如果中美科学脱钩,中国领导不能当机立断,还是现在这套思路,还是把大学放在一线的北京上海,房地产也不敢去碰它,还只着急政府去管什么产业链、创造就业这些事。
所以我讲中国未来10年的战略任务,不是招商引资,而是招才引智,然后靠了人才,才能够让科学技术变成第一生产力。然后才能最后占领世界科学军事、金融和工业、农业的制高点。
我希望在下一轮的科学人才争夺战上,中国能够后来居上,能够赶超美国、德国、英国、法国。这个,不改变现有的思维方式是不行的。
今天讲个美国的历史例子——德克萨斯大学怎么能够打败芝加哥?就在于德克萨斯大学知道科学家想的是什么。
芝加哥是洛克菲勒出钱的大学,钱多的是,那时候普里戈金在热力学、统计物理、化学里面声名都非常大,但是并没有得诺贝尔奖。所以要挖一个普里戈金到芝加哥来,他们眼光也是独到的。条件就是传统的老办法,给一个讲座教授的位置。
当然年薪和研究经费就会比普通教师也会高很多。芝加哥大学又很牛,他跟国际实验室费米实验室又有特殊关系,应该来说稳操胜算。
而德克萨斯大学名气不够,你说同样一个科学家,你说你是芝加哥大学的讲座教授,或者是哈佛的讲座教授,麻省理工学院讲座教授,你会选择去哪?肯定大多数愿意去麻省理工学院,普林斯顿也很不错,那物理是做得最好的,哈佛都是其次,但怎么会到一个当时还算是二流学校的德克萨斯大学奥斯汀分校来呢?
德克萨斯大学出了一个奇招,我觉得这个奇招中国是可以学的。
就是我除了给钱可以比芝加哥还要多,但是除钱以外,还有一个荣誉上的吸引力,是给你成立一个研究所。要知道普里戈金当时还没得诺贝尔奖,就给你建个研究所,以你的名字命名,这个激励机制可是非常大。而且这个所长不是虚的,是实的。你的经费我们保证,这用人的权利,你评什么教授,你给谁涨工资,招什么样学生,全部都由你决定,德克萨斯大学不干预。所以这一条就使得普里戈金在德克萨斯大学影响之大。
UT的的奥斯汀分校校长,一直到德克萨斯大学系统总校校长,也是一个物理学家,汉斯马克,对普里戈金非常尊重,所以就连带的对普里戈金欣赏的学生,对我们的工作非常尊重。
然后第二个挖进来的诺奖物理学家,就是哈佛大学做基本粒子的温伯格(Steven Weinberg)教授,现在还健在,他是把杨振宁的规范场理论推广到基本粒子研究,统一了弱相互作用。
然后现在给大家一个希望说是可以构造一个大统一理论,包括everything,这个突破的工作谁做的呢?是温伯格做的。德克萨斯大学花重金把温伯格教授请到奥斯汀来,原来是要配合在德克萨斯建全世界最大的加速器,后来因为没有钱半途而废。但如果加速器建成,还挖了一个温伯格教授来,原来德克萨大学完全可能成为高能物理的研究中心,取代原来东部西部美国的国家实验室,也包括芝加哥大学,伯克利大学的科技地位。
温伯格为什么会到德克萨斯大学来,也是一个有趣的事情。哈佛大学非常牛,牛的结果,就是歧视女性的教授,而温伯格的妻子也是一个教授,但是在哈佛就是拿不到终身职位。
德克萨斯大学就给一个条件,你来奥斯汀的话,不但你是讲座教授,年薪百万美元,研究基金百万美元,工资待遇超过德州的最高的公务员什么?就是德州州长,一个教授的工资地位比德州州长还高,这在中国是不会有的。德克萨斯大学就把把温伯格从哈佛给挖来了。
所以你就知道美国要建世界上最好的中心,不是光是花钱,不是光是挂牌子,而是要挖人,而且挖世界上领先的科学家。
那么今天我讲的事情就更加神奇。1984年的时候,我还在做我现在已经发表了劳动分工演化模型,现在我把它叫做代谢增长模型,都准备答辩论文了。普里戈金说不行,得赶快做一件新事。什么?发现混沌。
原来普里戈金根本不相信混沌,认为那是个数学游戏,结果他的一个弟子,在比利时的尼克利斯教授,从冰川岩层的样品里面,发现气候温度的变化里面可能是用混沌可以解释的。普里戈金大为惊奇,立刻转180度,从完全怀疑抗拒混沌在美国大学物理系的研究,变成了叫我赶快去占领新高地,有没有可能发现经济混沌。
结果我花了两年的时间,从经验数据里面,其实开始是从货币数据里面找到经济混沌的数据,然后又建立了理论模型,所以在87年以经济混沌和经济周期的关系答辩,得到德克萨斯大学物理学的博士学位。
我告诉大家那个时候全世界的物理学家靠做经济问题拿到物理博士学位,在我的知识范围里面,我还是第一个。比他们后来鼓吹的圣塔菲研究所什么经济物理,我要比他们早好些年。
这个成就首先惊动了德克萨斯大学研究生院院长,亲自给我写贺信,然后普里戈金专门给我开了一个国际的复杂系统研讨会,把各个领域里面的大科学家都请来,包括当时还没有出名的,后来得了诺贝尔经济学讲的实验经济学创始人弗农·史密斯(Vernon Smith),也包括法国年鉴学派在美国的弟子建立这个世界体系的社会学家沃勒斯坦(Immanuel Wallerstein),也都到了奥斯汀和我认识。
这个会开完以后,震动了德克萨斯大学总校校长。他是德国出生的核物理学家叫汉斯马克,是麻省理工学院的物理博士,加州伯克利大学分校的核物理的教授,也是美国研究核武器的里瓦模实验室的研究员。早早就显示出行政能力,50岁左右就当上了美国国防尖端的空军部长,secretary of air force,从空军部长任上,又被提拔当了美国宇航局NASA的副局长。然后德克萨斯大学要想在美国抢占制高点,就要找到一个校长,能够引领德克萨斯大学脱颖而出,就把NASA的副局长汉斯马克博士挖到德克萨斯大学来当德克萨斯大学总校的校长。
德克萨斯大学本来在理论上研究非均衡,普里戈金就是领先的。所以汉斯马克博士知道我的成就以后,亲自出面,在德克萨斯大学组织了一个跨学科的系列讲座的一个尝试。
请了跟复杂科学有关的各个系的大牌教授,几乎全是讲座教授,每人讲一个自己领域里面的工作,题目自己选,当然次序是论资排辈的。总校校长第一个开讲,就讲他拿手的探索外星人或者外星的智慧的生物,然后普里戈津讲非均衡热力学时间箭头,是为你讲实验怎么研究混沌。下面就轮到我这个刚刚拿到博士学位的。
我87年拿的博士学位,在1990年11月举行这个系列讲座,一个礼拜讲一次。结束的时候,汉斯马克校长给的待遇,我在国内没有受到过,就是所有讲座的教授都带夫人出席校长官邸举行的宴会,而且马克校长站在门外亲自接见,一个一个接待来赴宴的科学家和他们的夫人,本人一个资历最浅的一个研究科学家,也没有讲座教授终身教职头衔,就在门口拍了这张照。
所以对一个美国的科学家来说,对你的科研成果最高的尊重和成就,不是中国的发钱百万,奖房子一套,官衔一大堆,不是这样。是当时的最高科学主管亲自在门外迎接和你拍照,之前和你平等的在德克萨斯大学讲课。
这校长非常有意思,校长位置退下来,不像中国的官员退下来就住干休所享受特别待遇。他下来在德克萨斯大学继续当教授,亲自上课,他原来是做核物理的改行了,在航天系继续上课。觉得自己前沿知识不够了还要干,再降一级,在机械系又继续当教授。为什么?机械系知识更新比较慢。干到什么时候退休,我告诉大家,85岁。
而我的前辈,就是我的老师普里戈津,罗斯托,在奥斯汀讲课做研究,一直到87岁,生命的最后一刻,我相信一个礼拜以前还在研究科学问题。
所以我今天给大家讲这件事情,我真的是非常忧虑。
如果中美科学脱钩,中国领导不能当机立断,在中国生态良好的丘陵地区,中小城市,或者是三流的大学,但是设备非常齐全,找不到人才,不把一流大学里面要退休的或者刚招进来的,或者子女已经上大学不需要再担忧,在哪儿上中小学的,这些人完全是可以把他移到内地生态良好的三线的大学研究所,建立世界上一流的研究院,然后在全世界网罗最优秀的科学家,或者退休了的优秀科学家,他们的最得意的弟子到中国来。那中国有5年到10年时间,就占领世界的科学制高点。
如果还是现在这套思路,还是把大学放在一线的北京上海,房地产也不敢去碰它,还在那里只着急政府去管什么产业链,什么创造就业,这些事,中国的民营企业家是会解决的。中国的金融,我另外要讲,要改革一下,中国现在国内的资本是多的,全世界乱跑。赌博、洗钱、投机,根本不需要引进外国的投机资本。
所以我讲中国未来10年的战略任务,不是招商引资,我们现在要招,不是财宝的财,是人才的才,引的不是资本,是智慧,是招才引智,然后靠了人才,才能够让科学技术变成第一生产力。然后才能最后占领世界科学军事、金融和工业、农业的制高点。
我的故事讲得很长,但是我是语重心长,世界上竞争科学人才,现在做的最好的不是哈佛,不是芝加哥,就是德克萨斯大学奥斯汀。
而中国,无论是中国科技大学也好,北大清华也好,中国科学院也好,华为也好,还有相当的差距。
但是只要看得见这个方向,以中国现有的人力财力是没有问题的,就差中央政府和地方政府最高领导层的决策和战略,当然也要有得力的干部来执行。
那么我希望在下一轮的科学人才争夺战上,中国能够后来居上,能够赶超美国、德国、英国、法国。这个,不改变现有的思维方式是不行的。
知彼知己,胸怀天下,知难而进,临危见机,还要临危受命。
(完)
来源: 眉山剑客陈平
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世界体系论创始人沃勒斯坦去世 中国演讲 美霸和平发展混乱最近,笔者学习了一些探讨中国农村城镇化或者城市化的文章,其中不少贴近国情、不乏创见,但也有的“言非不辩也”,但“所欲者土地也”、市场资本利润也。后一类文章的作者生在中国,不理解中国文化、不理解中国历史,只被资本利润遮住望眼,用西方城乡二元对立的思维、用市场逻辑的方法思考中国乡村的城镇化,没有考虑在东西方历史、现实、制度和文化差异之下,中国应该走不同于西方的由资本主宰、市场逻辑主导的城市化道路。理由如下:
一、“芳林新叶催陈叶”,中国农村的城镇化(未必是城市化)是一个必然趋势。农村的城镇化的动力直接来自于城乡的二元对立产生的巨大张力。这种张力则来自于生产力从农业到工业、从个体生产到社会化生产演进的现实需求,来自于人们、特别是广大农民群众对美好生活企盼的现实要求,来自于生活方式要适应生产方式的必然要求。从系统科学的角度分析,目前的城乡社会系统是一个农村和城市二元对立的非均衡热力学系统,有对立就有差距,有差距就有张力和势能,有张力就要传递,有势能就要释放,使系统达到动态的均衡状态,实现城乡社会系统的一体化融合发展。问题的关键是采取什么样的路径来顺应这种趋势、实现城乡系统的一体化融合发展?
二、“他山之石,未必一定攻玉”,中国农村的城镇化必须立足中国的实际。第一,中国从农村的村落到现代化的大都市是一个连续性的过程(当然,单从村镇和大中型城市两端看,呈现的是泾渭分明的二元对立格局)。正如南京大学张玉林教授所言“乡村和城市(城镇)在概念表述上是截然分开的,但在实际形态上并不是非此即彼的。这是因为,从自然村到集市、市镇、小城市、大都会,其间的人口规模和密度、居住形态和空间特征、职业差异和社会异质性,以及基础设施状况等等,都是一个连续变化或累积的过程。位于这个过程的多种聚落形态被称为 “城乡连续谱”,各种聚落都处于这个连续谱系中的某个位置,而兼有城乡二者特征的形态较为多见”(见《张玉林:当今中国的城市信仰与乡村治理》)。这是中国城乡格局的一个特点,这是我们这个农耕文明起源的国家历史传承的结果。农村的城市化仍然不能立马脱离这个特点,搞泾渭分明的、迅速大量消除农村的城市化。第二,中国农村数量庞大,非西方国家、特别是发达资本主义国家可比。这就意味着农村的城市化不可能无视其存在的自然的、地理的、历史的根据或者叫合理性而大量的消灭它,搞出西方那样对立的城市和乡村。当然,这不等于要否定合村并点、压缩一定数量“位于生存条件恶劣、生态环境脆弱、自然灾害频发等地区的村庄,因重大项目建设需要搬迁的村庄,以及人口流失特别严重的村庄”的合理性和必要性(见中央五部委联合《出台关于统筹推进村庄规划工作的意见》),关键的还是以什么样的思维、用什么样的方式来推进这项工作。第三,中国是以农业起源的国家,祖先们基于单个人无力抗衡恶劣生存环境的现实考量、基于农耕方式对自然(天)的依赖而对天(人格神)的畏惧、崇拜,他们相互之间必然在农耕的生产生活方式基础上衍生出以最基本的家庭血缘为单元、以家庭集合而成的家族(在早期是氏族部落、后来是国家)为集体核心的社会关系。因着这种生产方式和生产关系而诞生的思维上天与人合一、信仰上神与祖同源,政治上国与家同构,伦理上忠与孝统一的中国优秀传统文化塑造了炎黄子孙公大于私、忠高于孝的高度的伦理自觉;塑造了中华民族天下一家的强大民族凝聚力、向心力。这些都是中华文明的宝贵基因,几千年来一直维系着中华文明生生不息,成为了世界上唯一没有断流的文明。而这些宝贵的文明基因就潜藏在中国农耕历史传承下来的生产生活方式中和城乡生存格局中。这些宝贵的文明基因与社会主义集体主义意识形态具有天然的契合性,是维护社会主义制度、维护多民族国家统一的重要心理和感情纽带所在。这就要求,中国的农村城镇化,必然要保持和维护中华文化和民族风格,而不是东施效颦,照抄照搬西方的城市化道路,进而自然而然的接受潜藏在西方城市化道路中的西方文化,在中国人的头脑里潜移默化地植入西方价值观念和意识形态。
三、“执其两端,用其中于民”,农村的城镇化应该有一个合适的速度。由以上两点所决定,中国农村的城镇化是一个自然演变的过程,慢不得,但也急不得。慢不得,是因为:第一,二十一世纪的今天,人们的社会化生产生活已经处于全球化、信息化时代,城乡之间不应该出现一极衰落、一极兴盛的两极严重对立的格局。太阳之下都有平等接受阳光沐浴的天赋,大地之上都有共同分享资源馈赠的权利,我们应该努力消除资本和市场的自然、自发性所造成的城乡差距,尽力促进城乡之间的融化与平衡。第二,我们是社会主义国家,消除工农差别、城乡差别和脑力劳动与体力劳动的差别是写在了我们党的理想旗帜上的、是铭刻在坚定信仰里的,我们必须为之奋斗不已。快不得,是由上述文章的第二部分“中国农村的城镇化必须立足中国的实际”决定的,在数量上不能大量消灭、在速度上不能狂飙突进、在预期上不能一蹴而就,而应稳扎稳打,确保行稳致远。
四、“生产方式决定生活方式”,农村的城镇化是以农业的工业化为前提的,也应该是同步的。生产方式的提高决定生活方式的改善,这是政治经济学的常识(尽管生活方式对生产方式有反作用、特别是大中型城市作为一种生活方式同时也是一种生产方式,但对于农村而言,这种反作用是不明显的)。没有农村经济、特别是集体经济的强力发展,仅仅指望通过市场资本运作、通过一家一户的生产积累来推行城镇化,是不可能快速有效推进的,也是会产生不少弊端的。一家一户的家庭经济不可能有雄厚的积累支撑大型的建设,一家一户的经营方式在实践中也阻碍了生产力的提高,同时也阻碍了农村集体集中力量办大事优势的发挥。时下,农村城镇化的改造过程中之所以出现这样那样的问题,与这种一家一户的生产经济方式关系很大。与之形成鲜明对比的,南街村、华西村、刘庄村、周家庄公社、代村,他们发挥集体经济办大事的优势,其农村早已实现了城镇化或城市化。
五、“种瓜得瓜,种豆得豆”,乡村的衰落、空心村的产生是有原因的。目前之所以出现乡村的相对衰落和大量的普遍的村庄“空心”现象,根子的原因是什么?从政策措施层面看,根子的原因是没有坚持当初进厂不进城、离土不离乡的就地工业化、城镇化路线;而是推行了以市场逻辑为主导的、发挥城市特别是大中小城市天然的吸附效应、使大量的人力物力财力等资源向大中小城市集中的城市化路线(不是城镇化)。尽管我们要求,发挥市场在资源配置中的决定性作用(看不见的手)的同时,要更好地发挥政府的作用(看得见的手),两手都要硬。但在实际操作过程中,看不见的手过硬,看得见的手过软的现象仍然没有明显改观。于是乎,在市场经济天然的马太效应作用之下,农村人去楼空的空心、乡村衰落、小城镇发展乏力等问题便成了必然。面对时下不少地方想尽千方百计、走遍千山万水、说尽千言万语、历尽千辛万苦招商引资和游说外出人才返乡创业却收效甚微的困境,我们是不是应该对没有坚持当初的就地工业化、城镇化路线有所反思?市场逻辑之下,嫌贫爱富、趋利避害的资本是我们发挥“精诚所至、金石为开”的主观能动性能感动得了、能招引得来的吗?如果我们把这种导致农村空心、乡村衰落、小城镇发展乏力的致病原因当成解决农村空心、乡村振兴和小城镇发展乏力的良药,是不是南辕北辙、会不会事与愿违?可以预见的是,如果这种思路不改变,即使合村并点建好的新社区乃至小城镇,仍然会因为大中小城市的天然吸附效应而衰落,进而造成新的空心和资源浪费问题。这个问题在有的地方已经出现,并非空穴来风。这里,我还要说前面提到的南街村、华西村、刘庄村、周家庄公社、代村例子,他们利用发展集体经济办大事的优势,实行了“离土不离乡、进厂不进城”的就地工业化城镇化路线,其农村不但没有空心,反而人气旺盛、并对周边有了强大的吸附效应。这不很值得我们认真思考吗?其实,深谙中国国情、一生都在关心关注关爱中国农业农村农民的毛泽东主席,早在上世纪50年代末就深刻指出:“农村人口不要引入城市,就在农村大办工业,使农民就地成为工人,这样有一个极其重要的政策问题,就是要农村生活不低于城市,或者大体相同,或者略高于城市,每个公社都要有自己的经济中心,有自己的高等学校,培养自己的知识分子,这样才能真正解决农村人口过剩问题”。见(1959年毛泽东读《苏联政治经济学教科书》的谈话和批注)
从经济哲学理念层面看,根子的原因是违背了马克思的“人与自然之间存在物质循环规律”(见何干强《论马克思资本论中的唯物史观---经济研究和实践应当确立的科学指导思想》)。如果按照资本和市场逻辑主导下的城乡二元对立理念推行农村城市化,“资本主义生产使它汇集在各大中心的城市人口越来越占优势,这样一来,它一方面聚集着社会的历史动力,另一方面又破坏着人和土地之间的物质变换,也就是使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回到土地,从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件。这样,它同时就破坏城市工人的身体健康和农村工人的精神生活。”( 马克思.资本论(第1卷).人民出版社,1972 P552)。长远来看,这种城乡之间物质循环的破坏,一方面带来了城乡自然环境生态的失衡、现在已经扩展到发达地区和欠发达地区的失衡、发达国家和发展中国家的生态环境失衡。另一方面不仅带来了城乡经济的失衡、城乡社会的失衡,也潜藏了深刻的社会性危机。
六、“天工人巧日争新”,中国农村的城镇化要有自己的方法论。自1840年西方资本主义打开中国古老尘封的大门以来,我们在西方经济、政治、军事、文化等全方位的冲击下,数经跌宕、历尽劫难,但终未被西方同化,而是立足中国国情走出了一条有自己特色的革命道路。同样的,作为中国的国家建设和作为国家建设重要组成部分的中国农村城镇化也要立足国情、同样应该而且也必须有自己独特的方法论。中国的城镇化主要针对的是中国的农村,不应按农村本就稀少的西方国家资本主导下的市场逻辑来推进。这种市场逻辑的方式是:立足于城乡本就对立的所谓先验逻辑,刺激或逼迫农民往大中小城市狂奔,人为地搞城乡二元对立,这种方法对西方国家有效果、也有好处,但对村落数量庞大的中国而言,显然是不符合中国国情的,即使按此逻辑和方式推进也会是遇到并产生许多问题的。“殷鉴不远,在夏后之世”,欧美城市化逻辑指引的拉美农村城市化的恶果仍然在阻碍着他们这些国家的腾飞(这方面的材料网络上很多,在此不再赘述)。孔子说“不贰过”,就是希望人们不要在同一个地方绊倒两次。先行者的教训应该引起我们后来者的思考和借鉴。
总之,中国农村的城镇化要坚决消除“凡是市场的就是对的、凡是西方的就是好的”新的“两个凡是”错误理念,坚定理论、道路、制度和文化四个自信,坚定不移地走以城乡集体经济为主体的、以“离土不离乡、进厂不进城”为主导的、有中国特色的就地农业工业化、现代化和农村城镇化道路。
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