而,江苏联通侮辱毛岸英烈士事件仍悄无声息。江苏联通可能暂时赢了,但从长远看,你们输掉了人民。这笔账人民记下了。
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 楼主| 发表于 2021-11-20 18:06:20 | 只看该作者
全面展现毛泽东国际影响的时代画卷 ——评罗伯特J.亚历山大的《发达国家的毛主义运动》一书

2021-11-18 16:47:59  来源: 国际共运之声   作者:禚明亮
  摘要:美国学者罗伯特J.亚历山大所著的《发达国家的毛主义运动》一书是当今学界极为少有的、全面介绍和研究毛泽东思想如何深刻影响欧美发达国家青年学生的著作。该书内容囊括了除了欧洲社会主义国家以外的所有发生过毛主义运动的国家,力图关注发达国家中的每一个毛主义政党的具体建立和发展的情况,并将各国毛主义运动的兴衰历史置于中苏关系演变、中国外交政策转变等大的时代背景下进行分析,兼具政治性、理论性、史料性和学术性等特点,是一本不可多得的资料书和参考书。

  毛泽东同志是深刻影响20世纪人类历史样貌的伟大人物之一,他对人类历史的伟大贡献不仅仅在于彻底改变了中国人民的命运,而且在世界各国尤其是广大发展中国家的历史脉络中都曾留下浓墨重彩的一笔。在当代著名马克思主义文学批评理论家弗雷德里克·詹姆逊看来,毛主义已经成为“第三世界的政治文化符号”。1976年毛泽东同志逝世,巴基斯坦共产党在发给中国人民的慰问唁电中提到,“如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩,那将有损于对这位非凡人物的纪念”。的确如此,即使在欧美发达资本主义国家,毛主义也曾经引领无数青年学生走上街头,他们纷纷在各地建立毛主义政党,试图用东方领袖的社会主义革命智慧来改造资本主义现实世界,追求他们心目中的理想王国。

  2001年7月由美国Praeger出版社出版的罗伯特J.亚历山大(Robert J. Alexander)的《发达国家的毛主义运动》(Maoism in the Developed World)一书是当今学界极为少有的、全面介绍和研究毛泽东思想和主义如何深刻影响欧美发达国家青年学生的著作,但却没有得到我国学术界应有的关注。该书为我们详细描绘了20世纪60、70年代毛泽东国际影响的广度和深度,展现了一幅深刻影响欧美各国左翼力量谱系的时代画卷。作者罗伯特J.亚历山大(1918年11月-2010年4月)是美国政治活动家、作家,长期在罗格斯大学任教,以研究拉美工会运动、世界共产党、毛主义运动和托洛茨基主义运动而闻名,

  本书目前尚没有中译本,英文原版全书共222页,内容上共分为导言、美国和加拿大、欧洲、亚洲和澳洲等四大板块,按照地理国家的顺序对发达国家毛主义运动的基本状况进行了“全盘式扫描”。需要特别指出的是,按照作者的理解,本书所指的“发达国家”囊括了所有欧洲国家。总体上看,本书的撰写风格和逻辑结构具有以下三个主要特点:

  一、从研究的地理范围上看,本书力求覆盖所有存在过毛主义运动的发达国家,除了欧洲的社会主义国家外,几乎做到了地理范畴上的全覆盖。本书对20世纪60-70年代的毛主义在欧洲、北美、亚太地区的影响进行了逐一介绍。所涉及的国家包括:美国、加拿大、奥地利、比利时、塞浦路斯、法国、英国、希腊、爱尔兰、意大利、卢森堡、荷兰、葡萄牙、圣马力诺、丹麦、挪威、瑞典、芬兰、冰岛、西班牙、瑞士、土耳其、日本、澳大利亚、新西兰。其中,不仅包含欧美大国,而且涵盖了许多小国。目前来看,我国学术界尚没有著作专门对上述国家的毛主义运动进行过系统的研究,因此可以说本书的研究具有重要的史料价值。

  二、从逻辑的主题上看,本书力图关注发达国家中的每一个毛主义政党的具体情况。由于彼此之间立场的细微差异和组织上的分裂与重组,欧美毛主义运动的一大特征是甚至有些国家的毛主义政党数量多达4到5支。比如,在介绍希腊毛主义运动的整体状况时,对在该国活动过的希腊马列主义组织、希腊共产党(马列主义)、希腊革命解放阵线、希腊革命共产主义运动等几个毛主义政党建立的背景、基本主张、发展演变等都进行了具体介绍。又比如在介绍比利时的情况时,也关注了比利时共产党(马列)、比利时工人党、比利时马列主义共产党联盟等的情况。本书的重要特点之一就是力求对每个国家的所有毛主义政党均进行涉及和介绍,即使由于历史资料的匮乏而导致对有些政党的介绍可能过于简单。

  三、从研究的背景上看,本书将对各国毛主义运动的兴衰历史置于中苏关系演变、中国外交政策转变如中美建交等时代背景下来进行分析。可以说,20世纪60-70年代毛主义运动在欧美诸国的建立与蓬勃发展是特殊时代背景下的特殊产物。从外因来看,其兴,源于中苏论战及两国关系破裂背景下采取亲华立场和路线的政党不断增加;其衰,则源于中国外交政策转变如中美关系正常化以及随后毛主席的逝世。这些因素都对欧美毛主义运动的发展产生了最为直接的影响。作者指出,在当时特殊的时代背景下,各国毛主义政党以获得中国共产党的官方承认和支持为党务工作的重中之重。但作者自己坦言,尽管都秉承“毛主义”的立场,但“欧洲毛主义政党与中国共产党接触的程度和亲密度大有不同”。随着中美建交和毛泽东的逝世,这场全球性的“毛主义运动”逐渐进入了低潮。

  难得的是,本书作者秉承中立的意识形态立场和学术态度,对发达国家的毛主义运动的成败得失及历史价值没有作任何主观上的评价。本书开展研究的主要资料来源是美国胡佛出版社出版的《国际共产主义事务年鉴》(Yearbook on International Communist Affairs)(1966-1988年刊)和前民主德国的一些官方资料,具有一定的学术权威性和可信度。总体上看,该书采取平铺直叙的语言风格,兼具政治性、理论性、史料性和学术性,是一本全面了解20世纪60-70年代毛泽东国际影响的简要“说明书”,对于国内外从事毛泽东思想、国际共产主义运动、国外左翼组织等领域的相关研究者和爱好者来说,是一本不可多得的资料书和参考书。

  诚邀出版方合作翻译出版,非诚勿扰。联系邮箱:qfzhuoml@163.com



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 楼主| 发表于 2021-11-21 00:22:59 | 只看该作者
权威解读丨二十大代表这样选
来源:新华网
2021-11-20 16:10





                               
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 楼主| 发表于 2021-11-22 02:37:55 | 只看该作者
付欣宇:毛主席只活在民间
2021-11-21 15:17:05  来源: 红歌会网   作者:付欣宇

  众所周知,十月革命的一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。为中国共产党的诞生做了思想和组织上的准备。

  1921年7月23日,一大在上海召开。由于种种原因,大会在嘉兴的一条船上召开,从此,中国的前途和面貌发出了开天辟地的改变。

  13名代表中最终有5种结局:“反革命”有三人;汉奸有二人;脱离革命走向“对立面”,后来“迷途知返”有二人;曾经脱离但坚持革命有二人;革命斗争中牺牲4人;坚持革命斗争直至新中国诞生的仅有毛主席和董必武两人。

  大浪淘沙,方显英雄本色。

  毛主席是中国共产党最杰出的代表,其贡献无人能及。自踏上红船的那一刻开始,他穷尽毕生心血,在波涛汹涌的大海上,始终把握着大船的方向,最终成为最伟大的舵手。

  毛主席在《唯心历史观的破产》中说道:

  “自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起,近代世界历史上那种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民革命,已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。这种中国人民的文化,就其精神方面来说,已经超过了整个资本主义的世界。”

  可以毫不夸张地说,是毛主席的思想、谋略、智慧和著作在与左倾冒险主义和右倾投降主义的斗争中,一次又一次挽救了中国革命。

  是啊,如果没有毛主席,能有曾经扬眉吐气的新中国么?

  没有毛主席,红军可能会全军覆没。

  没有毛主席,革命想取得胜利难于上青天。

  没有毛主席,中国人民不知要在黑暗中摸索多久。

  毛主席是中国共产党的创始人之一,是中国人民解放军的创建者,是中华人民共和国的缔造者。毛泽东思想是一个完整的理论体系,其宗旨是“全心全意为人民服务”!这是中国共产党发扬光大的根本保障。历史记录了事实:在百年的历史上,充分验证了毛泽东思想的正确性和前瞻性。

  新中国的历史绕不开毛主席。不仅如此,中华民族的历史,中国人民的记忆深处,都离不开毛主席的影响。

  毛主席手中有至高无上的权力,从不以权谋私。

  他真真切切将自己作为历史的主人,把自己当做人民的公仆,全心全意为人民服务,没有任何私心杂念。

  毛主席把对社会主义、共产主义的信仰注入到了人民的灵魂深处,让人心中的真善美得到了最灿烂的展现,无数普普通通的老百姓成为一颗颗灿烂的星星,是毛主席开创了新风俗、新习惯。

  有人说,毛主席建国后,除了抗美援朝,其它做的事情都有“错误”。

  在我看来,毛主席在社会主义建设和改造中,做了无数贡献,在此仅说三条。

  1、大办学校,扫盲运动,让中国80%的文盲读书认字,取得巨大成功。文盲的逐步减少,伴随而来的就是各行各业的人才不断充实,新中国开始朝向健康形势发展。

  2、大建水库,那时候人们激情彭拜听从号召,1959年全国进行大规模的水利建设时期,毛主席说:“一九五九年冬,全国参加搞水利的人有七千七百多万,我们要继续搞这样大规模的运动,使我们的水利问题基本上得到解决。”

  所以才有了修红旗渠的伟大工程,还有40万军民一起铸就十三陵水库的奇迹。毛主席时代,修建了大量的水库,据统计,总数达84000多座,这为后来的单干提供了重要的基础设施。

  3、坚定不移地研究出核武器,有了这个硬家伙,大国地位名正言顺,也真正地镇住了其他大国。这定国神器可以不用,但不能没有,它具有极大的威慑力,为后来的和平发展提供了有力的保证。

  ……

  需要提出的是,中国人民的整体精神在毛主席时代裂变、升华,整个社会风气积极向上,涌现了焦裕禄精神、铁人精神、大寨精神、大庆精神、雷锋精神、红旗渠精神等。人民精神面貌积极向上,意气风发、斗志昂扬。

  毛主席所做的每一件事情,都恩泽后世,造福人民。

  看来,毛主席不在庙堂,而在民间。毛主席带着“错误”,人民却没有停止对他的思念与感恩。

  毛主席攥着至高无上的权力,却甘愿穿着打补丁的衣裳;他一言九鼎,却没有为任何亲族谋一份职、取一分利;他身居九重,却义重如山,始终忘不了跟着他出生入死、血染疆场的工农弟兄;他把信仰高高举起,把人民的利益放得高于一切,为了实现烈士的理想,甚至不惜与他曾经患难与共、并肩战斗的战友决裂,即使再孤独、再悲怆,也要坚持初心。为了穷苦人的翻身解放,为了中华民族的兴旺强盛,他奉献了整个家庭的6条生命!

  这就是我们最敬爱的伟大领袖、伟大导师毛主席!

  有人总结了5个凡是,我觉得都对:

  1、凡是毛主席的决策,都是从人民的根本利益出发的,都是在当时历史条件下的最佳抉择,都能经得起经得住历史和人民的检验。

  2、凡是毛主席下决心做的事情,没有一件是错误的。这个对错,只有人民说了算。这个事情人民现在已经看得很清楚,而且会越来越清楚。

  3、凡是毛主席树立的学习榜样典型,都是代表人民大众利益的人民英雄。

  4、凡是毛主席的著作和指示,都是闪耀着真理光辉的历史经典。

  5、凡是毛主席的家人后人,都始终保持了勤劳俭朴的人民本色。

  他站在群山之巅,高瞻远瞩,洞悉未来。他先知先觉,料事千年。他经天纬地,德昭环宇。他千古一人,万代无双!

  他永远是广大人民群众最贴心的人儿!

  他的德行和英名,将与江河不朽,与日月同辉!

  【文/付欣宇,本文原载于“窗前一盏灯”公众号,授权红歌会网发布】
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 楼主| 发表于 2021-11-22 14:35:12 | 只看该作者
工人阶级的理论感是如何被剥夺的?——评《一个农民工思考海德格尔是再正常不过的事》2021-11-21 18:34:04  来源: 激流网2021   作者:天明



  上世纪70年代工人的业余生活之一——学哲学

  近期,腾讯新闻谷雨实验室的一篇报道引发关注,报道中介绍一位化名陈直的农民工利用工余时间翻译海德格尔的著作,期间遇到了很多困难,比如休息时间比较少,请假次数多了之后工资无法糊口,还有亲人的不理解,最后翻译出来的著作也无法出版。文章的作者说,在大多数时代,哲学都被认为是无用之物,这本书没有出版,就连水花也不可能有。至于翻译者是一个工人,无非是增加了这个故事的一些传奇而已。

  那么,哲学真的是是无用之物吗?工人阶级是不是与哲学著作注定无缘呢?答案当然是否定的。哲学是时代精神的精华,给人类认识世界提供了认识工具,是无用之大用,作为人类近代史创造者的工人阶级更是与哲学变革密不可分,“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器。”(马克思语)正像谷雨的这篇文章的标题说的那样,工人思考哲学问题是“再正常不过的事”了。

  在人类历史首次提出辩证唯物主义概念是德国工人哲学家狄慈根,他出生于布兰肯堡的一个制革匠家庭。中学二年级后便辍学在家劳动和自学。1848年革命期间,他热情地宣传革命。曾侨居美国、俄国。1869年初回到德国,积极参加社会民主党的革命活动,并坚持钻研哲学。他在L.费尔巴哈的影响下转到了唯物主义和无神论的立场,后来在马克思、恩格斯的帮助下成长为辩证唯物主义哲学家。

  狄慈根独立地提出了辩证唯物主义的若干原理,反对当时流行的新康德主义和庸俗唯物主义,捍卫和传播了马克思主义哲学,受到马克思、恩格斯和列宁的高度赞扬。

  工人是不是天然不愿意或者不能读读大部头著作呢?答案也是否定的,马克思就曾经说:“《资本论》在德国工人阶级广大范围内迅速得到理解,是对我的劳动的最好的报酬。一个在经济方面站在资产阶级立场上的人,维也纳的工厂主迈尔先生,在普法战争期间发行的一本小册子中说得很对:被认为是德国世袭财产的卓越的理论思维能力,已在德国的所谓有教养的阶级中完全消失了,但在德国工人阶级中复活了。”

  根据唯物史观,文化艺术本来就是劳动人民创造出来的,音乐、舞蹈、文艺作品都是源于劳动人民的生产劳动,并且服务于劳动人民的,只不过文化作品最终由脱产的知识分子总结提炼出来,最后知识分子被赋予了冠名权,而精神作品真正的创造者劳动人民却被淹没在历史尘埃之中。

  在阶级社会中,劳动人民事实上被剥夺了接受文化的权利,毛泽东同志曾经说:“中国历来只是地主有文化,农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的,因为造成地主文化的东西,不是别的,正是从农民身上掠取的血汗。中国有百分之九十未受文化教育的人民,这个里面,最大多数是农民。”

  建国后,毛泽东同志多次发出“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器”的号召,在70年代中期,中国的工厂里涌现出了许多工人理论小组,工人学哲学、用哲学,蔚然成风。查孔夫子旧书网上,就有非常多的工人理论小组撰写的理论读物。

  城市地标中的一座座工人文化宫、工人疗养院、工厂图书室,宣示着那个时代工人阶级的福利保障以及给他们带来的文化权利。从建国初期到80年代中期,工人阶级一直活跃在中国的报刊杂志上,翻看那个年代的报纸,会看见大量工人撰写的群众来信和理论文章,显示着那个年代工人的理论水平。

  但是,经济基础的改变必然会带来上层建筑的变化,70年代末开始,工人在经济上的雇佣劳动化,必然带来文化权利和理论思考能力的退化,工人阶级本来应该有的理论感被剥夺了。工人的权利只与工资奖金联系在一起,工人阶级的形象只与能干和奉献联系在一起,农民工更是好像不应该看哲学书和进行理论思考,就应该是一个满身油污的打工者。过长的劳动时间也使得他们无暇看书,报纸杂志上已经见不到工人作者的身影,理论思考又重新成为劳心者的专利,冗长的八股文章充斥在各种出版物上,又反过来排斥着工人读者。笔者认识一位普通工友就曾长期订阅《马克思主义与现实》杂志,但最后他被迫停止订阅,因为他说根本看不懂了,这些文章也无法解释现实。

  意识形态的管理者们为什么要让工人厌恶本来代表他们根本利益的马克思主义呢?中央党校周天勇教授一语道破天机,他说:“向中央和教育部建议的是,在大中专学生的课程中,取消这个论,那个论性质的课程。其对他们就业和创业毫无用处,是当大领导用的知识。如果学的太多,他们失业了,拿着资本论去农民工的工棚,宣传受剥削压迫理论,将是极大的社会动乱的不稳定因素。为什么执政后还要学革命理论呢?”。害怕群众接触真理,真是滑天下之大稽,这不禁让人想起孔子唯上智与下愚不移的愚民政策,周天勇教授不知道是马列传人还是孔夫子的徒子徒孙呢?

  陈直的人生经历,江西农村长大,从小受到比较多的家庭暴力,大学厌学,后来退学长期打工,他认为,“哲学能提供给他很多词汇来描述自己的人生,海德格尔对技术的批判,他在打工刚开始的时候会想这些。但现在不太想了,因为都习惯了。”这是因为海德格尔的存在主义本身就是20世纪初革命风起云涌下落后的知识分子颓废、苦闷、精神上无法找到出路的产物,这种理论当然更无法指引工人阶级寻找解放道路,而“只有马克思的哲学唯物主义,才给无产阶级指明了摆脱精神奴役的出路,一切被压迫阶级一直受着这种精神奴役的痛苦。只有马克思的经济学说,才阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的真正地位。”(列宁:《马克思主义的三个来源和三个组成部分》)

  恩格斯曾经高度评价工人阶级本来应该具有的理论感,他说“德国人的理论兴趣,现在只是在工人阶级中还没有衰退,继续存在着。在这里,它是根除不了的。在这里,没有对地位、利益的任何顾虑,没有乞求上司庇护的念头。反之,科学愈是毫无顾忌和大公无私,它就越加符合于工人的利益和愿望。在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的新派别,一开始就主要是面向工人阶级的,并且得到了工人阶级的同情,这种同情,它在官方科学那里是既寻找不到也期望不到的。德国的工人运动是德国古典哲学的继承者。”

  同理,中国的工人阶级也应该成为中国光荣的马列主义传统的继承者。也只有没有既得利益的工人阶级,才能把马克思主义的普遍真理与中国实际相结合,激活马克思主义的现实解释力和批判力,对社会进行真正的改造

  如果再多说一句,中国的知识分子,要摆脱对读书和理论研究无意义感的困境,同样必须抛弃海德格尔式的研究,回归理论与实践相结合,知识分子与劳动群众相结合的正确道路



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