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资本利益最大化市场配资源 横扫自由人联合体全面新人雷锋

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发表于 2021-3-6 12:58:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
【重磅】有爱有恨才是雷锋!
红色小兵1226 · 2021-03-06 · 来源:美好毛时代




只讲爱,不讲恨,就不是真正的爱;只讲做好人好事,不讲共产主义的远大理想,就不是真正的完整的雷锋精神。

  今天,是第58个学雷锋纪念日。

  58年前的今天,1963年3月5日,伟大领袖毛主席发出了“向雷锋同志学习”伟大的号召。从此,全国掀起学习雷锋先进事迹、学习雷锋共产主义精神的热潮,几十年来,从未断绝。

  曾经,在中华大地上,雷锋精神成为绝大多数中国学生、年轻人、成年人追求的榜样,连毛主席自己都说:我也要向雷锋学习。

  如果哪个家长想教育孩子,遇到老人摔倒了,不要扶,那肯定是要偷偷摸摸的,说不定还会遭到孩子的反教育——这就是美好毛时代的风清气正的社会风气。

  雷锋,以一个活生生的例子,教育了一代中国人,什么是共产主义新人,怎样做无产阶级的斗士,如何成为毛主席的好战士。

  雷锋精神,重塑了中华民族对真善美理想人格的追求,重塑了中华文化,极大扩充了社会主义道德内涵:为共产主义而奋斗的无私奉献精神,忠于党、忠于革命、忠于人民、爱憎分明、舍己为人、大公无私、公而忘私的全心全意为人民服务的精神,在平凡的岗位上创造出不平凡业绩的、干一行、爱一行、钻一行的“螺丝钉精神”,埋头苦干、拼命硬干、苦干实干的艰苦奋斗精神……

  可是,到了今天,为什么我们年年学雷锋,人们的道德水平却不见提高;为什么今天,开始有人怀疑雷锋了,说雷锋日记是假的,说雷锋是新潮时尚的少年,说“雷锋精神”过时了,个人主义、自由主义、拜金主义、享乐主义思潮更是严重歪曲和诋毁雷锋精神;为什么今天,我们做好人好事反而要考虑那么多因素(家里有没有矿?);为什么做好人、做为人民服务的人、做信仰共产主义的人,反而会遭到嘲讽,甚至是讹诈、排挤呢?!

  小编以为,一些人故意曲解、矮化、简单化、阉割“雷锋精神”,仅仅将“雷锋精神”等同于做好人好事(“雷锋出差一千里,好事做了一火车”),等同于善良、有爱心等,是导致我们学雷锋效果不显著的重要原因。

  一个庸俗化的雷锋,一个去政 治 化的雷锋,一个没有阶级立场、没有斗争精神的雷锋,一个手中没有枪的雷锋,一个不学习毛主席著作的雷锋,一个没有共产主义远大理想作为方向引领的雷锋,是不再受群众欢迎的雷锋!

  《学习雷锋好榜样》

  “雷锋同志没户口,三月来了四月走”,这是多么巨大的讽刺啊!

  在小编看来,雷锋精神至少还包括以下这五个重要方面:

一、阶级立场鲜明的雷锋

  雷锋同志曾在自己的日记中写道:“对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样的火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。”

  由此,我们可以看出,雷锋的阶级立场是非常鲜明的,他对阶级兄弟和劳动人民有深厚的爱,这来源于他对剥削和压迫人民的阶级敌人,有着刻骨铭心、咬牙切齿的恨。

  毛主席在延安文艺座谈会上说:世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

  这句话,在雷锋同志身上有着深刻的诠释:

  1940年12月18日,雷锋在湖南长沙雷锋镇简家塘一户贫苦农民家里出生。1943年到1947年(民国三十二年至民国三十六年),雷锋的祖父雷新庭、父亲雷明亮、母亲张元满、哥哥雷正德和弟弟,相继在悲惨死去。

  雷锋的父亲,先是在江边运货时遭到国民党逃兵的毒打,后又在反抗日寇时遭到毒打,终因久病缠身,又没钱治病,身亡。

  雷锋的哥哥,13岁就去当童工,被饿成了皮包骨头,后来不幸染上肺结核去世。

  雷锋的弟弟,是在家中被活活饿死的。

  雷锋的妈妈,是在中秋之夜,因不堪忍受地主的凌辱,而悬梁自尽的。

  从此,年仅7岁的雷锋成为了孤儿,他在六叔公和六叔奶奶的艰难拉扯下,挣扎在生死线上。

  这样的经历,怎能让雷锋没有恨!

  1949年,对小小的雷锋来说,也是命运转变的一年!

  从这一年起,他分到了三亩多地,他上学了,他有了工作,他学会了开拖拉机,他参了军,他学会了开车,他入了党,他成为了代表,他获得了各种荣誉,他去到了韶山的毛主席故居……

  毫无疑问,是毛主席、是共产党带领中国人推翻了国民党的反动统治,才让天下的穷苦人翻身得解放,也让雷锋获得了新生。

  所以,1960年12月1日,雷锋在沈阳的《前进报》上,才能写出《解放后我有了家,我的母亲就是党》的文章。

  雷锋说,从记事那天起,党和毛主席便成了我心上的太阳!

  通过学习,雷锋更加增强了对帝国主义和一切反动派切齿的恨!他在日记中说,目前阶级敌人有所抬头,想乘机破坏我们的社会主义建设。我听了心里直发火,恨之入骨!

  雷锋的恨与爱,不是超阶级的牧师、圣母婊、武训、爱心人士、普世价值,而是地主和资本家压迫的结果,是新中国现实教育的结果,是毛泽东思想培育的结果。

  我们千万不要忘记,雷锋不单单有爱,有对社会主义的爱、对新中国的爱、对劳动人民的爱;雷锋还有憎、还有恨,那是对苦难旧社会的憎,对剥削人、压迫人的旧制度的恨。

  我们需要问问的是,今天学雷锋的人,还有阶级立场吗?

二、手中有枪的雷锋

  雷锋曾在日记中说:像我这样的穷苦人,不斗争就没有出路!

  小编认为,学习雷锋的关键是“接过雷锋的枪”;热爱人民的前提是,是要与人民的敌人进行绝不妥协的斗争。

  雷锋是敢于斗争,敢于战斗,敢于反抗,敢于牺牲的——“立场坚定斗志强”。

  如果对敌人是“温暖”的,那么,对人民一定是“冷酷”的:这就是在对人民犯罪!

  雷锋的枪,对于雷锋是不可少的,没有枪的雷锋是不完整的。

  有一首歌《接过雷锋的枪》,其中有一句歌词就是“学习他对敌人毫不留情”:

  接过了雷锋的枪,就要有敌人,就要将枪口瞄准人民的共同敌人!

  在毛主席时代,雷锋枪口对准的敌人是非常明确的。他们是以美国为代表的帝国主义,是国民党反动派,是资本家,是富农,是右 派,是反革命分子,是贪污腐败分子,是苏联修正主义,是封建主义,是一切落后的制度、思想和文化……

  那么,我们今天学习雷锋精神,首先要解决的,难道不是要明确对面的敌人又是谁吗?

  我们到底该爱谁,到底该痛恨谁呢?

  今天,难道就没有人民的敌人了吗?

  雷锋“保卫祖国握紧枪”,我们今天,难道不需“握紧枪”吗?

  雷锋,是一名爱憎分明的革命战士,是一名充满斗志的革命战士,不论在何时何代,真正的雷锋一定是充满斗争精神的。

三、读毛主席的书,做毛主席的好战士,用毛泽东思想来武装的雷锋

  1949年,毛主席领导的人民军队解放湖南,雷锋在黄花塘附近迎接解放军时就种下了一颗种子:要跟着毛主席一辈子!

  雷锋在学校,写的第一句话是“毛主席万岁”;他立下的愿望是,早日加入中国共产党;在谈到自己的成长与毛泽东思想的关系时,雷锋说:“毛主席著作对我来说好比粮食和武器,好比汽车上的方向盘……干革命不学习毛主席著作不行!”

  雷锋是毛泽东思想的如饥似渴的学习者、忠诚坚定的信仰者和身体力行的实践者。可以说,如果没有毛泽东思想的哺育,就不可能在中华大地上诞生这位光照千秋的模范人物!

  雷锋在有任务时,整天驾着车东奔西跑,可只要车一停,又没有其他工作,他就坐在驾驶室里拿起毛主席的著作,认认真真阅读。

  毛主席说,要做一个高尚的、有道德的、纯粹的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人;雷锋说:“我觉得要使自己活着,就是为了使别人过得更美好。”

  这是多么崇高的境界啊!岂是简简单单做好人好事所能包含的呢?!

  雷锋在《前进报》,还发表过《在毛主席的哺育下成长》、《我是怎样从一个苦孩子成长为毛主席的好战士的》、《做毛主席的好战士》等文章,可以看出雷锋对毛主席著作学习的积极性是非常高的。

  在毛主席的著作中,雷锋学习了毛主席关于阶级和阶级斗争的思想。

  通过忆苦大会,雷锋更懂得了,不光自己有苦,原来天下还有这么多人受苦。

  雷锋从毛泽东思想那里,寻找到了穷人受苦的原因,找到了穷人解放的道路,懂得了没有阶级的解放就没有个人的解放,没有集体的幸福就没有个人的幸福的道理。

  于是,雷锋说:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候,才能最有力量。”

  1963年5月11日晚,毛主席对部分领导人说:“我看过雷锋日记的一部分,此人懂得一点哲学。”

  毛主席对雷锋的这个评价,更是从思想高度和理论深度上,进一步诠释了为什么要号召全国人民都来向雷锋学习。

  毛主席希望我们学的哲学,难道不是要我们建立唯物主义的世界观,学习阶级分析方法,树立无产阶级立场,正确处理集体和个人关系,全心全意为人民服务吗?

  那么,请问,今天谁还会将学雷锋和学哲学联系在一起呢?

  当被帮助的人问雷锋叫什么名字,住在哪儿时,雷锋回答:“我叫解放军,家就住在中国。”

  当别人感谢他时,他又说:“不要感谢我,应该感谢党和毛主席啊!”

  他在日记中写下了这样一段话:“我的一切都是党给的,光荣应该归于党,归于热情帮助我的同志,至于我个人做的工作,那是太少了”!

  这样的认识境界,没有哲学思考,没有对毛主席著作的学习,没有对马克思主义的深刻领悟与理解,怎么可能达到呢?

  没有对毛主席著作的深入学习、思考、信仰和践行,没有对人民无限的深情,没有对信仰的无限坚定,怎么可能诞生出雷锋那融化在点滴之中的、体现在日常生活里的、散发着共产主义光芒的、自然而然的、由内而外的高尚行为呢?

四、真信共产主义的雷锋

  雷锋在日记中说:“一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出。”

  毛主席是把雷锋精神看作“共产主义幼芽”的。

  雷锋的身上,到处体现着共产主义的思想意识、政治觉悟、精神追求、价值境界和高尚品德,这早就是历史的定论。

  可是,今天谁还会将学雷锋与共产主义相联系呢?

  小编认为,雷锋做好事,目的是为了实现共产主义!

  只讲爱,不讲恨,就不是真正的爱;只讲做好人好事,不讲共产主义的远大理想,就不是真正的完整的雷锋精神。

五、只能诞生在毛主席时代的雷锋

  雷锋,只能产生在伟大的毛主席时代。

  因为那个年代从政治、经济、思想、文化等各个方面,都构成了产生雷锋的社会氛围和基础。

  只有在毛主席时代,一颗颗共产主义幼苗才能茁壮成长。

  雷锋是中国确定社会主义基本制度之后,在社会主义各方面建设蓬勃前进的时候,在毛主席带领中国人民朝着共产主义的方向大踏步前进的时候——诞生的。

  1965年8月30日,毛主席在钟学坤的笔记本上第二次为雷锋题词:“学习白求恩,学习雷锋,为人民服务”。毛主席把“学习雷锋”同“学习白求恩”,同学习张思德的“为人民服务”精神,放在了同等重要的位置;在毛主席号召提倡的这些精神的培育下,毛主席时代成为了一个群星闪耀的时代。

  雷锋,只不过是那个伟大的毛主席时代中一大批伟大的英雄模范人物群体中的精华、样本、典范而已。

  1963年,毛主席曾对身边的工作人员林克说:“学雷锋不是学他哪一两件先进事迹,也不只是学他的某一方面的优点,而是要学他的好思想、好作风、好品德……”

  周总理关于雷锋精神,曾有过一个全面精辟的概括:

  从这些谈话中,我们能清晰地认识到,毛主席、周总理所提倡的“向雷锋同志学习”,是全面的学习,而不是“某一方面”的学习。

  我们不需要庸俗化的、一个方面的雷锋,人民欢迎完整的雷锋精神!

  红色小兵

  2021年3月5日



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斯密经济人/道德人悖论治国 找不回党性原则失却的群众路线
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王维佳:请从“党性原则”中找回“群众路线”! 察网:2020-02-11 17:50 •来源: 传播学之思 •作者: 王维佳• 与欧美相比,中国的媒体舆论环境当然也面临很多类似的问题和困境。 ...
2020-2-11 23:37 - 焦典 - 前中后三十年


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 楼主| 发表于 2021-3-6 13:17:31 | 只看该作者
不讲阶级斗争的学雷锋,都是德之贼
萧武 · 2021-03-06 · 来源: 合赞历史

一个不讲政治的雷锋,不讲阶级斗争的雷锋,也是去政治化的雷锋。
  由于原新华社记者辟谣说,西点军校根本没有挂过雷锋像,解放军报反驳,雷锋又成了舆论热点话题被黑了这么多年,总算有人站出来给雷锋说句话,很不容易。
  不过,以往忠党爱国坚决辟谣的工业党五毛突然反转了,说军报是高级黑。言下之意是,要突破以前的党史叙述范式,把党史军史讲得更符合历史事实。历史事实到底是什么,本来挺容易说清楚,但现在不太好说了,因为你必须先放弃阶级革命觉悟那一套才行,要把个体选择跟个体利益结合起来,这才符合逻辑,才科学。当然,也就与时俱进,境界更高了。
  这还真是个与时俱进的解释。十几年前,听一帮著名经济学家高谈阔论,非要用理性人假设解释雷锋,听起来也很像那么回事经济学家怎么说的呢?他们说,做好事是雷锋的价值偏好,就像普通人的口腹之欲一样,人雷锋天生来的价值偏好就是做好事,不做好事不舒服,所以雷锋必须要做好事,才符合自己的价值偏好。所以说,雷锋的存在并不是一个理性人假设的反例,恰恰证明理性人假设很科学很逻辑。
  过了十来年突然发现,左派与时俱进这么多年,才不过是跟上了经济学20年前就已经烂了大街的理性人假设传说,进步还真是很快,很大。
  算了,这么与时俱进的进步速度我们跟不上,我们还是回过头来说说雷锋叔叔吧。
  雷锋精神是什么?其实不难解释。七八十年代出生的人,小学应该都唱过一个歌,学习雷锋好榜样,其实就讲得很清楚了。歌词很简单:学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。这就解释了雷锋为什么是个好榜样的问题。
  一,忠于革命忠于党忠于党,这没问题,与时俱进的五毛和工业党尤其理解得深刻,但要注意的是,这句话的完整版是忠于革命忠于党,也就是说,排在首位的是忠于革命,其次才是忠于党。要大家学习雷锋精神,忠于党,党首先得是忠于革命的才行。可问题在于,万一党不忠于革命了,咋办?大家究竟是忠于革命,还是忠于党?毛泽东晚年就反复问这个问题。不过,这个问题估计雷锋精神解释不了,我们在这里不扯了。
  二,爱憎分明不忘本。所谓爱憎,雷锋有名言传世,我们在这里照录:对待同志,要像春天般温暖;对待敌人,要像严冬一样残酷无情。这个应该不难理解,但考虑到这些年来施特劳斯教育深入人心,广大人民群众喜闻乐见,可能会被解释成敌友划分,所以在这里还是啰嗦几句。其实也不用啰嗦,因为歌词已经说得很清楚了,爱憎分明的前提是不忘本,这个本是是什么呢?小时候学习过雷锋先进事迹的人概都还有点印象,雷锋出身贫苦,小时候饱受地主压迫,解放后在党和政府的关怀下成长起来,后来参军成为一名光荣的解放军战士,这样他才有了收入,也才有了钱去帮助别人当然,也有了黑他的人说的手表等奢侈品。也就是说,雷锋是无产阶级出身,他的本就是无产阶级。连贯起来看,雷锋所谓的同志和敌人,都是以阶级划分的。
  三,立场坚定斗志强。这同样可以用前面抄录的雷锋的名言解释,所谓立场,当然是无产阶级革命立场,这个立场不能动摇,要坚定,坚定了才是雷锋精神,要是碰到点诱惑就动摇,那就不是雷锋了。斗志强,当然就是无产阶级革命立场下的斗志一定要坚强,也不能动摇。当然,我们可以扩大一点解释,这里说的作为一个无产阶级革命战士的斗志,不仅是对敌斗争,也包括与天斗与地斗与人斗,就是在一切为了无产阶级阶级利益和人类解放的伟大事业所必须的斗争中,都必须立场坚定斗志强。
  更进一步说,雷锋精神之所以能在那个据说很特殊的年代里成为某种象征,也是因为他是在解放后成长起来的一代社会主义新人的标杆:无产阶级出身,阶级立场坚定,对敌斗争坚决,对同志热情诚恳另一个值得一提的是,延续了在延安时期表彰张思德的精神,毛泽东在1962年这个相对和平的时期表彰一个普通战士,也是想表明,作为一个革命战士,不只有战死沙场才是光荣的,在平凡普通的岗位上勤恳工作,为人民为革命贡献,同样是大家学习的榜样。
  这就是所谓雷锋精神,其实很简单,至少在1980年代之前,是非常清楚的当然,按照现在流行的阴谋论也可以解释说,雷锋本人到底是否真的是那样且不去说,至少官方宣传给人的印象中,雷锋是这样的。也就是说,官方希望大家学习的,是宣传里说的那个雷锋。
  为什么后来不清楚了呢?因为雷锋精神被改造了。
  话说,历史就是个任人打扮的小姑娘,爹妈喜欢可以打扮得很时尚很漂亮很萌,爹妈不喜欢就可以让她又矮又穷一米四九。既然那样的雷锋是在那个特殊年代宣传出来的,后面的时代自然也可以根据自己的需要重新塑造和解释他。
  在作为去政治化的时代的开端的1980年代,阶级斗争显然已经成了不合时宜的东西了,太不与时俱进,不能再讲了。所以雷锋就成了一个不讲阶级斗争、不讲敌我划分的雷锋,只是做好事我们小时候学雷锋,就是做好事,扶老太太过马路,帮孤寡老人劈柴挑水,诸如此类。也就是说,雷锋同志不讲政治了,对敌人像严冬一样残酷无情的那一面不能讲了,只讲对同志春天般温暖的那一面。都社会主义初级阶段了嘛,都是人民群众,哪还有什么阶级?更不用说阶级敌人了。
  至于西点军校的传说,当然是另一回事,因为雷锋同志绝对服从命令,而这正是不能用阶级斗争动员的军队所必须的精神,所以据说西点军校才号召学习他。
  一个忠于党和军队的战士,把自己的收入都存下来,用于帮助别人,这样的人其实啥时候都有,比如武训,比如今天经常见诸媒体的退休老人自己过着清贫的生活,却把自己所有的钱都捐献给希望工程,啥时候的统治者都需要,不光共产党解放军需要,国民党也需要,也可以宣传。但这恰恰就是这三十年塑造出来的雷锋,一个不讲政治的雷锋,不讲阶级斗争的雷锋,也是去政治化的雷锋。
  所以,军报也讲不清楚雷锋了,也就难怪别人让他们早点扔掉雷锋算了,这就是个负资产。确实是个负资产,因为雷锋和他的精神早已经落伍了,被埋葬在了他的那个年代,现在需要的是搞慈善的亿万富翁和郭傻子这样的人。
  孔子说,乡愿,德之贼也。说的不是雷锋,而是不讲政治的雷锋。但我们今天看到的雷锋,差不多就已经成了乡愿。雷锋死了,不会说话了,他肯定不会错,那么,是谁错了?

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 楼主| 发表于 2021-3-6 23:44:36 | 只看该作者
雷锋,是谁?
2021-03-06 21:56:40作者:飞飞来源:工联报

  提起雷锋,我们常常想到的就是“好人好事”。在近些年来,这两个词似乎已经完全挂钩了。然而,当雷锋精神与好人好事等同时,那个活在红色年代的雷锋就已经死掉了——从精神上真正死掉了。我们现在看到的“好人”雷锋,也不过是新社会淘弄出来的褪去社会内涵的劣质仿品。那么,真正的雷锋,到底是谁?

  一、雷锋是谁?

  雷锋是谁呢?按照流行(百度)的说法“雷锋(1940年12月18日—1962年8月15日),原名雷正兴,出生于湖南长沙,中国人民解放军战士,共产主义战士。”这是当前时代给予他的标签。关于这些标签,我们要一个个来品读——

  首先是作为雷正兴的雷锋。雷正兴出生在一个贫民家庭,其家人在旧社会的压迫下相继离世……这段时间的悲惨境遇,用雷锋同志在受苦大会上所作的一首诗就可以直观感受到:

  想起来,好心酸。

  忆往昔,苦难言。

  过去受熬煎,挨饿没衣穿。

  一天累到晚,经常受皮鞭。

  有病无钱医,死了扔山边。

  破屋露着天,星月照房间。

  外头下大雨,屋里小雨天。

  头顶破脸盆,麻袋披在肩。

  过去苦难重,老小不团圆。

  成天吃野菜,冬天身无棉。

  两米高价无钱买,孩子老婆泪涟涟。

  ……

  ——雷锋《诉苦会》(节选)

  这个时期的雷锋,或者说雷正兴,既有苦,又有恨。毛主席讲没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。雷正兴的苦和恨都是从阶级社会的生活中来的,他的苦就是广大受压迫劳动人民的苦楚,他的恨就是对旧社会剥削阶级的憎恨。谁骑在人民头上,雷锋就要和他斗到底,谁带领人民得解放,雷锋就要拥护他,这也就引出了雷锋的第二个身份——人民解放军战士。

  雷锋在《解放后我有了家,我的母亲就是党》中这样讲到自己入伍的心理——提到入伍,一段心酸的往事便涌上心头:饥寒交加,双亲惨死,地主欺凌,那是一个吃人的旧社会。

  “那时我真想,要是有亲人来搭救我,我一定要拿起枪打死那些狗豺狼,为爹妈报仇!”。

  是革命队伍把雷锋从社会中拯救出来,那么雷锋也要参加到这个队伍中去。

  这就是雷锋的“爱憎分明”。

  二、为什么是雷锋?

  为什么我们要纪念雷锋?是因为他是一个乐于助人的道德楷模吗?其实毛主席在对他的题词中就已经透露了答案。

  当年,中国青年杂志社请求毛主席为雷锋题词。秘书林克事先为他拟写了十来种词句,涉及雷锋精神的方方面面,但都没有被采用。毛主席最后的题词是简洁的七个大字:“向雷锋同志学习。”

  他当时对林克解释说:学雷锋不只是学一两件先进事迹,也不只是学他某一方面的优点。

1.jpg

  雷锋同志能够成为我们的学习对象,绝对不是因为他是旧社会所宣传的那种在“仁义礼智信”上出色的“孝廉”。恰恰相反,雷锋同志,不是拿某条道德标准要求自己的,而是拿一个共产主义者的标准要求自己的。共产主义者的标准是什么?

  “对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样的火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。”

  也就是说,这个标准是有阶级性的。好人好事只不过是面对同志的一面,而面对敌人就要紧紧握住手中枪。

  现在我们宣传的时候只宣传好人好事,就是阉割掉了雷锋的阶级性,变成了一般的道德圣人,那么这种道德宣传也必然是脱离社会实际的。

  三、雷锋到底是谁?

  雷锋到底是谁呢?他是一个饱受剥削阶级摧残的被剥削者,他是众多从旧社会中被拯救出来的劳苦大众中的一员,他也是一个坚定的共产主义战士。

  或许他在很多事情上表现很高尚,但他也是从剥削社会的血海里熬出来的,也是从人民群众中走出来的,他也必然要与那个剥削的阶级社会作彻底的斗争。

  从这个角度上说,雷锋,可以是你我,或者……就是你我。
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雷锋和袁隆平,他们有位共同的熟人

dangrenbei · 2021-03-06 · 来源: 党人碑的熟人茶馆




  1951年2月,志愿军归国代表团回国,到各地参观访问,同时给干部战士和群众作报告,向全国人民报告中朝部队英勇战斗事迹,鼓舞全国人民参与抗美援朝运动的积极性。
  代表团一共十人,主要由三十八军和三十九军,两支英雄部队的代表组成,其中三十九军的代表团负责人是军宣传部宣传科长嵇炳前同志,还有两位三十九军的干部,分别是李维英和张甫。到北京后,代表团分为两部分,各走一条路线。半年时间,他们走遍全国所有的24个省、172个市县和广大农村,行程51000余公里,与1025万人见了面,向3450多万有组织的听众作了广播讲演。
  嵇炳前他们三人,从北京到天津,接着去了河南、陕西、甘肃、新疆、青海、四川、西康、云南、贵州、湖北等地。仅西南四省就走了两个半月,去了六十多个城市,行程两万多里路,接触了四百多万人民,其中包括了一百多种兄弟民族(当时还未进行民族划分)。  

                               
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  各界群众热烈欢迎志愿军归国代表
  作为代表团负责的嵇炳前同志,这趟半年走下来,瘦了快二十斤。他的报告给各地干部群众留下了极其深刻的印象,河南洛阳地委宣传部系统的两位干部李冷文和周得京曾回忆说:“平时十分严肃,不爱多说话,但作起报告来,声音宏亮,十分感人。他的报告逻辑性强,具体生动,鼓动性大,最受人们欢迎。”
  在洛阳中学操场举行的一次报告会时,突然起了沙尘暴,当地同志说要不暂停下来,避避风头?可嵇炳前同志还是坚持讲下去,洛阳的听众深受鼓舞,遵守秩序,热情很高,专心听讲,不时爆发出热烈的掌声,高呼口号:“向英雄的中国人民志愿军学习,向英雄的中国人民志愿军致敬,努力支援前线,坚决消灭美帝!”
  这里还有个细节:原先只知道抗美援朝出国作战初期,我军的联络干部和侦查干部,以及一部分小部队穿朝鲜军服,今天看史料发现嵇炳前同志他们,竟然还穿的是朝鲜人民军的军服。李冷文回忆说:  

                               
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  “衣着都和朝鲜人民军的军服一样,军绿色的,上装只有两个口袋,下身是马裤式的。军帽也是朝鲜人民军式的,筒式,双层边,正前方左右各有两道外倾的斜线,前有帽檐儿。据说是为了便于和朝鲜人民军并肩作战,因而着装也和朝鲜人民军相同。”
  两个月后,嵇炳前等同志到了四川自贡,当时只有25万人口的自贡,有5万人出迎“最可爱的人”,自贡人民在二十多里的路上,一路夹道欢迎,然后在人民公园召开欢迎大会。有人拍了一张献花的照片,嵇炳前同志穿戴的,明显还是朝鲜人民军的军服。
  在西南各地作报告期间,嵇炳前他们还去了重庆,从4月30日到5月9日,作报告16次,听众达27万余人,这里面就有一位西南农学院(今西南大学)的同学。  

                               
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  拍了留念照准备当飞行员的袁隆平(后排居中)
  这位同学听了报告,激动不已,靠着优秀运动员(差点被选拔到国家游泳队)的身板儿,挤出人群,冲上主席台,掏出学生证,请嵇炳前给自己签名。嵇炳前同志笑了,大家都是在笔记本上求签名,你怎么在学生证上?说完签下一行字:
  “隆平同志,为保卫我们伟大的祖国而奋斗到底!嵇炳前。”
  这位袁隆平同学,就是后来被誉为“世界杂交水稻之父”,中国研究与发展杂交水稻的开创者,“共和国勋章”获得者,中国工程院院士袁隆平。
  听完嵇炳前的报告,袁隆平萌发了奔赴战场,抗美援朝的想法,报名参加空军飞行员选拔,在八百多同学中脱颖而出,体检和政审都过了关,分别留念的照片都拍了,结果因为国家经济建设的需要,没走成!  

                               
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  抗美援朝战争结束后,嵇炳前同志在沈阳军区担任宣传部副部长兼《前进报》总编辑,又是他慧眼识人,最早发现并把雷锋同志的事迹和《雷锋日记》推向全国。
  1960年的国庆节刚过,沈阳军区工程兵政治部干事张峻带着雷锋的事迹材料,来到《前进报》社,时任报社总编辑的嵇炳前看了材料,热泪盈眶,当即表示:
  “雷锋很可能是我们正在寻找的有价值的重大典型!”
  11月26日,《前进报》在一版发表了题为《毛主席的好战士》长篇通讯,并刊发社论《不忘过去,发奋图强》。社论中有段话,对于当下正在全党集中开展的党史学习教育,对于学好党史、新中国史,仍具有很强的启迪作用。
  “我们永远不能忘记过去。如果不是解放了,雷锋同志能否有今天?肯定是不可能的。只有阶级的解放才能有个人的解放,只有共产党的领导,被压迫的人们才有出路。”  

                               
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  雷锋入伍后第一张持枪照(张峻 摄)
  对参军仅十个月,还没有入党的新兵雷锋,作如此大篇幅宣传,这在《前进报》历史上是从没有过的。此后直到雷锋烈士牺牲的两年间,《前进报》对这位平凡而伟大的战士,进行了连续不断的报道,加上配发的图片,共有百余篇。让后人清晰地看到他的青春与生命的轨迹,一个经得起任何考验的“毛主席的好战士”。
  嵇炳前同志则无愧于“最可爱的人”称号,他不忘初心,牢记使命,敢于直面问题,勇于担当作为,在不同的战场上,交出了优秀答卷。
  注:所有图片均来自网络。

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 楼主| 发表于 2021-3-7 11:56:54 | 只看该作者
钱昌明:雷锋、《雷锋之歌》的断想


  作者:钱昌明    来源:昆仑策网【原创】  发布时间:2021-03-07 08:05:07



                               
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雷锋、《雷锋之歌》的断想——“3.5”学雷锋日有感
“唱支山歌给党听……”

3月5日学雷锋日。从央视节目中总算听到了这首《雷锋之歌》(指歌曲《唱支山歌给党听》)。客观上,这无疑是主流媒体对雷锋——这一曾被污损英雄形象的“清污”与“正名”;主观上,为欢庆中共“百年党庆”配上一支最佳背景音乐,让人们能像雷锋那样感恩共产党。

                               
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雷锋,是毛泽东时代涌现的好青年,是毛泽东思想哺育的共产主义战士。他不幸殉职,22岁英年早逝。他在平凡的岗位上做出了不平凡业绩,毛主席予以高度肯定,写下了“向雷锋同志学习”的题词。1963年3月5日在《人民日报》发表,这一天也就成了全国“学习雷锋纪念日”。此后,全社会每年开展“学习雷锋,发扬雷锋精神”活动,对那时候良好社会风气的确立、特别是青少年的健康成长,曾经产生过巨大的影响,发挥了优良的正面作用。
然而,经过近几十年来对英雄人物的“污损”与“折腾”,现今学雷锋,人们充其量也只是把他与“好人好事”相联系。故而同样学雷锋,今昔大不同。关键是丧失了“雷锋精神”。
那么,什么是“雷锋精神”?

                               
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周恩来总理的题词,其实是对它最精准、最好的概括,四句话:
“憎爱分明的阶级立场,
言行一致的革命精神,
公而忘私的共产主义风格,
奋不顾身的无产阶级斗志”。

恍然大悟!“雷锋精神”,原来就是共产党人无产阶级的“阶级观”、“革命观”、“公私观”和“牺牲观”。显然,“四观”全都源自毛泽东思想。
一段时期来,人们都在强调:一定要“与时俱进”,要“观念更新”。否则将会被时代淘汰。那么,
试问:当今社会,还会大力提倡这“四观”吗?试问:当今社会,舆论界还会大力宣传毛泽东思想吗?如果不能,那怎么还可能有轰轰烈烈的“学雷锋”运动?请看,每年3月5日,即使会有一些基层学校、单位,自发地开展一些“学雷锋”活动,那也只能是飘过人们头上的一丝轻风。只要大的社会环境不改变,那么今天重唱《雷锋之歌》,再要人们像雷锋那样去感念党的恩情还可能吗?
《雷锋之歌》,原是雷锋生前经其修改后收录在日记中的几句诗,他殉职后《雷锋日记》被公开发表。上海作曲家朱践耳受这首小诗感动,遂把“雷锋遗诗”谱曲成歌,发表于1963年2月21日的《文汇报》上。首唱者是上海歌舞剧院的任桂珍,随后翻身农奴歌唱家才旦卓玛也唱了这首歌,并经中央人民广播电台播放,随即红遍全国。

                               
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【70岁的才旦卓玛演唱《唱支山歌给党听》】
《雷锋之歌》是雷锋个人的“感恩”之歌,也是翻身农奴才旦卓玛的“感恩”之歌,更是全国整个被压迫阶级的“感恩”之歌。
是旧社会的地主、恶霸反动派,夺去了雷锋的爹、娘和哥哥的生命,使他失去了童年和家庭,七岁就成为孤儿,受尽了人间的苦难与欺凌。九岁时,是毛主席、共产党解放了他,从此生活得到了保障。新社会,他不仅分得了土地、还上了学,并最终成了一名光荣的人民解放军战士、运输连班长……
雷锋对新、旧社会天壤差别的强烈切身感受,使他自然要痛恨旧社会,感恩新社会,进而感恩毛主席和共产党。
旧社会,西藏是农奴社会。才旦卓玛出生一农奴家庭,第二天就被农奴主登记确认为小农奴。农奴要整天干活,小农奴常得不到父母照顾,只能被栓在木桩上以防万一。有一些小农奴,常因肚子饿了没吃的,甚至敢与狗争食。
是毛主席、共产党派人民解放军解放了西藏,小农奴才旦卓玛才得以翻身解放。其后,又在党的阳光雨露下能到上海音乐学院学习,并终于成为一名杰出的人民歌唱家。像这样的歌手演唱《雷锋之歌》,怎能不唱出真感情、高水平?怎能不让她一辈子不去放声高唱这样的歌?
《雷锋之歌》所以能红遍全国,长盛不衰,更因为它得到了全国极大多数翻身解放的被压迫、被剥削的人民群众的共鸣。雷锋对毛主席、对党的感恩,确确实实、真真切切地同时代表了广大人民群众的真实感情!
《雷锋之歌》只能出现在新社会。
如果是旧社会,高高在上的是一批压迫、剥削广大人民群众的地主、农奴主,是一批敲骨吸髓的资本家、恶霸、官僚,还会产生像《雷锋之歌》——这样感恩之歌吗?! (作者系昆仑策特约评论员;来源:昆仑策网【原创】






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 楼主| 发表于 2021-3-10 14:58:14 | 只看该作者
张宏良:雷锋精神只能是公有制社会的一种精神
作者:复兴网fxw 发布时间:2021-03-07 08:30:19 来源:民族复兴网

配乐朗诵视频链接:http://mp.weixin.qq.com/s/0MuVppCY9PioL_0u2WJRJA
  张宏良按:感谢民族复兴网的编辑把这篇枯燥的时政文章朗诵得那么声情并茂,就其感染力来讲绝不亚于专业播音员。当时之所以要采取朗诵方式,是因为文字版发不出来,无奈之下只能采用这种方式。好在现在民族复兴网已经有了专业播音员,很快就会把一大批声情并茂的音频文章奉献给大家。请大家欣赏下面的朗诵文章。
  文字版:
张宏良:雷锋精神只能是公有制社会的一种精神
2016-04-27

  正文:
  看到甘肃金畅集团举办的弘扬雷锋精神活动,不觉感慨万千,百味杂陈。再此,我们丝毫不怀疑甘肃金畅集团弘扬雷锋精神的虔诚,并向该集团董事长张彦军先生以及全体员工致敬。
  但是必须指出的是,雷锋精神是在公有制社会的一种精神,并且只适用于公有制社会。如果放在私有制社会去弘扬雷锋精神,则只能带来罪恶后果。雷锋精神是毫不利己、专门利人的奉献精神。显然,这种精神公司老板学不了,也不会学,否则也就不再是老板了。
  所以私有制社会里学习雷锋精神,只能是让员工去学,让民工去学。学习的结果就是为老板白干,不仅不要工资地白干,还要把整个生命搭上,像雷锋同志那样,把有限的生命,投入到无限的被剥削之中。
  这种学雷锋活动,在客观上比无良老板的恶意欠薪,还要更加罪恶。老板欠薪并非是永不发薪,而让民工学雷锋白干,则不仅是永不发薪,还要民工把命搭上,不死不休。世界上还有比这种活动更加罪恶的吗?
  可见,任何事物的存在及其作用,都是有条件的,而不是无条件的。在公有制条件下发挥好作用的雷锋精神,在私有制条件下就会变成坏作用,这是辩证法的客观规律决定的,不以人的主观愿望为转移。无论主观愿望多么好的老板,只要让工人学雷锋,结果肯定就是罪恶的。
  并且学来学去,最终肯定会把老板学成一个骗子。道理很简单,如果老板真的学雷锋,就应该把资本拿出来奉献给全体工人,然后和工人一起为公有制企业工作。只是那样一来,老板也就不再是老板了。
  十八大以后,随着意识形态的调整,各地都出现了学习英雄模范人物的奉献精神,如果仅仅是干部去学,老板去学,也就罢了。可是问题就在于各地都是号召工人去学。前几天石化总公司总结反腐败教训,就号召工人要有60年代“我为祖国献石油”的自豪感和奉献精神。
  可是不知道这些官员想过没有,那些随时面临下岗的工人,早已变成了弱势群体,有些下岗女工甚至只能靠卖淫为生,让他们到哪里去寻找自豪感,又拿什么去奉献?奉献给什么人?难道让那些下岗女工把自己奉献给嫖客不成?
  通过这种良好精神的颠倒作用可以看出马克思的那个著名判断——私有制是万恶之源,是千真万确的真理。私有制不仅造成了人剥削人、人压迫人的兽性社会,同时还把人类一切美好事物全都给颠倒过来了,最终只能把人类社会带向死路。
  一个人,如果不是内心极端邪恶,如果不是天良早已泯灭,是绝不会赞成私有制的。特别是对那些披着共产党外衣的人来讲,如果赞成私有制,那就不仅是一个恶棍,还是一个骗子。
  可以说,当今社会学习雷锋的最好方式,就是消灭私有制。否则,学习雷锋就是助纣为虐,就是为虎作伥,就是没有天良!
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