2021年01月26日 15:12:09
来源：新华社
近日，有这样一条消息引发了不少网友关注：父亲病重，在上海打工的陆云生向公司主管提交了一周的请假申请后返回老家。但请假并未获准，陆云生只能于次日返回公司上班。
返沪途中，父亲去世，陆云生掉头回家处理丧事。丧事完毕后，陆云生返回上海上班。当月月底，他收到了公司的《解除劳动合同通知书》……
父亲去世请假未批，男子强行休假后被辞退
据山东省高级人民法院官方微信公众号“山东高法”消息，2020年1月6日，陆云生因父亲生病向其主管提交请假单后回老家，请假时间为2020年1月6日至1月13日。次日，陆云生因公司未准假而返回，途中得知其父亲去世便再次回家处理丧事。
2020年1月14日，陆云生返回上海，并于次日起开始上班。
2020年1月31日，公司向陆云生出具《解除劳动合同通知书》，通知内容为：
陆云生同志，你于2020年1月5日向公司提出1月6日-1月13日的事假申请。根据《公司考勤管理细则》的规定，请事假连续三天以上的，需报集团公司领导审批。
但你在未经审批同意的情况下，自1月6日起即擅自离职回安徽老家，直至1月15日才返岗，按照公司考勤管理规定应视为旷工。
即使扣除3天丧假，你的旷工天数也已达到累计三天以上(含三天)的标准，是严重违反公司规章制度和劳动纪律的行为，公司有权辞退，提前解除劳动合同并依法不予支付经济补偿。
有鉴于此，公司现通知你解除劳动合同关系，你在公司的最后工作日为1月30日，双方劳动关系自1月31日起解除。
2020年3月27日，陆云生申请仲裁，要求公司支付违法解除劳动合同赔偿金104,069.06元。仲裁委经审理，裁决公司支付违法解除劳动合同赔偿金75,269.04元。
公司不服，向法院提起诉讼。
一审法院：
公司属罔顾事件背景缘由，机械适用规章制度，严苛施行用工管理，显然不当
一审法院认为，用人单位对劳动者具有管理的权利，对劳动者违反劳动纪律和规章制度的行为有权进行惩戒。但用人单位行使管理权应遵循合理、限度和善意的原则。解除劳动合同系最严厉的惩戒措施，用人单位尤其应当审慎用之。
本案中，陆云生因父去世回老家操办丧事，既是处理突发的家庭事务，亦属尽人子孝道，符合中华民族传统的人伦道德和善良风俗。公司作为用人单位，应给予充分的尊重、理解和宽容。
陆云生缺勤的期间涉及6个应出勤日，扣除3天丧假，1天缺勤因公司未及时审批，实际只无故旷工2天，也并未达到公司规章制度所规定的累积三天旷工，可以解除劳动合同的条件。
因此，法院认为，公司构成违法解除劳动合同，理应支付赔偿金。经核算，陆云生解除劳动关系前12个月的平均工资为3,197.5元。一审法院据此并结合陆云生工作年限计算违法解除劳动合同赔偿金。仲裁裁决的金额在一审法院核算范围内，陆云生未提起诉讼，应视为认可，一审法院予以确认。故，公司应支付陆云生违法解除劳动合同赔偿金75,269.04元。
公司不服，提起上诉。
二审法院：
回老家为父操办丧事，符合中华民族传统人伦道德和善良风俗，无可厚非，公司亦应以普通善良人的宽容心、同理心加以对待
二审法院认为，在劳动合同履行期间，用人单位及劳动者均负有切实、充分、妥善履行合同的义务。劳动者有自觉维护用人单位劳动秩序，遵守用人单位的规章制度的义务；用人单位管理权的边界和行使方式亦应善意、宽容及合理。
法院查明事实后认定，陆云生并未达到公司规章制度规定的可解除劳动合同的条件，公司系违法解除。关于陆云生解除劳动关系前12个月的平均工资及工作年限，一审法院认定正确。一审认定公司应支付陆云生违法解除劳动合同赔偿金75,269.04元正确，法院予以维持。
二审判决如下：驳回上诉，维持原判。
核心提要：在这件事情上，判决其依法支付陆云生违法解除劳动合同赔偿金75269.04元，还远远不够。因为，这些赔偿金本就是他们应该付出的成本。说到底，最好的惩戒应该是在此之上，再加处罚。“重罚之下，必有秩序”，说到底，现在的秩序之所以不够井然，还是因为对资本家太过宽容了。
简单吐槽两句#因父去世请假8天未获批强行休假被辞#。
老规矩，先来看媒体报道。
据@漩涡新闻消息：
2020年1月6日，上海某物业公司员工陆云生因父亲生病向其主管提交请假单后回老家，请假时间为2020年1月6日至1月13日。
次日，陆云生因公司未准假而返回，途中得知其父亲去世便再次回家处理丧事。
2020年1月14日，陆云生返回上海，并于次日起开始上班。
2020年1月31日，公司向陆云生出具《解除劳动合同通知书》。
最终，法院认定，公司系违法解除，应支付陆云生违法解除劳动合同赔偿金75269.04元。
说真的，我不知道大家看过这条微博以后是什么感受，反正我是特别恼怒。
尤其在看过详细的新闻报道后，这种愤怒的情绪就愈发强烈了。
确实的，依照该公司的《考勤管理细则》规定——“员工请事假一天由主管领导审批，连续二天由行政事务部(办公室)审批，连续三天以上(含三天)由公司总裁(总经理)审批;累计旷工三天以上(含三天)者，视为严重违反公司规章制度和劳动纪律，公司有权辞退，提前解除劳动合同并依法不予支付经济补偿”，他们开除陆云生似乎是有着明确而合规的理由。
但是，其父亲先是病重而后病危，陆云生自己其实很难决断。
换句话说，在这种涉及生死的特殊时刻，所谓的公司制度，应该及时且主动的为人情让步。
毕竟，除了小部分有爹生没娘养外，大多数人都是自己爹妈一把屎一把尿养大的。
在正常的伦理面前，微末的公司制度应该保有相当的克制。
死板的用规章制度惩戒有孝心的员工，这是在向主流舆论发起挑战。
而主流舆论本身又是不容置疑的。
所以我们都看到了，在法院接连两次的判决里，都提到了这么句话——“用人单位行使管理权应遵循合理、限度和善意的原则”，显而易见的是，“陆云生请假，事出有因，其回老家为父亲操办丧事，符合中华民族传统人伦道德和善良风俗，无可厚非，公司亦应以普通善良人的宽容心、同理心加以对待”。
故此，不管是一审法院还是二审法院，实际上都支持的是陆云生在1月14日确属旷工。
而即便是一审法院认定的两天旷工，依照该公司的《考勤管理细则》，也不属于“严重违反公司规章制度和劳动纪律，公司有权辞退，提前解除劳动合同并依法不予支付经济补偿”。
综上所述，这家无良的物流公司，“以未经批准即休事假2天及1月14日旷工合计旷工达3天为由解除劳动合同，属罔顾事件背景缘由，机械适用规章制度，严苛施行用工管理，显然不当”。
委实说，就这些无良企业而言，我是看的够多了。
但纵使如此，像今天这般毫无人性，连劳动者的感情都要剥夺的，我还是第一次见。
虽然有些话说出来不够敬畏法律，可该说的我还是要说。
我认为，在这件事情上，判决其依法支付陆云生违法解除劳动合同赔偿金75269.04元，还远远不够。
因为，这些赔偿金本就是他们应该付出的成本。
说到底，最好的惩戒应该是在此之上，再加处罚。
最起码要让他们形成对规则和法律的敬畏。
最后的最后，我想说的是，我们绝不该肆意纵容资本家的贪婪。
中国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的社会主义国家，因此，凡是伤害人民群众利益的不法行为，都应该被社会主义的铁拳教育。
不要板子高高抬起，而后又轻轻放下。
“重罚之下，必有秩序”，说到底，现在的秩序之所以不够井然，还是因为对资本家太过宽容了。
本文原载：作者新浪微博
在我们看来，工作是一件自然而然的事情，人生的大部分时间除了睡觉就是在工作，工作占据了我们人生起码1/3的时间。以前可能是1/3，因为以前说的是八小时工作、八小时休闲、八小时睡眠，但现在工作肯定远远不止占到1/3的时间了。我们有没有思考过：我们为什么要工作，工作背后的道理是什么?我们面对工作，应该采取什么样的态度，以及将来如果我们要改造工作，把工作改造得更人性一些，改造的图景是什么样的?今天就跟大家探讨一下这些问题。
首先从马克思主义来看，”社畜”有一个等式：”社畜”=会社牲畜=雇佣劳工=雇佣奴隶=劳动动物。”社畜”在日语里的意思是“会社牲畜”，是指白领员工在公司里像牲畜一样地干活，那些体力劳动者反倒是在“社畜”的概念范畴之外。在我看来，今天如果我们来谈“社畜”，可能不光是那些非常苦逼的白领——但凡是被雇佣的，就属于”社畜”，因为一旦属于雇佣劳工，也就是处于一种雇佣奴隶的位置。
资本主义制度是一种雇佣奴隶制，老板相当于一个专制君主，马克思在《资本论》里也有一个专门的词，叫“工厂专制主义”。以美国为例，在美国你可以随便骂总统、政客，但是你如果对老板表示不满，就很容易丢掉工作。所以在这种状态下，老板在企业内就是一个专制君主，对你可以任意驱使，例如强制加班，甚至性骚扰。
马克思说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人是由看不见的线系在自己的所有者手里。”现在的雇佣工人和罗马的奴隶相比较，他们的差别在于罗马的奴隶是由锁链控制，而今天的雇佣工人是由看不见的线系在自己的所有者，即老板的手里。老板对你不是像奴隶主一样驱使，而是一种看不见的、软性的驱使。只要你需要上班，你就得听老板驱使，所以在这个意义上，你在社会里都是一个被驱使的角色。
世界最早的电影《工厂大门》( La sortie de l’usine Lumière à Lyon) (1895)影视截图
现代工人掌握了一定的政治权利，在政治上有了一定的解放，有了投票权，但是在社会经济层面并没有解放，因为资本主义是通过饥饿来压迫你——不被雇佣，就会饿肚子。在工作场所内工人的权利对于老板来说是微乎其微的，工作时间会被老板任意拉长，所以工厂专制主义也被有些理论家称之为私人政府。公共政府的公权力要向大众负责，在西方的所谓发达资本主义社会是问责制，劳动者或者普通个人有权向政府问责。但是在企业里，老板是不善于负责的，即便工厂是工人一滴血一滴汗慢慢创造出来的成果。今天有人说是老板养活了工人，其实这是一个非常荒谬的说法，这些人只看到企业创造出巨大的价值，工人的劳动与付出却在这个过程中被忽视。
在《资本论》里马克思说过一句非常经典的话：“资本主义的管理就其形式来说是专制的。”他说资产阶级通常十分喜欢分权制，喜欢代议制，资本主义并不必然天生就是所谓的代议民主制，但是它在好的时候，在英国、美国等国家可以表现为代议制。但即便在英国、美国，资产阶级在工厂法典中却通过私人立法，独断地确立了对工人的专制。工人想在工厂里面有发言权，就像你想在单位里面有发言权一样，是很难的，因为单位不属于你。
恩格斯在《英国工人阶级状况》里说得更直接：“资产阶级用来束缚无产阶级的奴隶制，无论在哪里，也不像在工厂制度上暴露得这样明显，在这里，一切自由在法律上和事实上都不见了。”一旦进入工厂大门，什么自由、民主的想法都要抛在一边，所以在这个意义上，工人其实不是作为人存在，而是一种劳动的动物。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》里明确说：“国民经济学把工人只当作劳动的动物，当作仅仅有最必要的肉体需要的牲畜。”这可以说是”社畜”非常好的理论基础。工作本该是运用人的技能的时候，但我们是在运用自己的动物技能，像动物一样在完成工作，然后等着下班;不工作的时候，我们在吃喝、生殖、居住、打扮时，才感觉自己像是个人一样在自由活动。不光是马克思主义里面有这个概念，汉娜·阿伦特也把现在的劳动者称作劳动动物——什么都不想，没有任何政治参与热情，也没有政治参与的闲暇，完全就是在劳动。
在古代，东西方普遍认为劳作是低贱的事。“君子劳心，小人劳力”，过去一般认为只有地位低的人才去从事劳作。在古希腊也是一样，古希腊罗马只有那些有闲暇的人才有政治权力，辛苦劳作的奴隶都处于被统治的地位。在基督教思想里，亚当和夏娃因为犯了错误被赶出伊甸园，在伊甸园的时候，他们不用劳动，只要吃果子就可以了，当他们被赶出伊甸园的时候，上帝说，你必须流汗才能得到食物。为了惩罚夏娃所以女人得生育，labor这个词也有生育、分娩的意思，生育是和劳作相关的，所以劳作不管是在古希腊罗马文明，基督文明，还是在中国古代文明，都可以说是一种诅咒，一种痛苦。
动画《雇佣人生》截图
把工作提升到非常高的位置，是到近代才开始的。马克斯·韦伯的《新教伦理和资本主义精神》里考察了新教精神对现代工作伦理的影响，那个时候的新教徒都是新兴的中产阶级，他们的确是一定程度上通过自己的劳作来获得成功，或者说意义感的。
在工业革命的时候，英国通过强制习艺所来灌输劳动思想，甚至流浪汉都会被管制起来。国家的规训给人们灌输这样一种工作观念：劳作是好的，不劳作、闲散是可耻的，甚至说是应该受到惩罚的。这已经成为现在的道德信条——把工作作为一种涤荡心灵、提升自我的话语。它本质上是一种虚假意义上的意识形态，因为它对你没有好处，甚至违背你的利益、对你有害。今天我们说的“脱畜”活动，正是要反对这样一种工作的意识形态。
还有一个问题，在我们这样的社会主义国家，经历过社会主义阶段的人怎么看待“劳动光荣”这个问题?劳动光荣有当时的语境：它批判的是在革命之前的地主与资本家不劳而获的行为。我们今天的劳动大多数是一种收入不高，却又让我们感到压抑的工作，这样的劳动要说是光荣，明显与我们的常识不相符合。在社会主义时期，我们有一个要共同建设社会主义的目标，而且这个社会主义可以让我们分到蛋糕、共享发展成果，因此工厂的发展跟我们息息相关。反观今天，工厂或者企业的发展跟你我有什么关系呢?
所以我们现在对工作是一种两难的态度，一方面我们被现在的意识形态洗脑，我们认为工作的确是好的：它给我一份收入、一份意义感，能够让我提升自己，不工作的人是可耻的。但另外一方面，当你真正工作的时候，你会发现收入也好，意义也好，工作都很难提供。这种两难的态度也是我们今天要反思工作的一个动机。
根据美国非常著名的盖洛普调查报告， 85%的人在工作的时候都处在一种被动的懈怠的状态，工作十小时，劳动生产率也是很低的，因为员工没有工作热情。但是现在很多资本家只想延长劳动时间，而不是考虑劳动生产率。一些发达资本主义国家反倒变得比较聪明，在荷兰和英国，有些资本家会提倡采用四天工作日，或者缩短每天劳动时间，以此来提高劳动生产率。
人工智能对于工作岗位的威胁是近几年的热门话题。《人类简史》的作者赫拉利说未来很多工作会消失，并且由于自动化的发展，很多人会成为“无用的人”，因为他没有办法再被雇佣。但是我们来看美国、英国和法国的失业率(见下图)，英国和美国在2008年之后是持续降低的，法国是维持在一个比较持平的状态，为什么是这样?第一种解释是有一些美国劳动者已经对市场失望了，他就主动退出劳动力市场，这是不被计入失业人口的。另一个是说今天出现了很多像优步为代表的平台，也就是平台资本主义工作的出现，这些平台工作基本上都是弹性的、不稳定的劳工。
2008-2018年6月美国、英国和法国的失业率变化曲线
所以现在那些所谓的中产阶级工作在逐渐消失，比如一些白领工作和基本的管理工作。我们来看中国的例子(见下图)，非正规就业、不稳定的就业，也是在持续升高的。
中国城镇非正规就业人员占全部就业人员的比例(1996-2010年)
所以工作的变化对“社畜”是什么影响?首先就是工作两极化，其次是劳工力量对比的变化，因为低端服务业的劳工很分散，难以组织起来，工人之间也很少有真正的协作和交流。
另一个非常重要的方面，就是工资的停滞，我们看到美国劳动生产率是不断在升高的，但是平均工资仍保持基本不变的状态(见下图)，因此美国民众的生活水平肯定在下降。
2008~2018年美国失业率与工资增长率
这个结果导致很多人(尤其是底层的工人)不得不做好几份工作，每一份工作都处于岌岌可危的状态，使得工人丧失了时间主权。什么是时间主权?就是我想干什么就干什么，不用担心随时可能会有一份工作突然被安排给我。底层劳动者其实被雇佣的时间不是很多，但是他得时刻担心：他需要找工作、需要吃饭，所以他对时间是没有把握的。
另外对一些白领来说，因为工作很辛苦，所以在工作之外，当你感觉自由的时候，就要通过消费来找存在感，因此消费主义在不断地崛起。加班之后的消费可以说是报复性消费，或者说安慰性消费。一般来说，加班会有一种很大的失落感，于是就会吃一些热量很高的食物，但这是恶性循环，因为要消费就要挣更多钱。所以有理论家就把这称为工作消费循环。
报复性的睡眠也是，因为只有晚上这段时间是你在掌握的，你对时间是有主权的，所以你要利用，不想把它睡掉。我们现在的劳动生产率越来越高了，节奏越来越快，但是我们也越来越忙。我们的生活水平和19世纪相比，提高了四倍，如果提高两倍，少消费一点，就可以保持和以前一样劳动时间，但是可能大部分人并不愿意过这样一种简单的生活，他拼命地加班来维持高消费水平和高欲望水平，这也造成了一种时间紧迫感。
到了现在的数字资本主义经济时代，我们的工作和生活基本上就很难分开。不在工作单位的时候，老板可以通过邮件、电话、微信找到你，这样你的私人空间就完全被工作所穿透，你的生活时间基本上都被老板占有，所以有非常强的时间紧迫感。
如果说将来有一种理想的经济制度，那我们就不会是今天这种被老板雇佣的，非常大强度、非常慌张的工作状态，那个时候工作和生活又会是很难区分开的，劳动者就会有更大的自主性，更大的创造性。
在《喜剧之王》里张柏芝有一句台词说：“我不工作，你养我啊?”我们好像只有两种选择，要么是不工作，要么是忙死忙活地工作。如果选择不工作，要么被家人养，要么就要被一个有钱的人养，有没有其它可能的渠道呢?
一个可能的路径是合作化，合作化就是不要老板，大家共同入股，共同生产一个东西，然后形成比较合理的一种分配方式，不再是纯粹地为了剥削而生产，这样就可以比较合理地调节工作节奏，让工作节奏更加的人性化。它根本上还是要拒绝雇佣劳动，就是说把资本家消灭之后，每个人都可以比较独立自主地参与到合作化的管理之中去。
如果说短期的策略，一个就是发展雇佣工作之外的关系，比如有一些程序员，他们在开源软件上共同来做一些事，他不是在为老板工作，他在他的工作之外再投入到一个代码的写作中，这个代码是很有利用价值的，只不过他们每个人都没有把它作为一个生意来做。或者说字幕组，可能有一些只是出于兴趣，大家共同来做，共同来管理，这也是一种合作化。就是在工作之外，发展一些共同的协作关系。
另一个短期化的策略，就是争取所谓的全民基本收入，全民基本收入在中国可能听起来更遥远一些，所以用社保这样一种说法可能更好。我觉得第一步就是要保护基本教育权利、医疗权利，甚至每个人有体面的住宅这样一种权利。在今天，很多人(尤其在大城市)的这种权利被剥夺了，想想有多少人并不能住上一个比较体面的房间，有多少人并不能受到很好的医疗的照顾，这是非常不人道的状况。在争取基本收入之前，社会保障是更重要的，因为这对我们是威胁更大的，没有医疗保障，没有住房，我们每个人都感到惶惶不安。
到了全民基本收入，每个人都有一笔收入，这笔收入可以让你拒绝不想为他工作的那些老板。这样一笔钱是多少?在中国，2000元一个月就够，勉强能生活，不至于被饿死，在美国的话，2000美元是最低的基本收入。这样你就可以拒绝那些你觉得没有意义的所谓“狗屁工作”。今天很多工作，比如广告业，甚至金融业这种高端的行业，你可能觉得在里面工作并没有意义，但是为了钱又得在里面花费时间。或者说那些低端工作，比如扫大街的环卫工人，这个工作的确很难带来成就感，因为没有多少认知性的成分，能给你带来技能发展的可能。
但是一些理论家认为恰恰是扫大街这样的工作，其实是对社会有用的。环卫工人，其实恰恰是为社会做了很大贡献的人。我们应该“逆向补贴”，就是看似非常简单的工作，应该给他低工资，但是因为它是对社会有用的，所以应该给他高工资，这样就可以吸引那些为了钱工作的人，因为工资高了，抢的人比较多了，这个工作本身也就有了一些尊严感。为了降低成本，自动化技术可能会慢慢发展，然后有一天可以真正把这个工作消灭掉。
图片来源：medium.com
如果那些令人讨厌的狗屁工作都被消灭掉，这个世界上真正留下来的工作可能并不多，如果没有传统性的工作，我们做什么?那就是去发展那些你真正愿意做的事情。每个人总是有愿意做的事情，愿意做的事情总是对社会有点好处，因为人是社会的动物，要得到社会的承认，就总是要做一些能被社会接受的工作，在这个意义上，如果让人自由发展，他会做一些对社会有好处的工作。现在我们恰恰在系统地制造一些对社会有害的工作，比如说金融业、广告业，在西方有经济学家专门研究广告从业人员、推销人员等等这些看似很光鲜的工作，但是当这些人员从社会上赚取1美元的时候，其实是破坏了社会一定的价值。金融业赚的钱是通过攫取社会的财富，广告业是对社会造成了一定的负面效应。但比如一个护士，当他从这个社会获得1美元的时候，其实为社会多创造了七美元的价值，他为这个社会贡献了一定善意，是为社会真正做了贡献。
当然也有很多人反对，他们认为一旦让人闲下来不工作，他们就会酗酒吸毒，游手好闲。这其实是对人性错误的认识，因为从人类学来看，人去劳动并不是为了钱，而是要去自我表现、自我实现，人都想得到社会的认同，这个时候自我表现就会是对社会有用的。
如果说有一个短期的目标，那就是在维持工资不变，或者说工资增加的前提下，要适当缩短忙碌时间。另外一个就是争取时间主权，真正能够掌握自己的时间。例如平台合作主义，平台可以不被资本家所拥有，大家一起发展一个平台，大家都加入里边，每个人都有说话的权利，有了这样一种民主的平台的管理，你就有了对时间的主权，就可以更好地安排自己的生活。以前我们说的灵活就业，是资本家什么时候让你干，你就什么时候干，但现在我们应该追求工人的灵活性，工人想什么时候干，就什么时候干。在西方也已经有这样的实验，比如错峰上班——没有必要上班时间都定在九点，可以下午4点来上班，累积一定的工作时间就可以。
最重要的还是争取工作场所之内的民主。一个经济途径是工人能掌握股权，另外一个是工厂规章制度的制定，应该有一个问责制，让工人来问责，这在美国也有一定的实验。在中国1958年的《鞍钢宪法》也是有一定实验性的，工人参加管理，干部参加劳动，工人、干部和技术人员三结合，大家相互听取意见，比较民主地管理工厂，以此提高劳动生产率，这和苏联所谓的“一长制”截然相反。
快餐行业员工在纽约的第五大道的麦当劳门外抗议 图片来源: aljazeera
长期目标的话当然是生产资料要真的实现公有制，让所有人都掌握生产资料，让劳动真正成为人的需要，让人在一个自由的社会里面，能够自由发展潜力。另外还要超越劳动分工。我们一辈子一般只做一件事情，比如我是老师，我就一辈子只是一个四体不勤、五谷不分的教书匠。但其实我觉得知识分子参与劳动是很有道理的，如果有机会我愿意做一个园丁，一个瓦匠，可以进行一定的体力劳动，因为作为脑力劳动者，体力是荒废的，所以人起码得做三四种工作。傅里叶认为人应该做八种工作，这可能有点夸张，威廉·莫里斯认为人一生能掌握三种技能应该是差不多的。
所以说摆脱“社畜”的身份，就是让劳动成为有吸引力的劳动，劳动也有可能是做我想做的事，而不是被迫的。所以恩格斯说：“旧的生产方式必须彻底变革，特别是旧的分工必须消灭。代之而起的应该是这样的组织：在这个组织中，一方面，任何个人都不能把自己在生产劳动这个人类生存的自然条件中所应参加的部分推到别人身上。”这就是说不能说有人不劳动，大家都参与劳动。另外一方面其实他没有提到，很多时候我们的劳动是浪费，比如广告业，在一个理想的社会其实不需要广告业，我们需要一定的银行业，但是不需要什么保险、金融业，这些劳动都是没有必要的劳动。把这些劳动消灭之后，又有很多劳动者投入到原本我们必须劳动的活动中去，平均下来，我们每个人的劳动时间是在减少的。“另一方面，生产劳动给每一个人提供全面发展和表现自己全部的即体力的和脑力的能力的机会，这样生产劳动不在是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐。”
所以当劳动从一种负担变成一种快乐，我们就不再是一个“社畜”，我们就真正成了人。
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得不偿失 改开毁毛时代工人阶级主人翁地位 锁民族复兴鉄闸市委书记掌掴秘书长未息，科学界的打假英雄饶毅又发出了讨伐裴钢院士檄文，掀起了一场学术界大地震。四川师范大学教授庹继光举报官员暴力强拆他两套房未果，从川师大田家炳楼10楼跳下身亡，引起了关注。
据报道，第一套房早在10年前的2011年开始拆了。庹继光在公开信中称，2011年12月20日，成华区统一建设办公室的人员在西南石油大学青龙场校区职工宿舍区内，“采取砸门、断电等手段，骚扰仍居住在那的庹继光岳父母，老人旧病复发，紧急求助。”
2012年1月31日，庹继光要求成华区统一建设办公室按照规定终止模拟搬迁，对方拒绝。2012年2月3日，庹继光为此还写过另一封公开信：《成都之大，放不下我一张平静的书桌!》
2020年9月，庹继光第二套房被拆除。10月，他开始在网络实名举报维权。他在举报信中说，拆除过程中，没有任何人告知或通知他和家人。几个月已经过去了，网络举报并没有效果。2021年1月18日8点14分，庹继光从田家炳楼10楼纵身一跃……
1月19日晚，庹继光的妻子李缨对记者称：追悼会的时间还没定，在成华区政府给出答复前，她不会举行葬礼。“我丈夫用命来诉求政府的回应，如果政府没回应，我就轻易把他……是不是有点亵渎他”;
李缨痛哭：“我丈夫是一个崇尚法制、非常正直的人”。是强拆压垮了庹继光，“觉得彻底没有希望了，他才用这种行为向政府表达诉求”;
李缨还说：“他觉得已经穷尽自己的能力了，没有办法了。他说学法律也好，学新闻也好，都救不了我们。”“这就是知识分子的悲哀”。
庹继光跳楼事件已经快一周了，关于他两套房是不是属于强拆，官方至今没有回应，吴钩不敢妄议。可是，起码有两点基本可以确定了：1、庹继光的两套房已经拆掉了。2、两套房被拆持续了长达10年之久，庹继光对当地政府非常不满。
10年啊，而不是10天。自己的所有房子都没有了，长达10年，既然庹继光对当地政府拆他的房子非常不满，却没有采取任何“过激或暴力”的手段表达自己强烈的不满。
可是，“成都之大，放不下我一张平静的书桌!”为什么10年以来，庹继光始终没有采取任何“过激或暴力”的手段来表达强烈的不满呢?
非常简单，庹继光和石家庄青年贾敬龙不一样，他不但是四川师范大学文学院教授，更是新闻学博士后、法学博士后，还是律师。我不敢说庹继光一定“是一个崇尚法制、非常正直的人”，但我敢说他是一个懂法的人!
一个懂法的法学博士后，他基本不会血气上涌，即使他蒙受多大的冤屈，他也不会采取“过激或暴力”手段来表达自己强烈不满。然而，谁也没有想到，庹继光表达自己最强烈的不满方式，竟然是从10楼纵身一跃!
人人皆知，自杀是绝望的表现。知识分子太脆弱，动不动就自杀，“这就是知识分子的悲哀”，还是谁的悲哀?而且，既然法学博士后庹继光遇2次强拆觉得自己彻底没有希望了，法律还有希望吗?
今年35岁的聂某，原是北京世园资产运营管理有限责任公司隆庆酒店运营部的一名员工。据她反映，前不久，在一次早例会上，其遭到同事张某霞的言语挑衅和无故殴打，此事公司处理了10天仍未给出明确回应，便选择了报警。
就在聂某报警后不久，她收到了酒店传达给她的解除劳动合同通知书，其中有一项为“未经公司领导的同意下，私自拨打报警电话”。聂某说，作为被打一方，她选择报警是为了维护自己的合法权益，却被公司以此当作开除的理由，“我已向北京劳动仲裁部门申请劳动仲裁。”
据该酒店此前负责处理此事的相关负责人小丽(化名)表示，张某霞与聂某、小华在公司例会上发生争执拉扯一事属实，此前给3人下达解除劳动合同通知书的理由也是由她书写，“他们三人都已得到开除、辞退等处分。”
公司例会上发生争执，涉事3人均被开除聂某告诉红星新闻记者，她是辽宁人，毕业后一直从事酒店服务工作，并在2020年6月22日正式入职北京世园资产运营管理有限责任公司隆庆酒店。“我担任的是酒店运营部会议统筹总监一职，负责酒店日常运营等工作。”聂某说，入职后，因工作需要，她与酒店市场销售部员工张某霞有一定接触，“刚开始相处还算正常，但后来因看法或意见不同，彼此有了矛盾。”
↑聂某提供的视频中，张某霞将垃圾桶砸向小华
据聂某回忆，在2020年12月17日上午的酒店早例会上，张某霞先是当众对其言语挑衅，当其反驳对方有不少违纪行为后，遭到对方殴打。“她先是用手机砸我脸，然后她又想冲过来打我，被安保部同事小华(化名)制止，随后小华挨了她一巴掌。然后她与小华发生争执，其还用垃圾桶砸小华。”聂某说，后来张某霞又与她相互撕扯上头发并僵持了近一分多钟，才在其他同事的劝阻下停手。
在聂某提供的现场视频中，红星新闻记者看到，在一间会议室里，一黑衣长发女子不顾周围人阻拦，将一黑色垃圾桶砸向一身穿黑色风衣的男子。该男子被砸后质问对方“谁先动的手?我媳妇都没这么打过我。”
视频中，长发女子则趁周围人不注意转身殴打一旁的短发女子，并拍打其头部和用言语辱骂。短发女子被打后，也反手拉扯住了长发女子的头发，双方相互僵持近1分钟才在众人的劝阻下松手离开。
“黑色长发的女子就是张某霞，男子是同事小华，短发被打的女子则是我。”聂某说，被打后，她并未选择报警，而是想着有多名同事和领导在场，且是对方先动手，公司一定会妥善处理。但此后因领导更替，一直拖了10天，“代理领导的答复依旧在搪塞此事，所以我选择了报警。”
↑聂某与张某霞厮打僵持近1分钟
然而，就在聂某报警后不久，她收到了酒店下发给她的解除劳动合同通知书。“不仅我被开除了，打人的张某霞与涉事的小华也被开除了。”聂某说，他们3人被开除的理由都与上述打架事件有关。
据聂某的解除劳动合同通知书显示，聂某被解除劳动关系的原因有两条，即在此前的一次待客用餐过程中，没有礼让客人先用餐而是自己首先夹取菜品，属中度违纪;在未经公司领导的同意下，私自拨打报警电话，违反了酒店的沟通规定，影响酒店正常运营秩序，属中度违纪。
酒店辞退被打者，理由是一个月两次“中度违纪”“我被开除的理由是参与打架斗殴。”上述事件中的小华告诉红星新闻记者，他原是该酒店负责安保方面的职员，事件发生前就已经提出了离职申请，事发当天是他最后一天在该酒店上班，“但给我的通知书上则是说的2021年1月12日与我解除劳动关系。”
小华说，当天确实是张某霞率先进行的言语挑衅，并先动手打人。而他在拉架时，被张某霞扇了一耳光，生气之余也对其还手了，随后便被张某霞用垃圾桶砸到。“以这样的理由离开公司确实让人难以接受。”小华表示，因本有离职的打算，加上经济上并未受损，他也未再追究开除理由一事。
↑聂某的解除劳动合同通知书
1月25日，红星新闻记者就上述事件多次联系北京世园资产运营管理有限责任公司隆庆酒店人力资源部无果。据该酒店此前负责处理此事的相关负责人小丽(化名)表示，张某霞与聂某、小华在公司例会上发生争执拉扯一事属实，此前给3人下达解除劳动合同通知书的理由也是由她书写，“他们三人都已得到开除、辞退等处分。”
小丽告诉红星新闻记者，张某霞与聂某此前相处还算融洽，但逐渐有了冲突，“从平时的早例会上就能感受得出来，张某霞在言语上对聂某很不客气，有点针对的意思。”事发当天，张某霞确实是先动的手，但聂某也反揪了对方的头发。此外，张某霞确实打了小华，但小华也打了张某霞。所以，警方介入后，认为聂某和小华并不是一直都被动挨打，而是双方互殴，公司才以此做出相关处分。
“张某霞和小华都是因为打架被开除的，聂某则是因为一个月内两次违反酒店制度。”小丽说，首先聂某作为总监级的成员，缺少最基本的餐桌礼仪，其次还违反了公司的沟通程序，未经同意报警，“公司比较注重企业的声誉和社会中的形象，这个事会影响到公司的声誉。”
“被指没有餐桌礼仪一事发生在去年12月5日，发生打架事件则是在17日，中间近半个月的时间都无人提及此事，为何突然提出此事?做处罚决定前公司有做过调查吗?”聂某说，去年12月5日她与酒店其他同事一同接待一名客户用餐，因桌上没有公筷，且其右手边坐的是客户的先生，出于礼貌自己才没有用筷子给客户夹菜，而是按序夹餐，“事后我问过客户，对方表示并不记得此事，也并未投诉，不能理解公司以此作为处罚我的事由。”
而未经同意报警一事，聂某则表示，自己在报警前曾多次与相关负责人沟通此事，但迟迟未能得到回应，只能通过报警维护自己的合法权益，“疫情期间找工作本就不易，再加上此事会对我的求职经历有影响，所以我必须得到一个公正的回应。”
对此，聂某表示自己已向北京市劳动仲裁部门申请了劳动仲裁，并提交了相关资料，目前正在等待结果。
红星新闻记者 罗梦婕 受访者供图
2021年01月27日 08:31:32
来源：北京青年报
近日，江苏省溧阳市市民王女士告诉北青-北京头条记者，她的父亲王生（化名）是江苏溧阳市社渚镇某水泥公司的老员工，2020年12月31日王生上班后，本应在当天16时下班，但当天晚上王女士给父亲打电话一直无法接通。
王女士表示，她给父亲持续打电话到深夜，但电话始终没有打通。直到当天夜里11时许，她联系到父亲公司一名相关负责人，被对方多次挂断之后，她从该负责人处了解到，父亲目前身在溧阳市人民医院。
“我到了医院，却被医院告知父亲没有送来这里，我就又给那个负责人打电话，只说快要到了。”王女士回忆说，到了2021年1月1日凌晨，一辆车停在医院门口，来的人自称是父亲所属水泥公司的工作人员，“对方告诉我我爸爸在车的后备箱，我一看我爸爸脚都硬邦邦的，被包在一块彩料布里面，已经离世了。”王女士发给北青-北京头条记者的照片显示，在一辆奥迪A6汽车的后备箱内，存有一个用工业塑料布包裹的物体，从其中一角可以看到运动鞋的鞋底。
王女士称，在看到父亲的遗体后，一家人非常难过，但对方并未允许王女士和家人带走遗体，而是未经家属同意，直接开车将遗体带到了殡仪馆。
王女士告诉北青-北京头条记者，此后的十几天里，家属一直希望弄清楚父亲的死因，有10多天都没有同意给父亲办理火化，但后来考虑死者为大等因素，目前父亲的遗体已经火化了。
王女士表示，事发后，他们已经要求法医对父亲的遗体进行鉴定，但截至北青-北京头条记者发稿时，尚未收到法医的鉴定报告。
此外，王女士表示，事发后，家属曾和公司进行过沟通，“他们要求我们签署一份《赔偿协议书》和一份《谅解书》。”王女士发给北青-北京头条记者的《赔偿协议书》和《谅解书》文本显示，涉事公司称王生系该公司员工，2020年12月31日万，王生在上班期间因意外死亡。两份文书中均有“我们（死者家属）愿意对公司和涉及的有关工作人员进行谅解，如经过事故调查，公司或者公司涉及的有关工作人员存在责任，我们请求公安等相关部门能够免除或减轻处罚，并适用缓刑。”
王女士表示，她和家人至今仍未同意在上述两份文书上签字。“我没有收到任何政府部门的报告通知书，死亡鉴定书，这明显是一起厂方安全不到位的责任事故，为什么20天了，没有任何文件下来？我希望相关部门能够还我爸爸一个公道。”
王女士表示，事发后，她曾在溧阳市本地论坛发帖。北青-北京头条记者在该论坛上看到，显示有“官方认证单位”字样的账号溧阳市社渚镇人民政府回应王女士称：“对您反映的问题，我们深表痛惜！接到事故报告后，我镇高度重视，立即会同市公安、应急管理等部门开展调查，并督促相关企业做好善后工作。目前，事故原因正在调查中。”
26日，北青-北京头条记者从溧阳市应急管理局工作人员处了解到，目前应急管理局正在调查处理王女士反映的情况。北青-北京头条记者多次电话联系王生所在的水泥公司负责人，但电话始终无人接听。
（北青-北京头条记者 屈畅 实习生 郭豪宇）
2021年01月27日 03:44:11
来源：楚天都市报极目新闻02:41
极目新闻1月26日（记者刘毅）24日晚上，山西吕梁离石区盛世君悦小区一名业主被打后，送医抢救无效死亡。小区业主和家属表示，被打时，业主还被捆住手脚。
盛世君悦小区业主李女士告诉极目新闻记者，在小区一栋门面，物业引进了一家企业准备开超市，但门面在改造过程中，因对楼体造成破坏，遭到居民反对。
1月24日下午5时左右，小区地下车库水管爆裂，淹了多辆电瓶车，业主们觉得这与超市施工有关，于是找到超市协商。但刚到施工现场，一名业主就被工作人员殴打，还被捆住手脚，直到警方赶来，这名业主才获救，就在去派出所途中，这名业主感到身体不舒服，当晚送医抢救无效。
据了解，死亡的业主姓穆，今年36岁。
李女士说，包括穆先生在内，起先有六七名业主找到正在施工的超市去协商，但多名身穿迷彩服的男子在现场将穆先生按倒在地拳打脚踢，还将穆先生的手脚都捆起来，其他业主闻讯而来，但被拦在超市二楼楼梯门口不让进，还有人将现场的灯都关了。直到民警赶来后，穆先生才脱困。当时穆先生就说身体不舒服，要喝水要吃救心丸，其他业主赶紧买来水。
现场视频和图片显示，穆先生头部有伤，双脚被捆住躺在地上。
“丈夫曾做过心脏支架。”穆先生的妻子告诉极目新闻记者，得知丈夫被打，她也赶到现场，央求对方不要打人，还告诉对方丈夫有疾病，但对方没听，她也被关在一间小黑屋子里面。警察来了之后，丈夫身体已经很不舒服，但想到是为了小区所有业主维权，还是打算到派出所去做笔录，可是在去派出所的途中，丈夫就支撑不住了，最终送医后没能抢救过来。丈夫头部多处受伤，双手双脚都有被捆绑的勒痕。
“多好的后生啊。”李女士表示，穆先生非常热心，小区的事都热心参与，小区业主觉得穆先生说话在理，都喜欢听他的。去年6月，业主们就超市改造引发的漏水等问题向有关部门反映，有关部门也让超市停工整改，可最近，超市仍旧开始施工了，直到24日引起水管爆裂。
穆先生的妻子说，他们是2016年才入住小区，家里有两个孩子，大女儿才11岁，小儿子才7岁……说到这里，穆先生的妻子抽泣起来。
记者随后拨打小区物业电话，但电话根本打不通。
警方通报业主小区内被人捆住手脚殴打致死：成立专案组，涉案人员已被控制
2021年1月24日17时57分，吕梁市公安局离石分局接到报警称，离石区盛世君悦小区有人打架。
接警后，凤山派出所民警立即出警赶赴现场开展工作。经查，盛世君悦小区部分业主因地下室漏水与二楼超市装修管理人员发生纠纷，引发打架。现场民警依法传唤当事人双方到派出所接受调查。业主穆某钟称身体不适，未前往派出所，自行赴吕梁市人民医院检查，当日18时45分进入急诊室就诊，21时34分因心梗进入手术室，手术结束后进入心内科重症监护室观察，25日0时42分死亡。
吕梁市、区两级公安机关高度重视，迅速成立“1.24”专案组开展全面调查。目前涉案人员已被控制，公安机关正在对案发现场作进一步勘查，并申请省级专业机构对穆某钟死亡原因进行医学鉴定。
目前，案件正在依法办理中。
近日，福建公交车司机陈师傅行驶过程中突发心梗，忍痛停车后不幸离世，保护了一车乘客的安全。然而，陈师傅所属汽运公司却拒绝认定陈师傅为工伤，并且称是员工不愿意上社保，公司出于人道主义只能赔偿10万元。
据@沸点视频 1月27日消息，1月25日，福建福清市公交车司机陈师傅，在行驶过程中突发心梗。
公交车监控视频显示，陈师傅在驾驶座上不断捶胸，剧烈咳嗽，但他仍强忍疼痛，将汽车驶离主干道靠边停车，保护了一车乘客的安全。车停后，陈师傅随即下车瘫倒在地上。
陈师傅所属公司负责人薛先生在接受@新京报我们视频 采访时说道：“有两个乘客帮忙报警，给他敲背，不离不弃地抢救他，直到救护车来接他为止，到医院抢救无效死亡，公司现在配合家属做好善后工作。”
然而陈师傅的弟弟却对@沸点视频 表示，他哥哥不幸身亡后，并没有得到应有的赔偿。
陈师傅弟弟称，哥哥与汽运公司签了劳动合同，但没有买任何的保险。几年前，哥哥所在的汽运公司曾让所有员工签署自愿放弃社保声明书，公司每月给员工500元补贴，让他们自己买保险。
因此，陈师傅得不到应有的赔偿，汽运公司表示陈师傅是自己突然发病，与公司无关，出于人道主义，公司可以赔偿10万元。
据启信宝信息显示，陈师傅所属公司福清市华平汽车运输有限公司成立于2006年12月21日，由公司法人薛繁明百分百持股。
此外，启信宝APP显示，自2017到2019年，该公司的社保人数均为17人，未有变动。
对于陈师傅弟弟的质疑，华平汽车运输有限公司领导梁先生回应称：“不是说我们公司没有给他上保险，我们公司有给他上保险，他们都不买。我们每个月给他们几百块钱，我们这边都有自愿放弃社保的协议的。”
梁先生还表示，目前双方正在协商，如果协商不下来，就只能走法律程序了。
汽运公司的回应，引起了许多网友的怒火。
“这么好的司机，这样做岂不是让人心凉。”
“这还不算工伤?”
也有网友指出，该公司所谓的“自愿放弃社保声明书”是无效的，国家强制用人单位为员工缴纳社保。
“缴纳社保是企业义务，签了也不算数。”
“企业必须给员工交社保，不交是不能签订正式劳动合同的。”
有网友指出，对于许多员工选择拿现金补贴，放弃社保也是生活所迫，毕竟多拿一分是一分。
也有人指出，很多人就是不愿负担30%的社保，尤其是一些短工行业的人员，“以工伤敲诈企业”的事情也不是没有发生过。
陈师傅签的“自愿放弃社保声明书”是否有效?
对于网友的质疑，北京京师律师事务所许浩律师回复沸点视频采访时表示，用人单位必须给劳动者依法缴纳社会保险，是法定义务，劳动者和用人单位都必须参加，自愿放弃行为无效，用人单位未缴纳需承担违法责任。
根据《中华人民共和国社会保险法》第58条之规定，用人单位应当自用工之日起三十日内为其职工向社会保险经办机构申请办理社会保险登记。未办理社会保险登记的，由社会保险经办机构核定其应当缴纳的社会保险费。
《中华人民共和国劳动法》第72条也明确规定，社会保险基金按照保险类型确定资金来源，逐步实行社会统筹。用人单位和劳动者必须依法参加社会保险，缴纳社会保险费。
此外，还有网友指出，认定工伤和缴不缴纳社保是两码事，企业不能以此作为借口。
“放弃缴纳社保只能限制员工主张经济赔偿金，不能对抗工伤赔偿。”
“工伤的认定属于劳动法范畴，和是否放弃社保无关联。”
陈师傅到底能不能被认定为工伤呢?
根据我国2019年修订的《中华人民共和国工伤保险条例》第15条之规定，职工有下列情形之一的，视同工伤：
(一)在工作时间和工作岗位，突发疾病死亡或者在48小时之内经抢救无效死亡的;
(二)在抢险救灾等维护国家利益、公共利益活动中受到伤害的;
(三)职工原在军队服役，因战、因公负伤致残，已取得革命伤残军人证，到用人单位后旧伤复发的。
陈师傅作为公交司机，在行驶过程中突发心梗，无疑符合此条规定的第一款标准，理应被认定为工伤。
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【内容提要】习近平总书记明确指出：“要学习和实践马克思主义关于人民民主的思想”。这十分重要和及时。前些年甚至到现在，理论界和社会上对民主本身内涵的理解出现了多样的认识及多样的认同。比如：一说“民主是个好东西”；二说“讲民主是个好东西，但不是说民主没有问题，没有局限性”即说“民主是个不坏的东西”；三说“民主是个好东西，但搞不好是个坏东西”。如果把民主放到马克思主义的视野下，就会必然得出如下结论：在当代中国，对于最广大人民来说，人民民主是个好东西，资产阶级民主是个坏东西。民主既是国家形式，即政体；民主又是国家形态的一种，即国体。我国的社会主义民主是国体和政体的有机统一，是对人民实行民主和对敌人实行专政的内容和形式的有机统一。习近平总书记还强调创造性地运用马克思主义国家学说。从一定意义上讲，马克思主义国家学说是马克思主义关于人民民主的思想的上位。只有把马克思主义关于人民民主的思想与马克思主义国家学说联系起来学习和思考，才能真正学懂弄通马克思主义关于人民民主的思想。我们要认真学习和坚决贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，在坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一中学习和实践马克思主义的人民民主思想。
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